Salmo 95:5

El mar es suyo y Él lo hizo.

Consideraciones sobre el mar

Cuando nos situemos en la orilla, y desde allí contemplemos ese inmenso cuerpo de aguas, que se extiende por todos lados, hasta donde alcanza la vista; y cuando consideramos cuán grande, una porción del globo se cubre de la misma manera; ¡Qué noble idea nos permite formarnos aquí de la inmensidad de ese Ser de quien se dice que no sólo pesa las montañas en una balanza, sino que toma el mar en el hueco de Su mano! A cuya vista las colinas no son más que polvo, el océano no es más que una gota.

La amplitud inconmensurable del mar puede recordarnos la misericordia ilimitada de Dios; su insondable profundidad presenta una imagen de sus inescrutables juicios. Cuando vemos una masa de agua que se eleva por un ascenso gradual, hasta que el cielo parece, por así decirlo, descender y cerrarse sobre él, un pensamiento nos golpea de inmediato: ¿qué es lo que impide que estas aguas irrumpan y se desborden? la tierra, como aparecen en montones muy por encima de ella? Adoremos ese poder invisible que, por decreto perpetuo, los mantiene en el lugar que les corresponde, ni les permite entrometerse en uno que no es de ellos.

Escuche atentamente el ruido del mar: ¡cuán grande y terrible es el sonido, incluso como la voz del Dios Todopoderoso cuando habla! ¡Y no es esto lo que siempre dicen las olas, - alabado sea el Señor - alábenlo con sus voces, como lo hacemos constantemente con las nuestras, mientras proclamamos así inteligiblemente en voz alta el poder de Su poder y la gloria de Su majestad! El mar tampoco es más maravilloso en sí mismo que beneficioso para la humanidad.

De su superficie surgen continuamente vapores, arrastrados hacia arriba por el calor del sol, que gradualmente se van formando en nubes, van derramando gordura sobre nuestros campos y jardines, haciendo sonreír hasta el desierto y los valles, cubiertos de maíz, a reír y cantar. Así, las oraciones de los fieles siervos de Dios, que ascienden diariamente desde todas las partes de la tierra, regresan con grandes efusiones de gracia y bendición del cielo.

Pero estamos en deuda con el océano no sólo por los vapores que emanan de su superficie, sino también por muchos manantiales, que tienen su origen en las grandes profundidades de las profundidades con las que se comunica el mar. Estos, que surgen en forma de vapor a través de las partes bajas de la tierra, brotan y fluyen en arroyos, muchos de los cuales unidos forman ríos, y así regresan al lugar de donde vinieron; como la sangre en el cuerpo humano fluye en corrientes desde el corazón, a través de las arterias, y regresa a él nuevamente, en ríos, por las venas, que se hacen más grandes a medida que se acercan y están a punto de vaciarse en el gran depósito.

Tanto en el mundo mayor como en el menor, se mantiene una circulación constante. Los ingresos están proporcionados a los gastos y no se desperdicia nada. Todos los ríos, dice Salomón, desembocan en el mar, pero el mar no se llena o no se desborda; al lugar de donde vienen los ríos, allí vuelven otra vez; pero no hasta que, por sus innumerables vueltas y vueltas, hayan refrescado y enriquecido grandes extensiones de país en su paso.

De modo que la gracia divina brota en el corazón de un cristiano, como el agua en una fuente, abastecida de un depósito invisible e inagotable. Fluye en sus palabras y acciones, haciendo bien a todos a su alrededor en su curso, y finalmente es tragado y perdido en el océano ilimitado de perfección infinita. ( Mons. Horne .)

La propiedad de Dios del mar

Dios le ha dado la tierra al hombre, pero el mar se ha reservado para sí mismo: "el mar es suyo, y él lo hizo". Él le ha dado al hombre “ninguna herencia en ella; no, no tanto como para poner un pie ". Si entra en sus dominios, entra como peregrino y forastero. Puede pasar por encima de él, pero no puede tener un lugar permanente en él. No puede construir su casa, ni siquiera montar su tienda dentro de ella. No puede marcarlo con sus líneas, ni someterlo a sus usos, ni levantar sus monumentos sobre él.

