Salmo 85:6

¿No volverás a revivirnos, para que tu pueblo se regocije en ti?

Una oración por avivamiento

I. ¿Cuál es el momento para una oración como esta?

1. Cuando podemos recordar algunos actos de gracia de Dios en el pasado. Después de algunas gotas de misericordia, nos conviene llorar por lluvias de bendición.

2. Después de señales de desagrado Divino.

3. Cuando los santos se sienten lánguidos.

4. Cuando los esfuerzos parecen inútiles.

5. Cuando tenemos entre nosotros a varias personas que se están reincidiendo.

II. La necesidad de tal oración. ¿Quién lo necesita?

1. El ministro. Si los predicadores se vuelven aburridos y somnolientos, no es de extrañar que la gente lo haga; por lo tanto, danos un lugar especial en tus súplicas para que seamos rectos por tu bien, y por Cristo y el Evangelio.

2. Todos los líderes de nuestra Iglesia. A menudo, los diáconos y los ancianos muertos impiden que una iglesia prospere; por lo tanto, oremos fervientemente por los líderes del Israel de Dios: “Señor, revívalos de nuevo. Ponles más vida espiritual ".

3. Lo mismo ocurre con todos los miembros de la Iglesia sin excepción. ¡Cuánto necesitan revivir!

4. Y todos los trabajadores también.

5. Los vacilantes.

6. Los descuidados.

7. El público de fuera, que nunca va a escuchar el Evangelio.

III. La esencia de tal oración. Significa--

1. Dependencia de Dios.

2. Confianza en Dios.

3. Importunidad con Dios.

IV. El resultado neto si esta oración es respondida. Parece bastante singular, ¿no? - que el salmista debería poner como razón de un avivamiento que el pueblo de Dios se regocije en él. Tú y yo no siempre estimamos bien las cosas. La predicación es solo el tallo; conversión, oración, alabanza, son el grano lleno en la espiga de oro. En el jardín, las hojas pueden representar el trabajo que se realiza; pero las flores son la alabanza que se rinde.

En un avivamiento, parte del resultado es la conversión de los hombres, pero el resultado es la alabanza de Dios; y ese avivamiento produce el mayor fruto que da a Dios la mayor gloria. Creo que hemos servido a Dios cuando hemos alimentado a los pobres, cuando hemos enseñado a los ignorantes, cuando hemos recuperado al vagabundo; pero estoy igualmente seguro de que hemos ofrecido un sacrificio aceptable cuando le hemos orado a Dios, cuando nos hemos deleitado en Él, cuando el gozo de nuestro corazón ha exhalado en silencio hacia Él.

Entonces, por lo tanto, si Dios se complace en enviar un avivamiento, su pueblo se regocijará en él porque ha sido revivido. Estarán agradecidos de que sus espíritus sean arrebatados de su languidez y letargo; y luego comenzarán a regocijarse con el gozo de la gratitud porque Dios ha hecho cosas tan grandes por ellos; y entonces los pecadores se convertirán, y luego los santos se regocijarán por los pecadores salvados.

Ahora, cuando se acerque a la mesa de la comunión, quiero que trate de regocijarse en Dios. “Pero estoy de luto por mí mismo”, dice uno. Bueno, llora por ti mismo, si quieres; pero regocíjate en Dios. "¡Oh, pero estoy preocupado por mis circunstancias!" Bueno, pero un hijo de Dios debe elevarse por encima de las circunstancias y regocijarse en Dios. Hay más en Dios para alegrarte que en tus circunstancias para deprimirte. ( CH Spurgeon. )

Experiencias de avivamiento

I. Esta oración fue dictada por experiencias pasadas. "¿No nos revivirás 'otra vez'?"

II. Es la oración de alguien que está consciente del valor y la necesidad de tales efusiones especiales del Espíritu Santo. "¿No 'revivirás'?"

III. Es la oración de alguien plenamente consciente de que solo Dios es la fuente del poder y la gracia revitalizantes. “¿No quieres tú?”, Etc. Nunca fue más necesario un avivamiento que ahora. Por tanto, hagamos nuestra esta oración.

