Zacarías 4:10

¿Quién despreció el día de las pequeñeces?

Grandes resultados desde pequeños comienzos

Ésta ha sido siempre una consigna entre los cristianos; los pequeños comienzos no deben ser despreciados. Solicitar--

I. A las instituciones religiosas. Cuatro razones por las que no debemos despreciar el día de las pequeñas cosas.

1. Porque a menudo los efectos más poderosos se producen a partir de ellos, como en el mundo de la naturaleza; en el mundo de la literatura; en el mundo de la política. Así que en gracia. ¿Qué es y qué hará él? Sin embargo, ¿cuál fue su origen?

2. Porque el otorgante de Dios puede hacer al más débil poderoso para el cumplimiento de Su obra.

3. Nunca sabemos lo que Dios intenta hacer con nuestro entendimiento. La presciencia no es nuestra. Al no tenerlo, no podemos ver lo que hará Dios.

4. En materia de religión, lo que es comparativamente pequeño es abstractamente grande. Entonces, si quieres hacer mucho por Dios, no generalices tanto. No te desanimes al ver cuántos no son salvos, mira al salvo.

II. A la religión personal y privada. La religión es a menudo pequeña en sus comienzos, a veces rápida y repentina convicción, pero por lo general más lenta. Este día de las pequeñas cosas puede ser despreciado por el desprecio; por oposición; por negligencia. Las primeras impresiones son sagradas; trátelos como tales. El día de las pequeñas cosas no es despreciado por quienes mejor conocen su valor; el Padre de las Misericordias; el hijo; Ángeles; o Satanás. Es la promesa de grandes días por venir. Aplicar a los ministros; padres; Maestros de escuela sabática; el recientemente despertado. ( J. Summefield, AM )

Pequeños comienzos

El abatimiento paraliza el esfuerzo, pero la esperanza lo estimula y lo apoya. Nunca es tan probable que se sienta el desaliento como al comienzo de una empresa, cuando hay pocos que la apoyen y muchos que se opongan a ella; cuando el comienzo es tan pequeño como para excitar las aprensiones de sus amigos y la burla de sus enemigos. Los judíos que regresaron del cautiverio babilónico sintieron esto cuando se dedicaron a la reconstrucción del templo. “Los pequeños comienzos no deben ser despreciados”, considere este sentimiento:

I. En aplicación a instituciones públicas. La época en que vivimos se distingue feliz y honorablemente por un espíritu de celo religioso. Tantas son las asociaciones en todo nuestro país, con fines humanos y piadosos de todas las formas, que la caridad, donde no tiene más que una ofrenda solitaria, está casi desconcertada en su elección. Sólo aquellos que han sabido por experiencia lo que es originar una nueva institución, especialmente si es fuera de la rutina ordinaria del esfuerzo cristiano, pueden formarse una idea adecuada del trabajo, la paciencia y el heroísmo que se requieren para llevarla a la madurez. , en medio de las dudas de los escépticos, los errores de los ignorantes, las tergiversaciones de los calumniadores y los cálculos fríos y egoístas de los tibios. Pero aún así, los pequeños comienzos no deben despreciarse.

1. Los efectos más maravillosos han resultado de causas aparentemente muy pequeñas. Ilustra desde el mundo natural, intelectual y político, y en el mundo de la gracia. Rastree la causa del protestantismo hasta sus inicios. Contempla el progreso del metodismo. O observe los comienzos de las grandes sociedades misioneras, o la Sociedad Bíblica.

2. No debemos despreciar el día de las pequeñas cosas, porque el poder de Dios aún puede hacer que los instrumentos más débiles produzcan los mayores resultados. El predicador más débil puede ser el instrumento honrado de conversión, cuando el más elocuente ha predicado en vano.

3. Por muy desalentadoras que sean las apariencias, nunca sabemos lo que Dios realmente quiere que hagamos o que hagamos por nosotros. Nunca podremos ver el resultado de nuestras acciones en su influencia sobre los demás. Ningún hombre que se dedique a la causa de la benevolencia religiosa puede decir qué uso quiere hacer Dios de él, pero a menudo es mucho mayor de lo que él cree. Ilustre por Robert Raikes o Wesley.

4. En religión, lo que puede parecer pequeño en comparación, es inmensamente grandioso, visto de manera positiva y absoluta. Podemos ofender la orden judicial del texto por falta de atención. No abogamos por un celo precipitado indiscriminado. O por desprecio. Si el objeto de un esquema es bueno, si los medios parecen adaptados al fin, no se lo desprecie porque está en la infancia de su época y de su fuerza.