Si ha realizado alguna hazaña brillante en su superficie, no puede perpetuar su recuerdo erigiendo ni siquiera un arco o un pilar. Se niega rotundamente a reconocerlo como señor. Y con esto está conectado ese otro rasgo del mar que marca su reserva a Dios: me refiero a su soledad. Hay espacios medidos por miles y miles de millas por las que nunca ha pasado ningún barco. La idea de que el comercio de una nación blanquee todos los mares es la fantasía más salvaje.

Si todos los barcos que se han construido alguna vez se juntaran en una sola flota, llenarían tan solo un palmo del océano. El espacio, por tanto, que el hombre y sus obras ocupan sobre el mar es tan pequeño en extensión como el dominio que tiene sobre él por su poder es leve y superficial. Ambos juntos son como nada. El océano cubre las tres cuartas partes de la superficie del globo y, con mucho, la mayor parte de esta vasta extensión está y siempre ha estado completamente libre de su presencia y visitas.

Y es esta inmensidad, esta soledad y esta imposibilidad de subyugación por parte del hombre, lo que lo distingue del aspecto secular que pertenece al resto del mundo, y lo consagra como la posesión peculiar y morada del Altísimo. Como un gran templo construido, habla perpetuamente de Él y para Él. Expresa Su inmensidad. Representa la eternidad. Su inmensidad, su omnipresencia y su separación de la presencia y el poder del hombre, lo distinguen como el símbolo de Dios, el templo de Su morada y el lugar de Su manifestación especial.

Podemos caminar hasta la orilla y poner nuestra mano sobre sus aguas; y cuando lo hacemos, sentimos como si tocáramos los pies de Jehová; como si viéramos los campos mismos de la inmensidad y la eternidad, y tuviéramos a nuestro alcance las líneas que nos unían a otra vida. Y es esto lo que le da al mar su misterio y su poder; que está plagado de estos elementos Divinos; que está cargada de estas sugerencias espirituales; que es el símbolo de la eternidad y el infinito, y se agolpa sobre nosotros, con majestad irresistible, la visión de esa vida invisible, y esos mundos desconocidos, para los cuales están hechas nuestras almas, y a los que los pies de cada uno de nosotros están rápidamente y viajando irreversiblemente. ( L. Swain, DD .)

Las maravillas del mar

I. Su extensión. Se dice que la superficie del globo es de doscientos millones de millas cuadradas, y de ellas se supone que más de dos tercios son agua; de modo que la superficie del mar puede ser de ciento cuarenta millones de millas. Y luego, con respecto a su profundidad, está más allá de todo cálculo. La profundidad puede, en algunas partes, sonar; pero una gran parte es insondable. Es, por tanto, un emblema apropiado de la inmensidad de su Hacedor, de quien se dice: "¿Quién buscando puede encontrar a Dios, quién puede encontrar al Todopoderoso a la perfección?" Puede considerarse también como un emblema de la eternidad, esa vasta eternidad hacia la que todos nos apresuramos y hacia la que debemos ser lanzados dentro de poco.

II. Sus límites y límites señalados por Dios ( Jeremias 5:22 ; Isaías 40:12 ). ¿Será olvidado tal Dios? ¿Será insultado con juramentos profanos, borracheras, etc.?

III. Sus habitantes. Aunque la superficie del mar presenta sólo una perspectiva estéril, sin colinas ni árboles que la adornen, sin embargo, contiene una multitud de seres vivientes que ningún hombre puede contar, mucho más numerosa que todas las tribus de animales que habitan la tierra.

IV. Su utilidad. Pero cuando hablamos de las grandes ventajas que el mundo ha obtenido del mar, hay una que supera tanto a todos los demás como el sol brillante en el firmamento supera a todas las estrellas titilantes de la noche: es “el evangelio glorioso del Dios bendito ”, que debe haber sido traído a nuestro país en un barco; y se supone ya en los días de los apóstoles, y muy probablemente por algunos príncipes y nobles británicos que habían estado prisioneros en Roma, donde se cree que fueron convertidos por el ministerio de S.

Pablo. Al Evangelio debemos las grandes e innumerables mejoras introducidas gradualmente; que finalmente han convertido a Inglaterra en la gloria de todas las tierras, y nos han hecho superiores en religión, artes y armas a todas las naciones bajo el sol. ( Anon .)