Salmo 92:6

Un hombre brutal no sabe; ni el necio entiende esto.

La degradación del hombre

En este salmo tenemos un contraste entre la vida animal y la espiritual, esta última exultante en Dios, pronunciando Su alabanza, recibiendo Sus pensamientos, estudiando Sus obras; el primero pegado a la tierra, revolcándose en el polvo, sin ambición que se eleva más alto que las cáscaras que come, o el techo de la pocilga que ocupa. "Un hombre brutal". Originalmente es una expresión compuesta: "un hombre bruto". Es un epíteto degradante y se emplea en la vida diaria común.

I. La naturaleza del hombre está estrechamente relacionada con la del animal. Es difícil definir el límite entre instinto y razón. Las facultades mentales del hombre y de los animales corren en líneas paralelas hasta un punto alto en la escala, donde comienza la diferencia. Los animales sirven al hombre y deben ser tratados con justicia, consideración y bondad.

II. La degradación del hombre al nivel del animal.

1. Cuando se rige por el apetito, no por la conciencia. Un hombre intentará a veces justificar su avaricia, su orgullo, su vengatividad, su sensualidad diciendo que sólo está siguiendo el ejemplo de las pasiones que Dios le ha implantado; que la luz que "extravía es luz del cielo", que Dios ha creado el apetito en su naturaleza. Sí; pero Dios nunca tuvo la intención de que gobernara o dirigiera; Tenía la intención de que sirviera, que estuviera bajo el control de la razón y la conciencia y los principios religiosos.

2. Cuando come y bebe y no adora. El entrenamiento puede producir un gran cambio en los animales; la educación puede convertir al rústico imperturbable en un erudito inteligente y culto; pero hay algo más grande que cualquier ventaja que pueda conferir la educación, es decir, la capacidad de unión y comunión con Dios de elevar el alma al Altísimo. Y, sin embargo, hay algunos que ignoran esto, que arrojan esta perla ante los puercos de las malas pasiones, oscurecen la ventana que mira al cielo, clavan las contraventanas para que ni un rayo de luz llegue al espíritu; baja, baja al animal, como si no hubiera Dios, ni adoración, ni adoración, ni gratitud. El altar está en ruinas; y el hombre se ha vuelto como la bestia.

3. Porque trabaja a ciegas. Tomemos a un hombre que está empeñado en adquirir riquezas, que sacrifica todo en el altar de Mammon; es astuto, rápido para aprovechar la brisa favorable, exitoso, hace su “pila”, como dicen. ¿Está trabajando a ciegas? Sí, a ciegas; nunca ha discernido el significado de lo que está haciendo, nunca ha evaluado el curso en su valor correcto, nunca ha estimado su alcance, sus consecuencias para su naturaleza moral; es como un topo, escarbando y excavando en el polvo, sin ojos para el amplio universo y la luz de Dios que lo inunda.

Y no se piensa en el futuro. Se degrada a sí mismo a una igualdad con el bruto, olvidando que mientras la bestia "desciende a la tierra", el espíritu del hombre "sube hacia arriba", y que el hombre recibirá en otro estado "conforme a lo que hizo en el cuerpo , ya sea bueno o malo ".

III. Las consecuencias de esta degradación.

1. No tiene ojo para lo más grande y noble de la vida. Así como los ojos y la luz, el aire y los pulmones se corresponden, lo mismo ocurre con la belleza y el gusto, la ciencia y el intelecto, los amigos y el cariño. Y hay una facultad espiritual por la cual discernimos las cosas espirituales. El hombre brutal reprime, refrena, sofoca esta facultad; resiste al Espíritu de Dios, quien lo vivificaría, lo dirigiría y lo engrandecería.

2. Entonces, no valora su naturaleza como Dios la valora. Se ha degradado al nivel de los cerdos; no tiene ningún sentido de filiación, ningún sentimiento de dignidad espiritual, ha bajado y bajado al fango. Feliz es él si vuelve en sí mismo, si en un momento cuerdo el animal se acobarda, y el ángel se reafirma, y ​​el porquerizo harapiento dice: "Me levantaré e iré a mi Padre".

3. No tiene recursos en tiempos de sufrimiento y angustia. Dios es un extraño; teme pensar en Dios; desearía que Dios no exista. Es como el bruto; no tiene nada a lo que apoyarse. Muy diferente es la experiencia del hombre espiritual. El problema viene; pero ve a Dios en él. La tempestad se acumula; pero “Su camino está en el torbellino”, etc. Se presenta la copa profunda, llena y amarga, pero ha sido mezclada por el amor de un Padre.

La osa privada de sus cachorros sólo puede enfurecerse y gemir; el hombre brutal, privado de sus hijos, sólo puede maldecir y rebelarse; el hombre piadoso, que extraña a sus amados en la oscuridad de la garganta de la muerte, puede decir ( Job 1:21 ). ( J. Owen .)