Salmo 92:12-15

El justo florecerá como la palmera; Como cedro crecerá en el Líbano.

La prosperidad de los justos

I. ¿Quién florecerá? "Los justos." No hay ninguno que sea justo por su propia justicia, es decir, una justicia derivada de sí mismos; pero hay quienes son justos por una justicia derivada de Dios. De esto habla el apóstol; “Para que yo sea hallado en él, no teniendo lo mío”, etc. Hay una doble justicia de la que se habla en las Escrituras: la justicia de la justificación y la justicia de la santificación.

Estos son muy distinguibles entre sí; ya menos que se discrimine claramente, una confusión invadirá todo el sistema religioso. Uno es el cambio de nuestro estado; el otro de nuestra naturaleza. El uno es un cambio relativo; el otro personal. El uno nos da derecho a la gloria; la otra es la idoneidad para la herencia de los santos en luz. La primera es una operación instantánea y se aplica de una vez; el otro es gradual y progresivo. Sin embargo, siempre son inseparables, aunque distinguibles.

II. ¿Cómo florecerán? “Como la palmera; ... como un cedro ". Hay una progresividad real y activa en la religión; aunque los principios y pasiones cristianos en la actualidad son todos imperfectos, sin embargo, están creciendo y avanzarán hasta la madurez. Esta progresividad debe considerarse como un deber cristiano, su deseo y su privilegio. Su deber; y por eso se le ordena con tanta frecuencia.

“Crece en la gracia y en el conocimiento”, etc. “Dando toda la diligencia, aumenta tu fe”, etc. Su deseo; por eso “olvida las cosas que quedan atrás”, etc .; y por eso su oración es: "Perfecciona lo que me concierne". “No abandones la obra de tus propias manos”, etc. Su privilegio, y por lo tanto le es provisto; "Por tanto, al Padre le agradó que en él habitase toda plenitud"; y de esta plenitud ha de recibir "gracia por gracia".

III. ¿Dónde florecerán? "En los atrios de nuestro Dios". Allí es donde tienes comunión con el Padre y con Su Hijo Jesucristo. Allí se imparten Sus ordenanzas, las ordenanzas de vida. Allí Dios ha mandado la bendición, la vida para siempre. Para disfrutar de estas ventajas, hay que estar plantado allí, como debe estar un árbol, para que sea fructífero; es decir, debes estar fijo allí.

¿Cómo es esto? En dos maneras. Uno por elección - porque, “donde está el tesoro, allí también estará el corazón”; y donde está el corazón, ahí está usted, donde quiera que esté el cuerpo. La otra es por la frecuencia de su asistencia, aprovechando cada oportunidad que la providencia de Dios les permite encontrarse allí.

IV. ¿Cuándo florecerán? “Aún darán fruto en la vejez”. No es que escapen a todos los efectos de la vejez, ni mucho menos; pero como dice el apóstol: "Cuando el hombre exterior perece, el interior se renueva de día en día". Cuando el oído externo se vuelve sordo, el hombre interno escucha la voz de Dios. Cuando el ojo se oscurece, la mente se irradia e ilumina. Cuando las partes carnales se debilitan, somos “fortalecidos con poder en el hombre interior.

”Una de las consecuencias de la vejez en los cristianos es mirar al cielo. Allí cuenta con sus parientes y amigos. "Allí viven mis mejores amigos, mis parientes; allí reina Dios mi Salvador". Parece tener más conexión con ese mundo que con este. Buscamos la mansedumbre en los ancianos. Los jóvenes están mareados, feroces, ardientes y decididos; los mayores están dispuestos a renunciar a todo en aras de la paz, a menos que sea una buena conciencia y la verdad.

Allí buscamos madurez y juicio en las cosas divinas, para que pueda distinguir las cosas que difieren, para que su corazón se establezca en la justicia. No solo ha tenido fe, sino experiencia: lo uno ayuda al otro.

V. ¿Por qué van a prosperar? "Para mostrar que el Señor es recto". Parece haber algo notable en esto. Su temor a Dios, su cumplimiento de sus ordenanzas y el "dar fruto hasta la vejez", demuestra que son rectos; pero, ¿cómo muestra que Dios es recto? Lo hace de dos formas. Primero, ya que evidencia su fidelidad a sus compromisos. Todos los caminos del Señor son misericordia; no solo misericordia, sino verdad; porque están en cumplimiento de sus promesas.