IV. En tiempos de avivamiento, los cristianos se regocijan en Dios. ( Mensual homilético estadounidense ) .

Decadencia y avivamiento religioso

I. Las causas de la decadencia religiosa.

1. He conocido pruebas en los negocios, ocasiones de declinaciones religiosas, pruebas que deberían haber llevado a Dios en oración, que puede con su brazo poderoso llevarnos sobre ellas, pero que tanto han absorbido la mente y tan preocupado el espíritu, que en lugar de llevarlos a Dios, el hombre se sentó y suspiró con tristeza.

2. He conocido todo lo contrario de las pruebas, a saber, la prosperidad mundana, una causa de decadencia religiosa. El mar ha estado en calma, la marea se ha puesto a nuestro favor, la brisa ha llenado todas nuestras velas, y con las velas llenas nuestro barco ha entrado en el puerto, y hemos tratado de hacer de la tierra, no del cielo, nuestro hogar; nuestra prosperidad la hemos atribuido a nuestro propio ingenio y no a la bondad de Dios.

II. Las evidencias de la decadencia religiosa.

1. Descuido en la oración secreta.

2. Descuido de la oración familiar.

3. Descuido de los medios públicos de gracia.

III. El remedio para la decadencia religiosa.

1. Hay un remedio ( 2 Samuel 14:14 ; Jeremias 30:17 ; Malaquías 3:7 ; 2 Crónicas 17:4 ).

2. Los medios que se utilizarán para el avivamiento.

(1) Debemos alarmarnos acerca de nuestro estado y solicitar el remedio.

(2) Debemos humillarnos ante Dios.

(3) Debemos entregarnos por completo.

IV. La bienaventuranza de un estado religioso revivido. Es la bienaventuranza de ...

1. Salud espiritual restaurada.

2. Regocijarse en el Dios que lo dio.

3. Alegría en común con los demás. ( AM Brown, LL. D. )

Las causas y la cura de la decadencia religiosa.

I. Las causas.

1. Descuido en el deber secreto.

2. Falta de atención a la palabra de Dios.

3. Descuido del autoexamen.

4. Permitida la indulgencia de algún pecado favorito.

5. Indiferencia hacia los medios públicos.

6. Autocomplacencia.

II. Los medios de avivamiento espiritual.

1. Recuérdense.

2. Humíllense.

3. Entréguense de nuevo al Señor.

4. Entrégate a una oración extraordinaria.

5. Asistir con constancia a los medios públicos.

6. Apliquen a ustedes mismos lo que escuchan y leen de la Palabra de Dios.

III. La ventaja de un estado de ánimo revivido y alegre.

1. A nosotros mismos. Se dará un nuevo impulso a nuestros sentimientos y afectos religiosos.

2. Otros compartirán la ventaja de nuestro avivamiento. Viendo cuán humildes, tolerantes, amables y alegres pueden ser los seguidores de Jesús; se verán obligados a pensar favorablemente en ese Señor bondadoso que "se complace en la prosperidad de sus siervos", ya permitir la excelencia de esa religión que puede hacer a una criatura pecadora caída tan santa, tan contenta, tan feliz. Los santos serán edificados; se anima a los profesores tímidos; burladores silenciados; y los pecadores convencieron y ganaron al amor y la práctica de la piedad.

3. El Señor Jesucristo será magnificado por nuestra vivacidad y celo en Su servicio. ( W. Mudge. )

Una oración pentecostal

I. Se necesita un avivamiento general de la religión verdadera.

1. El mundo lo necesita.

(1) El mundo de la cristiandad lo necesita. De haber vivido tanto tiempo en un país cristiano, muchos están dispuestos a dar por sentado que son cristianos. Otros, por escuchar y leer la verdad con tanta frecuencia, no sienten su poder.

(2) El mundo del paganismo lo necesita. Se ha hecho mucho para ganar el mundo para Cristo, pero aún queda mucho por hacer.

