Zacarías 2:4

Corre, habla con este joven

Jóvenes

El Señor me dijo: “Corre, habla con este joven”, y le pregunté:

I. "Señor, ¿cuál?" Primero, este. Es hijo de padres piadosos, fue amamantado en el regazo de la piedad y acunado en oración. En la aceptación general de la palabra, es un buen tipo. La casa es más luminosa cuando él está en ella. Los padres se alegraron mucho por su presencia. "¿Es él, Señor, el único?" No, "habla con este joven". Ah, lo veo ahora. Su experiencia ha sido muy diferente a la anterior.

Nunca surgieron oraciones en su favor; nunca lo rodearon influencias santas; sus primeros recuerdos son juramentos. "¿Hay más, Señor, con quien tengo que hablar?" "Sí, este." Es un joven de considerable capacidad mental, que se abre camino rápidamente en el mundo. Un futuro brillante parece abrirse ante él. Sentado a su mano derecha veo a otro al que tengo que dirigirme. Tiene un sello de carácter muy diferente.

Creí haberlo escuchado decir hace un momento: “Bueno, gracias a Dios, no soy un adicto al dinero. No me importa tanto seguir adelante en la vida como ver la vida ". Su lema es, "deja el cuidado aburrido"; sí, por cualquier medio mientras dure.

II. ¿Por qué debería hablar con él? A esta pregunta llegaron tres respuestas a la vez.

1. Habla con él porque el peligro lo aguarda. Lo mínimo que podemos hacer por un hombre en peligro es despertarlo a una sensación de peligro si lo ignora. La humanidad misma lo dictará. No importa asustar a la tripulación, es mejor hacerlo antes de que todos se pierdan por falta de advertencia.

2. Estoy obligado a hablarles, porque un paso en falso conducirá a muchos.

3. Habla, porque si no, muchos lo harán. Nadie conoce las tentaciones que rodean a los jóvenes, sino un joven. Si hay pocos que lo lleven bien, hay muchos que lo desviarán. Los compañeros impíos lo harán. Luego, también, tiene al atractivo predicador llamado mundo, que como una hermosa sirena sentada en una roca junto al estanque mortal, sonríe pero para engañar. “Háblale”, todavía dice mi Señor, “porque si no lo haces, Satanás lo hará”.

III. ¿Por qué debería correr?

1. Porque está corriendo. Los pecadores nunca se arrastran hacia la ruina. Lentos como la tortuga estamos en el camino al cielo; veloz como el ciervo saltando al infierno. El camino a la perdición es cuesta abajo hasta el final. El corazón natural que es una carga tan pesada hacia el cielo, da un ímpetu tremendo a nuestro rumbo descendente.

2. Porque el tiempo corre. El tiempo es un barco que nunca echa anclas, un águila que siempre vuela, una lanzadera que siempre vuela, un océano que nunca refluye.

3. Corre, porque hay oportunidades.

4. Corre, porque la muerte corre. El déspota sombrío nos persigue a cada uno de nosotros, nada puede cambiar su curso, se ríe de todos los sobornos hasta el desprecio, y cada momento nos gana; su guadaña se balancea con la velocidad del relámpago, y nunca se vuelve contundente en su trabajo.

5. Corre, porque el infierno corre. Leemos en el Libro de Apocalipsis que la muerte cabalgaba sobre un caballo blanco y que el infierno lo seguía, para cada pecador impenitente los dos van juntos.

IV. Y cuando lo alcance, Señor, ¿qué le diré? Hijo de padres piadosos, con muchas cualidades nobles y amables, déjame decirte esta palabra: "Tu moralidad no te salvará". A menos que “nazcas de nuevo”, estarás tan perdido como si nunca tuvieras nada. Joven, tú que no has tenido más que mal ejemplo desde la infancia, déjame hablar contigo. No creas que eso te libera de la responsabilidad.

Los pecados de tus padres no te eximirán de los tuyos. Si ellos lideraron, ustedes los han seguido de buena gana. Recuerde también que ya no puede alegar ignorancia en cuanto al camino de la salvación, porque lo acaba de escuchar, si es que nunca antes. Joven, tan ocupado en progresar en este mundo, solo te haré una pregunta y te dejaré dar la respuesta. Es esto: "¿De qué le aprovechará al hombre si gana el mundo entero y pierde su propia alma, o qué dará el hombre a cambio de su alma?" ( AG Brown. )

Que decirle a un joven

1. Dígale que tiene un corazón malvado.

2. Debe convertirse en cristiano.

3. Debe mejorar la temporada de la juventud.

4. Debe tener cuidado con las malas compañías.

5. Debe prestar atención a la lectura de la Biblia y la oración. ( G. Brooks. )

La misión del joven

Zacarías es, de todos los profetas, el más notable por el propósito simple y práctico con el que emplea los símbolos proféticos más grandiosos. El texto es el discurso de un ángel a otro ángel con respecto a un joven que, en una acción simbólica significativa de la redención y el engrandecimiento de Israel, salía con un cordel para medir a lo largo y ancho de Jerusalén. Usando el texto simplemente como un acomodo, puede tener una doble dirección.

I. A mí mismo, como predicación a los jóvenes. Es una ferviente exhortación al ministro cristiano a trabajar especialmente con los jóvenes. La conversión de los jóvenes es tan importante:

1. Porque, en la mayoría de los casos, si no se convierten mientras son jóvenes, nunca se convertirán. La gracia divina, en su misma soberanía, opera de acuerdo con las leyes de nuestra naturaleza moral e intelectual. La juventud es el período más favorable para las impresiones religiosas.