Luego, a continuación, porque muestra que se adhieren a Él con un propósito de corazón; y no volverse de Él, muestra que lo encontraron como lo creían. Si hubieran sido engañados en Él, lo habrían abandonado. Según la ley, el siervo que tenía el oído aburrido dio prueba de que amaba a su amo; y no lo habría amado si no se hubiera portado bien con él. El apego y la adhesión de los siervos de Dios proclaman su fidelidad; y demostrar que no se han decepcionado de sus expectativas de Él.

Al igual que el venerable Policarpo, quien, cuando se le pide que niegue a su Salvador o perezca, dice: "Ha sido un buen amo para mí estos ochenta años, ¿y ahora puedo abandonarlo?" Esto muestra la perseverancia del cristiano; no lo que él es, sino lo que es Dios. "Por la gracia de Dios soy lo que soy".

VI. ¿Quién puede dar testimonio de esta verdad? "Yo", dice David; "Él es mi roca, y no hay en él injusticia". Cualquiera puede decir esto, y dirá esto, quien, como David, ha hecho de Dios su roca para edificar, su roca de peligro, su roca de refrigerio, cuyas corrientes lo siguen por todo el desierto. ( W. Jay .)

Las plantas de la gracia

I. La triple justicia que poseen todos los piadosos.

1. Imputado. A esto a veces se le llama la justicia de Dios, porque Dios la proveyó; se llama la justicia de Cristo, en la medida en que Él la realizó; también se le llama la justicia de la fe, ya que ese es el medio designado por el cual lo recibimos.

2. Implantado. Es sujeto de nuevos principios, motivos, sentimientos.

3. Exhibidos. Un corazón cambiado se verá en una vida cambiada.

II. La comparación empleada.

1. Que el justo sea comparado con la palmera, nos recuerda la importante verdad de que el más útil es el creyente más floreciente.

2. El justo también crecerá como cedro en el Líbano. Un cristiano floreciente es un cristiano en crecimiento; crece en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo; avanza en la vida divina y abunda cada vez más en los frutos activos y pasivos del Espíritu.

III. El lugar especificado. “La casa del Señor”, etc., “los cristianos”, dice un hábil escritor, “son como soldados; es más fácil luchar en el regimiento, donde los hombres están hombro con hombro, que estar solo para mantener un puesto de avanzada solitario. Son como brasas; cuando se separan, salen, pero cuando se amontonan, arden y se iluminan, hasta purificar el oro y la plata.

Son como árboles; crecen más alto donde están juntos, corriendo no pocas posibilidades, como un árbol solitario, de volverse enanos, atrofiados, nudosos y atados a la corteza, si crecen solos. Nunca habías visto un mástil alto y afilado que, tomando los vientos del cielo con sus alas extendidas, impulsara el gallardo barco a través del mar y sobre las ondulantes olas, pero su hogar había sido el bosque; allí, con el pie plantado sobre la roca noruega, creció en medio de vecinos que se elevaban unos a otros hacia los cielos ”.

IV. El período indicado. “Aún darán fruto en la vejez”, etc. Esto, por supuesto, no implica que todos los piadosos vivan para ser viejos. Es cierto que el temor del Señor prolonga los días; pero aun así sucede a menudo que los ejemplares más bellos de la humanidad santificada son retirados en su mejor momento y promesa. Lo que significan las palabras es, evidentemente, que si vivieran hasta la vejez, sus almas continuarían prosperando y que aún se producirían los frutos pacíficos de la justicia.

V. La razón aducida. “Para mostrar que el Señor es recto”, etc. Una prueba más concluyente la tenemos en cada “viejo discípulo” de la fidelidad de Dios. Cuando el santo canoso lee la promesa: “Nunca te dejaré ni te desampararé”, puede levantarse y decir a todo el mundo: Es verdad, porque así lo he encontrado durante todo el curso de mi peregrinaje. ( Contornos expositivos .)

La provisión hecha en el Evangelio para el avance progresivo en la santidad, y la forma en que podemos aprovechar esa provisión.

I. La bendita seguridad que nos proporciona el Evangelio para que progresemos cada día en el camino de la santidad, hasta el final de la vida. Podemos considerar que esta seguridad se basa en estos dos motivos.

1. Dios ha declarado que este es Su propósito inmutable con respecto a todo Su pueblo.

2. También nos ha revelado los medios por los cuales ese propósito debe llevarse a cabo, y que vemos que están admirablemente adaptados para responder al propósito para el cual fueron destinados.