2. La Iglesia en general y las iglesias individuales lo necesitan.

3. Los miembros individuales de nuestras iglesias lo necesitan.

II. Los motivos para esperar tal avivamiento.

1. El hecho de que Dios ha prometido revivir a su pueblo.

2. El hecho de que Él los ha revivido una y otra vez - en el día de Pentecostés; en la Reforma; bajo la predicación de Wesley y Whitfield.

III. Los medios necesarios para producir un avivamiento.

1. Oración por un abundante derramamiento del Espíritu Santo. Tal oración debe caracterizarse por la humildad, el fervor, la perseverancia, la fe.

2. Mientras todas nuestras bendiciones nos llegan a través de Cristo, debemos orar en Su nombre.

3. Como la Palabra de Dios es “la espada del Espíritu”, es decir, su instrumento, debemos estudiarla nosotros mismos y enseñarla a otros.

4. Como Dios siempre obra por medios, debemos emplear el esfuerzo apropiado.

(1) Quita todo pecado.

(2) Procure cultivar la piedad verdadera y sana, en oposición a la austeridad, la estrechez de miras, el sentimentalismo o la laxitud.

(3) Esforzarse por progresar nosotros mismos en la vida Divina.

(4) Trate de despertar a otros. ( EW Wilson. )

El avivamiento venidero

Cada uno de los últimos cuatro siglos, para no retroceder más, se ha caracterizado por un gran renacimiento de la religión. En el siglo dieciséis vino lo que podemos llamar el avivamiento protestante, en el siglo diecisiete el avivamiento puritano, en el siglo dieciocho el avivamiento evangélico; y durante el siglo XIX hemos asistido a un renacimiento que es más difícil de caracterizar, pero que ha sido tan real y probablemente resultará tan fructífero como cualquiera de los anteriores.

Se ha manifestado de diversas maneras, por un alto ritualismo por un lado y por un evangelismo muy serio por el otro. Probablemente su característica más distintiva es que ha inspirado al pueblo cristiano un fuerte deseo de llegar a toda la población de la tierra, de elevar social y moralmente a los más degradados, por lo que quizás podría llamarse el renacimiento democrático. Es cierto que ni este ni ningún otro de los movimientos religiosos que he mencionado ha sido un bien o un mal sin mezcla.

Como todas las cosas de la tierra, tienen un carácter y unos resultados imperfectos. Pero en cada caso ha habido una gran preponderancia del bien, y todos ellos han ayudado a acelerar la era de la justicia universal. Y la historia de estos cuatro siglos parece hacer infinitamente probable un gran avivamiento en el siglo XX. Otro hecho que nos da la certeza de que en breve seremos testigos de un gran avivamiento es la manifiesta necesidad del mismo.

La frialdad y la muerte de muchas de nuestras iglesias, la absoluta indiferencia de las masas, el descuido del culto público, la infidelidad práctica que es tan común en todos los rangos de la sociedad, la miseria desesperada del "décimo sumergido", el relativo fracaso de las iglesias para rescatar a las mismas clases en las que Jesús mostró el mayor interés y entre las cuales obtuvo Su principal éxito, todas estas cosas prueban que es necesario un avivamiento.

Ahora, encontramos que cuando la necesidad es mayor, la ayuda está más cerca. Es el camino del Señor para mostrar Su gracia y poder en el día de la extremidad de Su pueblo. El avivamiento venidero será un movimiento intelectual. Consistirá en gran medida en el despertar de la mente. Por supuesto, todo avivamiento es en cierto grado un movimiento intelectual. La conversión implica la apertura de los ojos y el paso de la oscuridad a la luz.

Pero en anteriores avivamientos, el elemento intelectual no ha sido el más destacado. Hace un siglo, e incluso después, la religión era principalmente emocional. La mayoría de la gente en este país no tenía educación, muchos de ellos eran tremendamente ignorantes. Eran incapaces de comprender un argumento o de apreciar una idea espiritual. Y así, los predicadores del movimiento evangélico apelaron a los temores de los hombres.