2. Ser causa del poder peculiar de los jóvenes para lograr grandes cosas para Dios y su generación. Los hombres jóvenes tienen esperanzas; los jóvenes son valientes; los jóvenes son fértiles en inventos: y por tanto, los jóvenes son fuertes en todas las cualidades que aseguran el éxito terrenal. Los cimientos de toda verdadera grandeza deben establecerse en los primeros años de vida. La energía de la juventud es la influencia más poderosa del mundo; y esa influencia es especialmente necesaria en la Iglesia.

II. A ustedes, como jóvenes y cristianos. Las palabras exponen los medios, los objetivos y la forma de un gran deber cristiano.

1. Los medios. "Hablar." Utilice ese gran poder de expresión articulada; es casi el mejor regalo del hombre. El lenguaje es razón, avanza con tremenda energía en medio de los intereses vitales de la raza. Considere el maravilloso título del Divino Hijo: el Verbo.

2. Los objetos de su trabajo. Piense en algunas clases distintas de jóvenes con quienes está llamado a trabajar fervientemente.

(1) Extraños que acaban de entrar en tu esfera.

(2) El joven comienza a asociarse con compañeros malvados. El holgazán lamentable. El joven de moda. El derrochador. El empleador deshonesto. El hombre abiertamente profano e impuro. Corruptores de la juventud, etc.

(3) El joven escéptico.

(4) Los jóvenes cuyas vidas ya son prácticamente inmorales. El profano. El quebrantador del sábado. El deshonesto. El impuro.

3. La forma de su trabajo. "Correr." El alcance de su influencia sobre los demás dependerá no tanto de sus talentos como de su discreción. Sea sincero, completamente serio,

(1) Porque estos jóvenes están en peligro inminente y mortal.

(2) Porque el trabajo en sí es muy importante. ( C. Wadsworth. )

Simpatía por los jóvenes

En la reunión anual de la YMCA Central, en Exeter Hall, Londres, el recientemente consagrado obispo de Sierra Leona dijo que había estado conectado con la YMCA durante unos veinte años, y dio la siguiente razón para convertirse en miembro y, posteriormente, tomar una gran decisión. Interés por los jóvenes: “Cuando era muy joven me pusieron en la mano unos papeles sobre la infidelidad. Me preocupaban considerablemente y no sabía a quién acudir en busca de consejo y simpatía.

Por fin fui a ver a un ministro de la Palabra, pensando que seguramente simpatizaría conmigo. Pero en lugar de hacer eso y orar conmigo, tomó los papeles, los tiró al fuego y me despidió. Esto me desanimó tanto que no me atreví a contarle mi problema a nadie más, pero al final llevé mis dificultades a Dios, y Él me dio una respuesta, como siempre lo ha hecho cuando voy a Él con mis problemas. Ese día le pedí a Dios que me diera un corazón de amor y simpatía por los jóvenes. La YMCA extiende una simpatía mutua a los hombres jóvenes que es de gran ayuda y muy apreciada ".

Hablando a los jóvenes

"Señor. Birch, que trabajaba mucho en el Free Trade Hall de Manchester, en una ocasión iba de Cork a Dublín, y en una pequeña estación cerca del campamento de Curragh vio a varios oficiales jóvenes en camino para un baile en Dublín, que entró en el carruaje en el que viajaba el señor Birch. Pronto se sacaron los puros y uno de ellos, mirando al señor Birch con una cara seria-cómica, dijo: "Espero que no se oponga a fumar" y, sin esperar permiso, se encendieron.

El Sr. Birch sacó su Biblia y le dijo al joven que se había dirigido a él: "¿Crees en Jesucristo?" '¡Cállate!' exclamó el oficial. 'Porque', continuó el Sr. Birch, 'si no crees en el Señor Jesucristo, estarás perdido'. ¿Escuchaste a ese viejo estúpido? dijo otro de los oficiales; '¿Qué le haremos?' Rápidamente, el predicador del Evangelio se volvió hacia el segundo orador y le dijo: '¿Crees en el Señor Jesús? porque, si no lo hace, estará perdido.

"Siéntate sobre él", sugirió uno. «Échalo por la ventana», propuso otro. "Eso no alteraría el hecho", dijo el intrépido siervo de Dios. En ese momento el tren empezó a reducir la velocidad y se oyó un grito general de '¡Oh, salgamos! ¡Cambiemos de carruaje! "Su salida no alterará el hecho", dijo nuevamente el Sr. Birch. ¡Adiós, viejo! gritaron los oficiales, mientras saltaban del carruaje.

"Adiós", fue la respuesta; 'pero recuerde que eso no altera el hecho. Si no crees en el Señor Jesucristo, estarás perdido '. Habían pasado cuatro años y el evangelista viajaba por Inglaterra cuando un caballero alto de aspecto militar entró en el carruaje. Tan pronto como vio al Sr. Birch, se inclinó hacia adelante y dijo: 'Disculpe, pero creo que nos hemos conocido antes.

¿Te acuerdas, hace algunos años, de un grupo de jóvenes que entraban en el compartimento de un tren en el que viajabas a Dublín? Yo era el joven que se sentó a tu lado. Fuimos a nuestro baile esa noche; pero, a pesar de toda nuestra alegría, estaba consciente de esa terrible frase que resonaba en mis oídos: "Si no crees en el Señor Jesús, estarás perdido". Bebí mucho esa noche, pero el champán no me revivió; ya una hora temprana salí del salón de baile y me dirigí a mi hotel, donde, en la soledad de mi propia habitación, me arrodillé y clamé a Dios por misericordia. Desde esa noche he sido cristiano y me he esforzado por hacer que los que están bajo mi mando conozcan y amen al Salvador '”( John Robertson ) .