Todo lo que es sublime en el cristianismo estuvo una vez confinado a un pequeño círculo de hombres y mujeres pobres. La negligencia es otra forma de pecar contra la letra y el espíritu del texto. Especialmente aquellos que son los principales agentes en los esquemas de benevolencia se cuiden de despreciar el día de las pequeñas cosas. Que no se hundan demasiado pronto en un estado de depresión. Si tienen miedos, deben ocultarlos y exhibir solo sus esperanzas.

II. Aplica el sentimiento del texto a la religión personal.

1. La religión es a menudo pequeña en sus comienzos. Este no es siempre el caso. A veces se produce una transformación de carácter, tan completa como rápida. Pero el proceso habitual de este gran cambio es mucho más lento. El reino de los cielos es como un grano de mostaza. Hay muchas formas en las que se puede despreciar el pequeño comienzo de la religión personal. Puede ser ridiculizado como el fanatismo de una mente débil, o el entusiasmo de una imaginación acalorada, o el capricho de un gusto caprichoso.

El ridículo suele ir acompañado de una oposición directa. Los hombres a quienes la risa no les sirve de nada es muy probable que la cambien por ira. La negligencia, sin embargo, es lo que viene más inmediatamente dentro del espíritu de esta parte del tema. Las primeras apariciones de la religión en el alma no siempre reciben de los demás la atención pronta, afectuosa y hábil que exigen y merecen. Las primeras impresiones, a menos que se las observe con atención, como los brotes de los árboles frutales en la primavera, pronto desaparecerán de la mente y desaparecerán.

2. Razones por las que no se debe despreciar el día de las pequeñas cosas. No es despreciado por quienes mejor conocen su importancia. No es descuidado ni despreciado por el Padre Eterno. Los ángeles no lo desprecian. Los comienzos de la religión conducen a grandes y gloriosos logros. Nuestro tema tiene una advertencia especial para los ministros, los padres, los maestros de escuela dominical y los cristianos en general. ( Juan Ángel Santiago. )

El día de las pequeñas cosas

I. Algo sobre Dios. Estas palabras nos muestran que la humildad es, si se me permite decirlo, una parte del carácter divino. No desprecia "el día de las pequeñas cosas". Es imposible encontrar humildad en la naturaleza divina en su esencia, porque no hay nada sobre lo que basarla. La vida de Dios es una vida necesaria. Hay lugar para esta virtud en las acciones divinas, aunque no en la esencia divina.

Note la ausencia de ostentación en todas las obras de la naturaleza o de la gracia de Dios. Note la condescendencia de la providencia divina. Dios no sólo se deleita en el alma en su plenitud, en su perfección, en su madurez, en su gran plenitud, sino también en la forma naciente de vida no desarrollada, el fundamento mismo de la estructura espiritual. No desprecia los primeros comienzos; incluso es cierto que en el “día de las pequeñas cosas” Dios actúa especialmente.

II. Algo sobre pequeñas cosas. Despreciamos las pequeñas cosas y las consideramos inferiores. Nuestros pensamientos y medidas son muy diferentes de los pensamientos y medidas de Dios. Y esto es resultado del orgullo, que nos hace pensar tantas cosas por debajo de nosotros, que no son dignas de cuidado y de terminar. Surge también de un cierto desconocimiento del valor de las pequeñas cosas. El texto implica que son importantes.

1. Porque nuestra vida está hecha de pequeñas cosas.

2. En su efecto sobre nuestra vida espiritual, porque requieren tanto esfuerzo.

III. Algo sobre nosotros.

1. Nos enseña esperanza. Dios no desprecia, porque ve en Su mente eterna los resultados.

2. Aprendemos a tener paciencia.

3. Debe llenarnos de emulación. Esto nos hará perseverar y anhelar progresar. ( WH Hutchings, MA )

El respeto de Dios por los pequeños comienzos, físicos y espirituales.

No era más que un pequeño y débil remanente que regresó del cautiverio en Babilonia para reconstruir Jerusalén y el templo. Sus espíritus destrozados por la esclavitud, su cohesión imperfecta, sus recursos limitados, sus simpatizantes pocos; los adversarios arrogantes y numerosos, las dificultades múltiples y desalentadoras. Era como si una fracción de un enjambre de abejas se esforzara por reconstruir su colmena bajo los incesantes ataques de una nube de avispas o avispones malignos.