(1) La mediación de Cristo.

(2) La dispensación del Espíritu.

II. Cómo debemos aprovechar esta amplia provisión del Evangelio para el establecimiento de nuestra fe y para nuestro progreso diario en el camino de la vida.

1. Con frecuencia fijemos nuestros pensamientos en esa provisión abundante, creyendo en las declaraciones de la Palabra de Dios, y que se cumplirán en la experiencia de todos los que las reciban con fe y actúen de acuerdo con esa fe.

2. Prestemos atención regular y concienzudamente a los medios de gracia destinados a promover nuestro mejoramiento espiritual.

3. Pongámonos sin demora a dedicarnos enteramente a los deberes de la vida cristiana, y hacerlo de corazón, como para con el Señor, y hacerlo en el ejercicio de la fe, creyendo que en la plenitud inagotable de Cristo hay suficiente y de sobra para todos: gracia adecuada a nuestro estado y circunstancias, sean las que sean. ( J. Muirhead, DD .)

Lenguas en los árboles

I. La palmera y el cedro crecen en un suelo aparentemente desagradable. En Oriente, la palma no crece en la tierra fértil, sino en la arena árida, donde parece no haber humedad que la sostenga y donde el sol abrasador parece casi seguro que la destruirá; y el cedro del Líbano crece, no en el valle fértil y protegido, donde juegan los arroyos y se deslizan los ríos plateados, sino en las alturas rocosas, donde todo parece frío y estéril. Y los justos de este mundo crecen y florecen en un suelo aparentemente desagradable.

II. La palmera y el cedro crecen porque están unidos por recursos ocultos. La palma en el desierto se alimenta de manantiales ocultos que fluyen bajo la superficie de la arena seca; sus raíces beben profundamente y se mantienen, y envían la humedad a las hojas y ramas, y se refrescan y vigorizan. Las raíces del cedro se alimentan de los arroyos que bajan de las cumbres nevadas del Líbano; se adentran a lo largo y ancho de las grietas de las rocas, asegurando la estabilidad con su fuerte agarre, y continúan fuertes bebiendo del suministro perpetuo que desciende de las nieves derretidas.

Entonces los justos en este mundo crecen y prosperan. Como la palma, se alimentan de recursos ocultos: con alegría sacan agua de los pozos de la salvación. Como el cedro, los justos crecen, porque se alimentan de recursos ocultos que vienen de arriba; el agua de la vida fluye del río de la vida que fluye junto al trono de Dios.

III. La palmera y el cedro, alimentados por recursos ocultos, se convierten en objetos de belleza y utilidad. En muchos aspectos los justos son como la palmera, porque dan el fruto del labio y de la vida para alabanza y gloria de Dios; y sus vidas no solo son felices y santas, sino que son sumamente útiles para sus semejantes. Viven, no para sí mismos, sino para los demás, y se esfuerzan por dejar el mundo mejor de lo que lo encontraron.

También brindan refugio y sombra agradecidos a los cansados ​​y cargados. “Venid a mí todos los que estáis cansados ​​y cargados, y yo os haré descansar”. Son como palmeras, los emblemas de la victoria; han triunfado sobre las dificultades que acechan su camino y se han opuesto a ellos en su venida a Cristo; han vencido a Satanás y están venciendo al mundo, y deben vencer incluso a la muerte misma.

Mucho de lo que hemos dicho acerca de la palma se aplicará con igual fuerza y ​​aptitud al cedro, porque es imponente, extenso y siempre verde, sumamente noble y muy útil; y hay algo adicional sobre el cedro: su madera era sumamente útil para propósitos sagrados, ya que se usaba en la construcción de lugares dedicados al culto del Altísimo. Así que los justos crecen majestuosos como cedros, y cuando los corta la mano de la muerte, son trasladados a la nueva Jerusalén y forman parte de la Iglesia triunfante en los cielos. ( FW Marrón. )

El justo floreciendo como la palmera

"El justo florecerá como la palmera". Por supuesto, debemos considerar esta comparación como principalmente aplicable a nuestro adorable Redentor, el Rey de Justicia y el Árbol de la Vida. También debe tener alguna relación y semejanza con el carácter de todo siervo fiel de Dios.