En el avivamiento venidero, los hombres serán llevados a Dios, no por terror cobarde, no por coerción de ningún tipo, sino por persuasión, por convicción, por reconocimiento de la verdad. El movimiento religioso del siglo XX será el avance triunfal de la razón. Pero la principal gloria del avivamiento venidero será su carácter ético. Provocará una gran reforma moral. El punto débil de los avivamientos anteriores ha sido el desarrollo del carácter.

Encontramos a Martín Lutero quejándose de que los protestantes no eran mejores en carácter moral que los católicos. El puritanismo produjo muchos santos eminentes, pero también produjo algunos hipócritas notables. La teología puritana no otorgó a la moral el alto lugar al que tenía derecho; y, de hecho, en algunos aspectos tendió más bien a deprimir la importancia del carácter moral. En el avivamiento venidero, la moral alta y pura recibirá sus derechos sagrados.

Será un avivamiento de justicia; llenará a los hombres de entusiasmo por la bondad. Se inspirará en la teología práctica de Jesucristo; no por la teología de Lutero, o Calvino, o Agustín, o incluso de Pablo, sino por la del Gran Maestro. Y así producirá en los hombres cristianos un carácter más verdadero y varonil, más semejante a Cristo y más divino. Y por esta razón, el avivamiento venidero será más extenso y más permanente en sus resultados que cualquier otro que lo haya precedido.

La gran señal y evidencia del avivamiento, cuando llegue, será su poder de manifestación, su poder de discernimiento y descubrimiento. Los hombres están separados por grandes líneas de demarcación moral, pero generalmente estas líneas son visibles solo para la Omnisciencia. Cuando llegue el avivamiento, se mostrarán claramente y con asombrosa viveza. Hay quienes son salvos y saben que son salvos: serán los principales instrumentos del avivamiento.

Hay quienes no son salvos y saben que no lo son; serán los objetos sobre los que el avivamiento ejercerá su poder de convicción y conversión. Pero también hay quienes piensan que son salvos y no lo son, gente buena, fácil, autocomplaciente y censuradora, para ellos el avivamiento les traerá un rudo despertar. Hay otra clase más, los que son salvos y no lo saben, una clase mucho más numerosa de lo que generalmente se supone.

Con el gran avivamiento les llegará una visión más clara. Recibiendo el Espíritu de adopción, de ahora en adelante servirán al Señor con alegría. La duda y la debilidad darán lugar a la confianza y la fuerza. ( ST Bosworth, BA )

Avivamiento personal

Utilizo el término "avivamiento" como implicando, no simplemente el avivamiento y fortalecimiento de la vida Divina en el alma donde ya existe, sino también la producción de esa vida donde no se ha disfrutado antes, - en otras palabras, como incluyendo en él la conversión de los pecadores, así como la edificación de los santos.

I. Necesitamos un avivamiento. ¿No hay entre nosotros mucha insensibilidad espiritual, mucha formalidad, mucha mundanalidad? ¿Hay alguno de nosotros que no sienta, cuando reflexiona seria y reflexivamente sobre sus oportunidades y privilegios, que no es lo que debería ser, ni lo que podría haber sido?

II. Podemos obtener un avivamiento.

1. Para obtener este resultado deseable, permítame recordarle que el avivamiento espiritual es algo personal. El avivamiento de una Congregación o de la iglesia en general solo puede lograrse mediante el avivamiento de los individuos que la componen.

2. ¿Te preguntas cómo vamos a conseguirlo nosotros mismos? Respondo: mediante el uso de los medios correctos con el espíritu correcto.

(1) Si aún no se ha convertido, debe comenzar por recibir a Cristo como su Salvador personal. Este es el comienzo de la vida Divina en el alma.

(2) Oración: oración personal secreta. Está muy bien que busque las oraciones de los demás; pero si no oran por ustedes mismos, no tienen derecho a esperar un avivamiento personal.

(3) El estudio devoto de la Palabra de Dios. En él, Dios nos habla y nos habla directamente. Si no escuchamos, inclinémonos, ¿podemos ser Sus hijos? ¿Cómo podemos conocer Su voluntad o hacerla?