Sus almas estaban sumamente llenas de desprecio por el desprecio de Sanbalat, quien gritó en voz alta: “¿Qué hacen estos débiles judíos? ¿Resucitarán las piedras del templo de entre los montones de basura quemada? Si un zorro sube, incluso él derribará su muro de piedra ". Ahora bien, este desprecio de Sanbalat representa bien el desprecio con el que el gran mundo considera todos los comienzos religiosos tanto en la vida individual como en la sociedad.

La noción que prevalece tan sabiamente en cuanto a las esperanzas de los cristianos podría expresarse así: “Estas aspiraciones suyas después de la unión con la Causa Infinita y Eterna, después de una vida indestructible en Dios, son demasiado absurdas. Levanta tus ojos a los cielos y considera su magnificencia, mira la inmensidad ilimitada de esa maquinaria celestial, el número de esos mundos en mundos, que brillan a través de la oscuridad eterna; y luego mírense a ustedes mismos, ya la humanidad, una nube de insectos efímeros que se desvanecen.

¿Quién puede creer que tales 'mínimos de la naturaleza' tengan alguna relación permanente con el universo, y mucho menos con su Hacedor? Enfréntate a lo inevitable y no te acobardes ante la nada que es tu perdición ". La única respuesta suficiente a estos degradantes consejos se encuentra en las palabras del profeta de la restauración. "¿Quién ha despreciado el barro de las pequeñas cosas?" La ley de la acción Divina es la evolución desde pequeños comienzos, el desarrollo de todos los crecimientos orgánicos a partir de gérmenes y la transformación gradual de formas de ser inferiores en superiores.

Supongamos que las semillas de toda la flora del mundo en todas sus latitudes pudieran ofrecerse a nuestra vista en una visión panorámica. ¿Quién podría suponer, aparte de la experiencia, que de tal colección de puntos negros, grises o amarillos, o conos diminutos, o bayas de colores, pudieran surgir los bosques de los trópicos, o de los Andes americanos, que perforan las nubes y de todos los países? radiantes glorias de las flores, arbustos y árboles de las zonas templadas? ¿Quién podía creer que un universo tan maravilloso de formas hermosas y colores más hermosos se escondiera bajo la apariencia de comienzos tan insignificantes? Extienda el pensamiento al mundo de las aves, al desarrollo de sus aerodinámicas figuras y variados plumajes, y lugares de residencia y modos de vida, todos surgidos de gérmenes vitales invisibles ocultos en huevos en todos sus incontables millones de millones;

¿Quién, después de tal revisión, podría despreciar racionalmente el día de las pequeñas cosas? Es un mundo que se renueva incesantemente desde puntos invisibles de vida, puntos de vida desarrollados bajo un poder divino que penetra en el universo de maravillas que vemos a nuestro alrededor. Lo visible y material es un tipo de lo invisible. “Primero la semilla, luego la espiga, luego el grano lleno en la espiga. Así es el reino de Dios ”. Y esto nos lleva directamente a las lecciones divinas inculcadas por el profeta en el nombre del Dios viviente: "¿Quién menospreció el día de las pequeñas cosas?" - las lecciones aprendidas de Dios mismo y su propio proceder amoroso.

(1) De respeto por todos los crecimientos tempranos en los días de su debilidad;

(2) De tolerancia por todos los defectos de sus primeras etapas; y

(3) De paciencia con naturalezas subdesarrolladas.

1. El antiguo proverbio latino nos enseña que "los jóvenes se deben a una gran reverencia". A menudo se les muestra muy poco de esto. Muchas de las cualidades más desagradables de los niños son con frecuencia el resultado directo del infame trato que reciben de sus mayores. Trate de ser un sol para sus planetas, no lloviendo sobre ellos solo la fría luz de la instrucción y el reproche, sino los cálidos rayos de una benéfica amistad.

Las palabras sabias no pueden reemplazar las obras de amor. Las flores deben tener sol. Las almas deben tener ternura. Si aquí “desprecias el día de las pequeñas cosas”, desprecias los cimientos de las futuras estructuras del templo del Señor.

2. Respete igualmente los inicios de la religión primitiva. Muchos cristianos adultos parecen no tener fe en la realidad y el valor de la piedad primitiva. No despreciemos nunca el día de las pequeñas cosas, pero entendiendo la consideración de nuestro Señor por la fe y el amor elementales, nunca seamos detectados en romper, como indigno de confianza, la caña cascada de la infancia, o apagar la chispa minúscula de su lino humeante.