I. Su utilidad. “La gran importancia de este árbol (dice un viajero oriental) es uno de los temas más curiosos sobre los que una persona puede dirigir su atención. Una parte considerable de los habitantes de Egipto, Arabia y Persia subsiste casi enteramente de su fruto. Se jactan de sus virtudes medicinales. Sus camellos se alimentan de la piedra de la fecha. A partir de las hojas, elaboran una variedad de artículos para uso doméstico.

De las fibras de las ramas se fabrican hilos, cuerdas y aparejos; de la savia se prepara un licor espirituoso; y el cuerpo del árbol proporciona combustible ". No Colosenses 1:10 negligentes sean los cristianos en el desempeño de su deber, la tendencia natural de la religión es hacerlos “fructíferos en toda buena obra” ( Colosenses 1:10 ).

¿Dónde están las casas para huérfanos? ¿Dónde están los hospitales para los enfermos? ¿Dónde están los manicomios y los ciegos? Estos son los monumentos de la justicia. Estos están fundados por el Evangelio de Cristo. ¿Quiénes son los profesores pacientes y meticulosos? ¿Quiénes son los primeros y más importantes en llevar la luz y el cultivo entre las tribus salvajes? ¿Quiénes son los pacificadores? ¿Quiénes están más dispuestos a cumplir con sus deberes como ciudadanos, vecinos y amigos? ¿De quién son las promesas que se cumplen más solemne y estrictamente? ¿Qué principios son la fuente del mayor beneficio para la humanidad? Los justos, los hijos de Dios.

II. Su resistencia a las calamidades externas. Es un hecho notable, que cuanto más intentas obstaculizar el crecimiento de este árbol, presionándolo con pesos, amontonando piedras y basura sobre sus raíces, y lastimando la corteza, mayor fuerza de resistencia manifiesta. : disparar su tronco recto y erguido cien pies y más. Y aun cuando el linaje viejo se haya secado y podrido con la edad, y haya caído postrado al suelo, brotes frescos brotan vigorosamente de las raíces; dando así lugar (como algunos han pensado) a la fábula del fénix agonizante, y otra resucitando de sus cenizas.

¿Cuándo florece mejor la vida espiritual de los justos? No cuando se eliminan todos los obstáculos y tentaciones. No cuando los cielos son siempre brillantes y la brisa suave y refrescante. No cuando la prosperidad reúne sobre el cristiano todo lo que el corazón puede desear. Es mucho más probable que el alma se eleve hacia arriba, o haga valer sus derechos más elevados, cuando las desgracias, el mal uso y las injusticias la presionan con fuerza.

Así como la fuerza corporal es desarrollada y preservada mejor por aquellos acostumbrados al trabajo duro y que afrontan con valentía la tempestad y el frío, así nuestra vida interior se vigoriza y prolonga por las asperezas y aflicciones que acosan el camino del buen hombre.

III. Su duración. Según el informe de los naturalistas, este árbol es más productivo desde el año treinta hasta el ochenta, y continúa floreciendo durante más de dos siglos. A primera vista, podría parecer casi absurdo decir que los hijos de Dios viven más que los que sirven al mundo, a la carne y al diablo. Pero la Biblia ciertamente alienta esta idea (Sal. 55:24; Proverbios 3:16 ; Salmo 91:14 ).

Los hábitos de regularidad, moderación y dominio propio, que exigen las reglas del Evangelio, contribuyen en gran medida a la salud y la felicidad de quienes las observan. ¿Y quién no sabe que la paz de conciencia, el sentido de los pecados perdonados y la consideración favorable de Dios son remedios más eficaces para sanar nuestras dolencias que cualquier otro que pueda concebirse? ( JN Norton .)

El justo floreciendo

I. En su utilidad.

1. Mientras que otros árboles se distinguen por sus troncos tortuosos, la palma brota perpendicularmente hacia arriba hasta una altura considerable, y así se asemeja a la mente piadosa, cuyas inclinaciones y búsquedas siempre tienden hacia el cielo. Incluso Mahoma podría decir del hombre generoso: "está erguido ante su Señor: en cada acción sigue el impulso recibido de arriba, y toda su vida está dedicada al bienestar de sus semejantes".

2. La palmera destaca por la abundancia de sus frutos. La poderosa acción de la savia se desarrolla no solo en follaje espeso y umbrío, sino en multitud de flores y dátiles. ¿No son así los justos representados por este árbol? Los que “se han revestido de Cristo” abundan en todo buen pensamiento, palabra y obra, y recordando que son sarmientos de la vid viva, dan mucho fruto de justicia para gloria y alabanza de Dios. ¿No son ojos para los ciegos, oídos para los sordos y pies para los cojos?