(4) El cultivo de un espíritu vigilante y dependiente. Por espíritu vigilante, me refiero a un espíritu siempre en guardia contra el pecado. Por espíritu dependiente me refiero a un espíritu consciente de su propia culpa y depravación, de su propia debilidad y enfermedad. ( John Robson, DD )

Avivamiento espiritual

1. ¿Cuál es el tipo de despertar espiritual que se requiere en los días que vivimos? "Una nueva realización de Dios". Ahora, comprenda qué es la realización. Puede haber creencia y no realización. Los demonios creen y tiemblan. Puedo creer en Dios y ser tan inmundo como Satanás. Me doy cuenta de Dios, y Él será el Poder que me dominará en todo mi pensamiento y en cada departamento de mi ser. Vas a Suiza y un objeto está en tu pensamiento, el Mont Blanc, que domina los valles.

Cuando nos demos cuenta de que Dios dominará nuestros pensamientos y nuestras acciones, nos daremos cuenta de que nos acosa por detrás y por delante, y que si tomamos las alas de la mañana y vamos a los confines del mar, Él está allí. Me daría cuenta de Dios; Trataría de ayudarte a que lo realices. Ahora bien, la gran dificultad de este tema proviene del hecho de que con el progreso de la ciencia, como la ciencia nos ha traído conocimiento, y el conocimiento es realidad, llegamos a comprender el hecho de que Él es grande, sobrepasando toda nuestra comprensión, y comenzamos a comprender que ningún hombre, mediante la búsqueda, puede por ninguna posibilidad encontrarlo.

Solo puedo decirles algunas cosas que serán cuando nos demos cuenta de Dios, cuando esté cerca de nosotros y apreciemos que está cerca de nosotros como lo estamos los unos a los otros. Cuando eso sea cierto, todos los lugares serán santos. Todos los tiempos son sagrados cuando se realiza a Dios. Y en segundo lugar, todos los deberes son sagrados. ¿Por qué decimos que un hombre en un lugar grande está haciendo una gran obra para Dios, mientras que otro en un lugar pequeño está haciendo una obra insignificante? Porque no apreciamos que todo lo que se haga por Él sea grande, y que los más fieles sean los más dignos de alabanza.

2. Y luego, en el siguiente lugar, cuando nos damos cuenta de Dios, todos los hombres son sagrados. En el más humilde, en el mendigo descalzo, en el hombre que barre las calles, en el marginado y olvidado, hay algo de Divino. Nos quitamos el sombrero cuando pasan los que nos gobiernan, pero en el hombre que barre el camino por ti hay algo del Rey del Universo. Ah, ¿pensamos en estas cosas? Ese es el tipo de avivamiento que se necesita.

¿Cómo se puede promover este avivamiento? Bueno, en primer lugar, los que llevan el nombre de pila seguramente deberían ser los que lideren en él; y si lideran en él, ciertas cosas deben realizarse. Deben aprender a practicar la presencia de Dios; y, además, deben aprender también a imponerle todo peso y todo pecado. No podemos evitar que un pensamiento golpee la puerta de nuestra mente y mire hacia adentro, pero podemos evitar que ese pensamiento entre y permanezca allí.

Y luego, asóciese mucho con Jesucristo; Él es el que nos trae a Dios; Él es quien lo revela de una manera en que podemos entenderlo. Pasa tiempo con Él, piensa en Él, aliméntate de Él, vive con Él. Luego, este pensamiento: ¿Qué resultará cuando nos demos cuenta de Dios, cuando este avivamiento nos haya llegado? ¿Cuáles serán los resultados? ¿Me disculparás si respondo mi pregunta con una pregunta y te pregunto qué tipo de vida crees que vivirías si Dios fuera tan real para ti como Su sol en los cielos? Si estuvieras seguro todos los días, cada hora, cada minuto, de que los santos ojos del Dios amoroso estuvieran sobre ti, ¿qué tipo de vida crees que llevarías? Ahora, una vez más, considere si hay alguna señal de la llegada de tal despertar.