3. De la misma manera, si somos cristianos establecidos, debemos aprender a comprender y simpatizar con el desarrollo imperfecto del carácter en las primeras etapas de la adhesión al Hijo de Dios. Sería maravilloso si todos los cristianos fueran repentinamente golpeados a la perfección, como un disco de oro es golpeado con una imagen heroica en un lado y con la victoria de San Jorge sobre el dragón en el otro.

Pero no es así. La planta de justicia es un brote. El templo se eleva lentamente. La formación de la semejanza Divina es un proceso tanto creativo como imitativo. Los niños son infantiles en ambos mundos. Pero, ¿quién ha despreciado las etapas inmaduras del desarrollo? Es como entrar en el estudio de un escultor. Ves aquí un trozo de arcilla casi informe; allí una masa que comienza a tomar forma humana; allí un busto que comienza a hablar con las líneas de la nobleza o la belleza; allí una pieza de mármol sufriendo el primer proceso más rudo de asimilación; allí un artista trabajando con martillo y cincel, asestando frecuentes golpes con apasionado ardor, como decía Miguel Ángel, como si quisiera “liberar al ángel encarcelado”; allí la mano maestra trabajando en sus toques finales, que son dar alma a la piedra y belleza y vida a la materia muerta,

Aun así, en la Iglesia se ven almas en todas las etapas del progreso bajo el toque del Artista Supremo. Aprenda, entonces, a tolerar los defectos del desarrollo incipiente. No sabemos lo que seremos y no vemos lo que serán los demás. Simón, el pescador apasionado de Betsaida, se convirtió en la Roca firme y devota, o Petra, sobre la que Cristo construyó Su Iglesia. El Hijo del Trueno se convirtió en el Apóstol del amor.

El feroz y asesino Saulo se convirtió en el padre amable y omnipresente de las iglesias gentiles. Solo Dios sabe lo que sacará de cualquier cosa. El hombre puede sacar luz del carbón más negro, y los colores del arco iris en los tintes de anilina se extraen del alquitrán gaseoso. Y así Dios puede convertir el carbono en el diamante, y las almas repletas de muchos demonios, en los “hijos e hijas del Señor Todopoderoso.

“Cuán esperanzadores y tolerantes debería hacernos una retrospectiva de este tipo en relación con las individualidades inconclusas que nos rodean. Debemos ver el "fin del Señor" antes de juzgar el trabajo de las tetas. Solo hay un Ojo que ve el fin desde el principio, y ese es el ojo del Eterno. Lo último en nuestro pensamiento es lo primero para Él. La perspectiva evolutiva está siempre ante Él, y al mirar a cada criatura, Él ve en qué se convertirá esa criatura en todas las etapas de su eternidad futura.

No sabemos lo que seremos; pero sabemos que despreciar las cosas pequeñas ahora es contradecir los procesos del pensamiento divino y burlar los métodos del procedimiento divino. Cada alma es el tema de una obra que nunca terminará, bajo la mano del Diseñador Omnipotente. Y lo que nos satisfará, cuando despertemos a Su semejanza, y lo satisfará a Él cuando descanse con deleite, y vea que Su obra es "muy buena", en el sábado sin fin, también saciará los deseos de Sus suboficiales. .

¡Oh, cuál será el cielo de un hombre como San Pablo! Es esta visión, en sus diferentes grados de gloria, la que la Mente Omnisciente ve de antemano para todos los siervos de Dios en el futuro eterno; y es porque Él lo ve, que nos advierte que nunca “despreciemos el día de las pequeñas cosas”; porque cada alma es lo que Dios ve que es, no solo ahora, sino en su desarrollo futuro. ( Edward White. )

Bendición de Dios en el día de las pequeñas cosas.

1. La gran mente de Dios, tan infinitamente por encima de nuestro nivel, no percibe todas las distinciones que solemos hacer entre lo que denominamos grande y pequeño. Para una persona muy elevada, todo lo que está debajo, las personas y los edificios, parece igualmente pequeño, aun así, Jehová es demasiado alto para percibir los diversos grados de grandeza y pequeñez en los que estamos acostumbrados a dividir los asuntos de la vida.

2. Siempre ha sido el plan de Dios trabajar desde comienzos aparentemente pequeños; si hubiera elegido, podría haber mandado a existir grandes cosas de una vez, pero ha dicho: “Un pequeño se convertirá en mil”, etc. ( Isaías 60:22 ). El gran Salvador vino al mundo como un niño débil: Su gran reino comenzó con doce hombres, la mayoría de los cuales eran ignorantes.