II. En su resistencia a la calamidad externa. Ni el peso ni la violencia pueden hacer que este árbol crezca hacia abajo o se tuerza; pero cuanto más se oprime, más florece, más alto se eleva y más fuerte y más ancho se vuelve en la cima. De esta singular cualidad se convirtió en el emblema de la constancia, paciencia y victoria de las naciones orientales; y por eso Cristo fue honrado en Jerusalén con el ondear de las palmas; y se describe a los redimidos en el cielo llevando palmas en la mano, en señal de los triunfos que habían logrado. Ninguna situación prueba tan a fondo al cristiano como las aflicciones de la mortalidad. El bebé más débil puede soportar la luz del sol, pero requiere que el hombre se enfrente a la tormenta.

III. En su duración. Ha sido la oración de los grandes y los buenos, que nunca sobrevivan a su utilidad; y cuando contemplamos a los ancianos, canosos, no de sabiduría, sino de cabellos, temblamos de que no hayan vivido en vano. Pero cuando contemplamos al piadoso patriarca perdonado durante sesenta años y diez, que ha sido a la vez padre y sacerdote de su rebaño doméstico, se parece, en efecto, a una palmera fecunda, que, aún dando fruto en su vejez, sólo espera. para el trasplante del dueño de la viña. Muchos son los que han florecido así a nuestro alrededor; pero su tiempo de vigor y utilidad ha expirado, y ahora embellecen y enriquecen el paraíso de Dios. ( John Grigg .)

Cristianos de palmera

¿Qué hay en la palmera que sugiera su empleo como figura para describir a un hombre justo? Deje que el lector recuerde dónde crece y verá. La mayoría de las veces crece en el desierto. En su propia casa es el producto más noble del mundo vegetal. Vive hasta una edad avanzada, y cuanto más envejece, mejor se vuelve su fruto. A menudo marca el único lugar en el desierto donde se puede encontrar agua.

Otra vegetación puede brotar bajo su sombra; proporciona alimento y refugio a los cansados ​​y desgastados por los viajes. Ahora apliquemos la analogía a nuestra vida cristiana. En primer lugar, podemos considerar la palmera como un tipo de fuerza. El carácter cristiano debería ser más fuerte que la autosuficiencia nativa, dondequiera que se encuentre. Crecer en santidad significa romper poco a poco con la dependencia de las cosas buenas de esta vida.

Aunque arraigados en la tierra, nos elevamos más y más alto para respirar el aire libre del cielo. La salud, las riquezas, el éxito, el poder, la fama, todo debe tomarse libremente. Son dones de Dios, para ser usados ​​para Su gloria, pero el carácter cristiano debe ser independiente de su presencia o ausencia. Pueden aumentar el brillo o el interés de la vida, pero si toman alas y vuelan, la fe debe permanecer ilesa.

Nuestro amor y confianza en Cristo deben ser independientes de los atavíos externos del alma. Cuán a menudo encontramos cristianos bien intencionados, pero débiles, desequilibrados por un golpe de adversidad y listos para maldecir a Dios y morir. Además, la palmera orienta al viajero sediento. Con frecuencia es la indicación de la presencia de agua. Aquello que nutre sus propias raíces puede, por supuesto, saciar la sed del hombre y la bestia.

El carácter cristiano tiene una función similar y nunca debe descansar hasta que la haya cumplido. Nuestro deber es vivir para que los hombres sepan que hemos estado con Jesús. ¡Cuán a menudo los cansados ​​y cargados se volverán hacia el espíritu manso, apacible y servicial del que es sabio en las cosas de Dios! De vez en cuando se escucha la observación de que Fulano de Tal está evidentemente en posesión de un secreto, un secreto de bondad que la gente común no tiene.

Como observación final, conviene volver a mencionar el hecho de que la palmera proporciona alimento y refugio a quienes lo necesitan. Algunos Christian Endeavourers, en cualquier caso, deben haber leído con especial interés el reciente sermón del Sr. Jowett sobre la muerte del Dr. Berry. Fue un pensamiento feliz del predicador hablar del líder inconformista fallecido como alguien que había sido “un escondite del viento, un escondite de la tempestad; como ríos de agua en seco, como sombra de gran peña en tierra árida.