3. Encuentro signos de ello en la asombrosa seriedad que caracteriza a los hombres jóvenes y las mujeres jóvenes en nuestras instituciones de aprendizaje, hasta donde yo sé, en todo el mundo. Nunca hubo tantos que se comprometieran al servicio misionero en toda la historia del mundo como lo hacen hoy. Encuentro signos de este despertar espiritual también en el espíritu de expectativa. Todos sentimos - los espíritus sensibles en los bancos y en los púlpitos en todas partes sentimos - como si estuviéramos al borde de una maravillosa revelación de la realidad espiritual. ( AH Bradford, DD )

Un avivamiento buscado

I. Se necesita un avivamiento. Compare nuestras vidas con las de Paul, Brainerd, Calvin, Jonathan Edwards, M'Cheyne, Baxter, Whitefield. Piense en su amor por las almas, sus trabajos celosos, su abnegación, su comunión con Dios. Al lado de tales hombres, nuestra piedad apenas se puede descubrir ni siquiera con la ayuda de un microscopio.

II. Solo puede venir de Dios. La tierra de la India está reseca y seca por falta de lluvia; ¿De dónde vendrán las lluvias revitalizantes? ¿Puede obtenerlo un consejo de sus sabios consultándose unos a otros? No; desde arriba debe venir. Nosotros también estamos secos y sedientos, y todas nuestras charlas, planes y organización de la Iglesia no harán nada, a menos que las lluvias caigan sobre nosotros desde arriba. En cuanto a la materia, dependemos absolutamente de Dios. He oído hablar de hombres e iglesias que intentan "levantar" avivamientos. Los avivamientos acumulados terminan en escasez espiritual o, peor aún, en muerte espiritual. Deben ser derribados para que sirvan de algo.

III. ¿Podemos obtener avivamiento? ¿Si es así, cómo?

1. Creo que podemos, porque ...

(1) De las promesas que Dios ha hecho al respecto ( Malaquías 3:10 ; Isaías 44:3 ; Zacarías 12:10 ).

(2) Todos los que alguna vez lo han buscado con seriedad y verdad, lo han obtenido. Piense en los tiempos de Baxter, Bunyan, Burns, Flavel, Finney, Wesley, Whitefield, M'Cheyne. En nuestra isla y en las tierras más allá de los mares, Dios ha derramado Su Espíritu. Señor, has revivido a otros; ¿No nos revivirás? Nos reviviste en días pasados; ¿No volverás a revivirnos?

(3) Los avivamientos son parte del método de Dios para lograr Sus propósitos, y sin ellos el mundo no se puede convertir.

2. ¿Cómo conseguirlo?

(1) Debe haber una determinación por parte de cada miembro de la Iglesia de tener un mejor estado de cosas. Debe desearse un avivamiento antes de que Dios se lo conceda.

(2) Debe haber de parte de cada uno de nosotros dolor de corazón por nuestra frialdad y desviaciones, la plena confesión de nuestros pecados a Dios, el abandono de todo pecado conocido y la ferviente petición: “Límpiame de las faltas secretas . "

(3) Debe haber también a favor del alma de los pecadores dolores de parto ( Isaías 66:8 ). En esto hay una filosofía profunda: es la madre quien ha sentido los dolores de parto la que ama y cuida al niño como nadie más puede hacerlo. Y 'atar a los que han luchado con Dios por la conversión de los hombres, que saben cómo cuidar de ellos cuando se convierten.

IV. ¿Cuáles serán los resultados de un avivamiento cuando se obtengan?

1. Generalmente afecta al ministro, primero y más. Sus labios están tocados con el carbón encendido del altar; está vestido de celo como con un manto. Tiene una unción del Santo descansando sobre él.

2. Los diáconos y todos los miembros sienten que se apodera de ellos una especie de hechizo. No descuidan la oración familiar ahora. No se olvidan de leer su Biblia ahora. Todo ha cambiado y las cosas son como deberían ser.

