Tito 1:6

Si alguno es irreprensible

Lecciones

I. Carácter, la calificación principal para el cargo es la iglesia.

II. Relaciones domésticas y sociales, conducentes, más que obstáculos, al servicio cristiano.

III. Buen gobierno familiar, garantía para el gobierno eclesiástico. ( F. Wagstaff. )

Un hombre de vida escandalosa no es apto para ser ministro

1. Nuestro apóstol aquí primero insiste en la vida del que ha de ser escogido, y luego exige su aptitud para la doctrina; y así, en su encargo a Timoteo de que no imponga la mano a nadie precipitadamente, agrega que los pecados de algunos desaparezcan. de antemano, y los pecados de algunos siguen después del juicio: como si hubiera dicho más ampliamente: Usa toda la circunspección que puedas, pero algunos hipócritas entrarán sigilosamente en el ministerio.

Algunos son profanos por dentro, y no puedes discernir tales pecadores cercanos, hasta que después se manifiestan. Otros son pecadores declarados, de los cuales puedes juzgar correctamente; estos últimos debes obstaculizar, los primeros reclamar, o quitar oportunamente, y así volver a curar la llaga: ¡porque cuán necesario es que una doctrina tan dulce y favorita se combine con una conversación cristiana dulce y sabrosa!

2. Que un llamamiento tan elevado debe ser agraciado con una vida irreprochable fue tipificado en la ley de diversas maneras, como luego veremos más claramente en las virtudes positivas requeridas, especialmente en esa prohibición de que ninguno de los hijos, o simiente de Aarón, que tenía alguna mancha en él, podía presionar una vez para ofrecer ante el Señor, ni acercarse al velo, ni pararse junto al altar.

3. Una persona escandalosa y odiosa nunca hará el bien en su vocación. Porque aunque las cosas de Cristo, como la Palabra, los sacramentos y la doctrina, no dependen de la persona del ministro, sino de la ordenanza de Cristo, ni en sí mismas están las peores en manos de hombres malos, no más que la obra de un verdadero hombre. de oro en manos de un ladrón; sin embargo, por nuestra debilidad, en la mano de tal hombre, son más débiles para nosotros: y aunque ningún hombre puede responder o justificar el rechazo de la doctrina pura (que no se debe tener con respecto a las personas) por la vida manchada del ministro, quien, mientras está sentado en la silla de Moisés (sea fariseo, sea hipócrita) debe ser escuchado, pero no puede ser sino que la maldad de los hijos de Elí hará que el pueblo aborrezca las ofrendas del Señor, que es un pecado tan grave estaba ante el Señor (ver1 Samuel 2:17 ).

Una vez más, ¿cómo puede beneficiar a su pueblo, cuyas manos están atadas, cuya boca está cerrada, y no puede pronunciar la verdad sin una continua irritación y sentencia de sí mismo? y cuando todo burlador esté dispuesto a decirle: "¿Te has debilitado como uno de nosotros?" y la palabra le será devuelta todavía, ¿cómo se puede esperar que haga el bien entre ellos?

4. Es una condición sumamente peligrosa para sí mismo ser un buen maestro de una mala vida, porque tal persona está en la trampa del diablo, es decir, cuando ve su vida cada vez más exprobada y él mismo más despreciado. todos los días que otros (porque es justo ante Dios que con los impíos sea reproche), entonces comienza a volverse tan audaz e insolente, que desecha toda vergüenza y preocupación, y como alguien desesperado y endurecido en el pecado, prostituye él mismo sin piedad ante toda lascivia y conversación impía. ( T. Taylor , DD )

Reglas para mantener a un hombre irreprochable

1. Trabaja con tu corazón para verse quieto en la presencia de Dios, y esto será un medio para mantenerlo en orden; putas, de lo contrario, un corazón rebelde estallará en un momento u otro.

2. Tenga cuidado de un buen nombre, así como una buena conciencia; no tanto por lo tuyo como por la gloria de Dios; ni por ti mismo, sino por los éteres.