Se dice del Dr. Berry que muchas personas han vivido, por así decirlo, de su fuerza. Él ha dado un corazón fresco y una nueva esperanza a muchos que fueron derrotados en la batalla de la vida. Hay muchos hombres hoy que habrían hecho naufragio de sí mismo y de su carrera si no hubiera encontrado un amigo, bajo la sombra de cuya simpatía pudo soportar hasta que fue lo suficientemente fuerte para seguir adelante por sí mismo. Ser un refugio así es algo grandioso en este mundo. ( RJ Campbell, MA .)

El justo como la palmera

La palma no crece en las profundidades del bosque o en un suelo fértil, sino en el desierto. Su verdor a menudo brota aparentemente del polvo abrasador. “Es un faro amigable, que guía al viajero hacia el lugar donde se encuentra el agua”. El árbol es notable por su belleza, su crecimiento erguido y aspirante, su dosel frondoso, sus penachos ondulantes, el emblema de la alabanza en todas las edades. Su mismo follaje es símbolo de alegría y júbilo.

Nunca se desvanece y el polvo nunca se posa sobre él. Por lo tanto, fue retorcido en las cabinas de la Fiesta de los Tabernáculos, fue llevado en alto por la multitud que acompañó al Mesías a Jerusalén, y está representado como en manos de los redimidos en el cielo. Por su utilidad, el árbol no tiene rival. Gibbon dice que los nativos de Siria hablan de 360 ​​usos a los que se aplica la palma. Su sombra refresca al viajero.

Su fruto le devuelve la fuerza. Cuando su alma falla de sed, anuncia agua. Sus piedras se muelen para sus camellos. Sus hojas se convierten en sofás, sus ramas en vallas y paredes, y sus fibras en cuerdas o aparejos. Su mejor fruto, además, se da en la vejez; las mejores fechas se recogen a menudo cuando el árbol ha alcanzado los cien años. Envía, también, de la misma raíz una gran cantidad de chupones, que con el tiempo forman un bosque por su crecimiento.

¡Qué emblema de los justos en el desierto de un mundo culpable! No deja de ser instructivo agregar que este árbol, que alguna vez fue el símbolo de Palestina, ahora rara vez se ve en ese país. ( José Angus .)

Como un cedro en el Líbano. -

El justo como un cedro

1. Hacia abajo, en cuanto a humildad.

2. Hacia arriba, en cuanto a mentalidad celestial.

3. Interiormente, en cuanto a la santidad del corazón.

4. Exteriormente, en cuanto a utilidad.

5. Crezca incluso en medio de las tormentas.

6. Crece imperceptiblemente.

7. Crezca hasta que deje de crecer.

El cedro más fuerte del Líbano dejará de crecer; así será todo justo como en este mundo; pero la sola idea de la terminación de su crecimiento aquí debería recordarle el problema de esta terminación. ( T. Adam .)

El buen hombre como un cedro

¿Cómo crece el cedro?

I. Por el desarrollo de su vida interior. El cedro de mil años durmió una vez en un pequeño germen. De esta manera, las almas santas crecen al desplegar los poderes germinantes dentro de ellas.

II. Por la apropiación de lo exterior. El cedro asimila a su propia sustancia cosas que son diferentes a él. El rocío del cielo, las sales de la tierra, los gases del aire, todo lo convierte en su propia esencia. Así, el alma piadosa convierte todo en su propio carácter.

III. Por las influencias del intento. ¿De dónde viene la fuerza del cedro? No sólo del rocío que rocía sus ramas ni del rayo de sol que calienta su corazón, ni de la tierra que alimenta sus raíces; pero también de las tempestades. Aun así, las pruebas ayudan al crecimiento del alma verdadera: hacen que los elementos hostiles le hagan un servicio.

IV. Por su propia actividad constante. La savia puede considerarse como el espíritu mismo del árbol, y está siempre activo; corre por las raíces a través de todos los poros del tronco hasta cada rama y hoja. De las hojas corre de regreso, alimentando y fortaleciendo cada parte a medida que baja hasta las raíces. Así prosigue la circulación; es incesante. El cedro crece mientras vive; cuando deja de crecer, deja de vivir. Lo mismo ocurre con el alma. Su crecimiento no tiene fin. Pasa de poder en poder, de gloria en gloria, a través de todas las edades. ( Homilista .)