3. Los pecadores que han escuchado durante años, ahora, después de confesar su fe, desean ser bautizados.

4. Entonces todos los miembros de nuestra Iglesia se alegrarán y se regocijarán en el Señor. ( WW Williams. )

Cuaresma, tiempo de avivamiento

La ventaja de una temporada como la Cuaresma, una temporada apartada para la oración especial, la búsqueda del corazón y la enmienda de la vida, es que, donde hay un sentimiento de descuido y fracaso, lo encuentra y le da la bienvenida. lo sostiene y lo guía; y donde no existe un sentimiento tan saludable de preocupación interior y autocensura, tiende a despertarlo, fomentarlo y estimularlo.

1. ¿Podemos poner un poco más de abnegación y esfuerzo en nuestros ejercicios religiosos y devociones?

2. ¿Podemos ver nuestro camino para embarcarnos en una cruzada, una guerra verdaderamente santa, contra algún pecado, o falta, o fracaso, que nos asedia; con la determinación de suprimirlo y erradicarlo; -o de negarnos a nosotros mismos alguna pequeña indulgencia inocente, en aras de la autodisciplina y el amor de Cristo; - o de aplicar la Cruz prácticamente a nosotros mismos de cualquier otra manera especial, cualquiera que sea ?

3. ¿Podemos emprender por nosotros mismos, o de alguna manera ayudar en, alguna empresa de filantropía cristiana, que tenga por objeto el mejoramiento de la condición física, social, intelectual o religiosa de nuestros semejantes, a nuestro alrededor oa distancia; alguna empresa en la que podamos ayudar y avanzar con dinero, con oraciones o con trabajo y fatiga personal; y esto, en el recuerdo, y bajo la inspiración de las palabras del Salvador: "en cuanto lo habéis hecho", etc. ( DJ Vaughan, MA )

La prueba de un verdadero avivamiento: gozo y deleite en Dios

El perdón y la vivificación se unen en Salmo 85:5 . Rogamos al Señor y Dador de Vida que reviva entre nosotros esa vida del espíritu que crece sofocada, ahogada y amortiguada por la presión del mundo. Nada preocupa más a los ingleses reflexivos que la decadencia de los altos ideales, tanto en la política como en la literatura de la nación.

Y en la Iglesia misma, mientras recaudamos grandes sumas de dinero, ¿no nos damos cuenta dolorosamente de una cierta escasez y pobreza de pasión espiritual, que sólo puede ser reinspirada y reavivada desde arriba? "¿No nos revivirás otra vez, para que tu pueblo se regocije en ti?" Note esta prueba escrutadora de un avivamiento real: llena a los cristianos con un nuevo gozo y deleite en Dios mismo. Cuando el Espíritu Santo desciende sobre nosotros y el poder del Altísimo nos cubre con su sombra, la Iglesia estalla en un nuevo "Magnificat" y canta: "Mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador". Y la Iglesia se convierte en la misionera irresistible cuando puede cantar ese cántico victorioso. ( TH Darlow. )

Avivamientos: su relación con las naciones

Los historiadores rara vez toman nota de un acontecimiento tan oscuro; sin embargo, si se pudieran revelar las conexiones secretas de los avivamientos con el destino de las naciones, parecerían ser evoluciones más críticas de la historia que las invasiones góticas. Se ha recopilado un volumen que narra las batallas decisivas del mundo. Pero más significativo que esto, y profundizando en el gobierno divino del mundo, sería la historia de los avivamientos. ( Austin Phelps. )

No prediga un avivamiento

Existe la idea actual de que la mejor manera de comenzar un avivamiento es predicar a los cristianos en una iglesia. No acepto esa idea. Si quieres levantar una tripulación perezosa a bordo de un barco, haz que transporten al hombre que se ha caído por la borda. ¡No hables demasiado de “avivamiento! ¡renacimiento! ¡renacimiento!" No prediga un avivamiento. Nunca en mi vida conocí un avivamiento predicho que sucedería. En mi propia experiencia ministerial, las operaciones espirituales conocidas como “avivamientos” generalmente comenzaron en una reunión de oración.

Aprendí más teología en esas experiencias de lo que podría haber aprendido en una escuela teológica. Una reunión de oración fría inevitablemente hace una iglesia gélida. Cuelgue su termómetro en la reunión de oración. Observe la primera indicación del Espíritu. ( TL Cuyler, DD )