3. Evita ocasiones de pecados, apariencias de maldad, viendo tus motas convertirse en rayos.

4. Estudie para cumplir con su propio deber con diligencia, no se entrometa en los asuntos de otros hombres.

5. Refrena y cubre tus propias enfermedades, golpea tu cuerpo y ponlo en sujeción ( 1 Corintios 9:1 ).

6. Ore diariamente por usted mismo, con el deseo de la oración y amonestación de los demás. ( T. Taylor , DD )

Importancia del buen carácter ministerial

El carácter personal es de suma importancia en la obra de amonestación. No debemos intentar quitar las motas de los ojos de los demás mientras tengamos rayos en los nuestros. Quarles nos recuerda que “Quien limpia una mancha con los dedos borrosos, hace una mancha mayor. Hasta las despabiladeras del santuario eran de oro puro ”( Éxodo 37:23 ).

Es posible que no incitemos a otros a la actividad y nos quedemos quietos como troncos nosotros mismos. Un viejo predicador pintoresco del siglo XVI ha expresado esta verdad en palabras hogareñas y mordaces: “Amados en nuestro Señor y Salvador Jesucristo, es algo muy monstruoso que cualquier hombre tenga más lenguas que manos. Porque Dios nos ha dado dos manos y una sola lengua, para que hagamos mucho y digamos poco. Sin embargo, muchos dicen tanto y hacen tan poco, como si tuvieran dos lenguas y una sola mano; es más, tres lenguas y nunca una mano.

Tales como estos (que o hacen peor de lo que enseñan, o menos de lo que enseñan, enseñando a otros a hacer bien y a hacer mucho, pero sin hacer nada) pueden parecerse a diversas cosas. A una piedra de afilar, que siendo desafilada en sí misma, afila un cuchillo. Para un pintor, que al deformarse él mismo, hace un cuadro hermoso. A un letrero, que al estar curtido y colgado sin sí mismo, dirige a los pasajeros al interior de la posada.

A una campana, que siendo sorda y no oye a sí misma, llama a la gente a la iglesia para que escuche. A un orfebre, que siendo mendigo, y no teniendo ni un solo plato para usar, tiene provisiones para otros que muestra y vende en su tienda. Por último, a un actor ridículo de la ciudad de Esmirna, que al pronunciar 'O coelum', oh cielo, señaló con el dedo hacia el suelo. Tales son todos los que hablan una cosa y hacen otra; que enseñan bien y hacen mal ". ( CH Spurgeon. )

El secreto de una vida intachable

El arzobispo Beusou, hablando después de que Earl Granville hubiera desvelado el monumento a su predecesor, adornó la ocasión con una referencia al secreto de la hermosa vida del difunto arzobispo Tate. “He oído”, dijo, “y creo que es cierto, que en el primer día de su vida matrimonial él y su esposa se comprometieron el uno al otro a que nunca se pelearían con nadie, y creo que, con Bendición y ayuda de Dios, esa promesa se mantuvo hasta el final.

” Esposo de una sola esposa : - En la corrupta facilidad de divorcio permitido por la ley griega y romana, era muy común que el esposo y la esposa se separaran y se casaran con otras partes durante la vida del otro. Así, un hombre podía tener tres o cuatro esposas vivas, o mujeres que habían sido sus esposas sucesivamente. Un ejemplo de esto se puede encontrar en la colonia inglesa de Mauricio, donde la ley revolucionaria francesa del divorcio no fue revocada por el gobierno inglés; y no es raro encontrar en sociedad a tres o cuatro mujeres que han sido todas esposas de un hombre, y tres o cuatro hombres que han sido todos maridos de una sola mujer. Por lo tanto, la poligamia sucesiva en lugar de la simultánea tal vez esté prohibida aquí ( Conybeare y Howson ) .

El esposo de una sola esposa

Los arreglos familiares en la isla de Creta eran el resultado del paganismo y, por supuesto, había prevalecido la poligamia. Muchos creyentes tenían varias esposas, como suele ser el caso del paganismo en la actualidad, y una de las cuestiones más difíciles de las misiones modernas es cómo tratar estos casos. Cuando un hombre y sus dos esposas, por ejemplo, todos al mismo tiempo se vuelven cristianos y exigen el bautismo y la Cena del Señor, ¿qué debo hacer? No hay ningún pasaje que yo sepa en la Palabra de Dios que me guíe en el asunto; y me dejo a las reglas generales de la Escritura, a los dictados de la sabiduría y la prudencia, ya la dirección de la Divina Providencia.

Sin embargo, si un hombre así quisiera convertirse en anciano, yo diría: No, porque un obispo debe ser irreprensible, esposo de una sola mujer y no de dos esposas, según la decisión del apóstol Pablo ( W. Graham , DD )