¡Marque los comienzos insignificantes de las misiones modernas, de las Escuelas Dominicales o de nuestro Movimiento de Esfuerzo Cristiano! En verdad, “Dios escogió lo necio del mundo para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar lo fuerte ”, etc. ( 1 Corintios 1:27 ).

3. Los que desprecian el día de las pequeñas cosas, nunca realizarán grandes obras. Es peligroso y desastroso tomar a la ligera los pequeños comienzos del mal, el pecado o los malos hábitos. La teoría científica moderna de los gérmenes puede usarse como una ilustración adecuada, mostrando cómo el descuido de incluso átomos infinitesimales es la causa de tantas enfermedades fatales.

4. La ternura de Dios se manifiesta en su consideración por los pequeños y los débiles. “La caña cascada no quebrará, y el pábilo que humea no apagará, hasta que saque a victoria el juicio” ( Mateo 12:20 ). Nuestro Señor a menudo se refería a los pequeños comienzos de Su reino, comparándolos con “semillas”, “un grano de mostaza”, “un poco de levadura” ( Mateo 11:1 ). El día de las pequeñas cosas es el día de las cosas preciosas, pero no debemos estar satisfechos hasta que se convierta en el día de las grandes cosas.

5. Pequeñas cosas marcaron el comienzo de la obra en la mano de Zorobabel, tan pequeño era el fundamento a los ojos de los que habían visto la gloria del antiguo templo, que "lloraron a gran voz" ( Esdras 3:12 ) en la comparación; pero Dios les aseguró que, al final, su gloria sería mayor, en la medida en que el Mesías mismo estaría dentro de sus muros, y Su Evangelio sería proclamado en ellos ( Hechos 5:42 ).

6. Aquí hay un gran consuelo para todos los deprimidos constructores del templo espiritual. El trabajo avanza tan lentamente que a menudo nos desanimamos. Pero que la obra de la gracia sea tan pequeña en sus comienzos, la caída en picado está en buenas manos. El gran Maestro Constructor seguramente logrará lo que comienza. Jesucristo, quien acaba de tornear y es el autor de nuestra fe ( Hebreos 12:2 ).

7. “La bendición de Dios sobre él” es el secreto de todo éxito. Trabajar, grande o pequeño, sin esto es un fracaso total. “No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, dice el Señor” ( Zacarías 4:6 ). ( EJB )

Locura de despreciar las pequeñas cosas

El valor de las pequeñas cosas se puede ver en:

I. Los tratos providenciales de Dios con su Iglesia. Dé ilustraciones tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, de la Reforma y de las sociedades misioneras modernas.

II. En el desarrollo de la vida interior.

1. En la formación de niños.

2. En la formación de hábitos; Ambos, bueno y malo. Conclusión--

(1) Dios todavía está con la Iglesia. Entonces hay esperanza en nuestros pequeños comienzos.

(2) Trabajar con paciencia, esperando el tiempo de Dios.

(3) Encuentre aliento en la tentación en esto, que “no quebrará la caña cascada”, y si la fe es débil, recuerde que un niño puede sostener una vara tan realmente (aunque no tan firmemente) como un hombre fuerte. ( JG Pilkington, MA )

El día de las pequeñas cosas

Sin duda, muchos de los judíos habían mirado con una especie de desprecio el comienzo aparentemente insignificante que se había hecho para restaurar la religión de sus padres, y se habían desanimado unos a otros al insinuar que lo que comenzó con tanta debilidad nunca llegaría a un punto crítico. terminación exitosa. Podrían haberlo sabido mejor. Solo porque parecía haber poca proporción entre la agencia y el fin, decidieron de inmediato que era difícil esperar el éxito y que era inútil perseverar en una empresa tan palpablemente desesperada. Estos judíos han sido imitados por hombres de todas las épocas. Gran parte del mal que existe en el mundo puede atribuirse al desprecio del "día de las pequeñas cosas".

I. Las razones que se encuentran en contra de tal desprecio. Dios suele obrar a través de instrumentos o medios que, en el cálculo humano, están desproporcionados con los fines que se propone lograr. No siempre toma lo que nos parece una poderosa agencia cuando se quiere lograr un gran resultado. Todos tenemos una tendencia a atribuir a causas segundas lo que debería atribuirse directamente a la primera.

Es en el día de las pequeñas cosas que Dios interpone ordinariamente esas grandes revoluciones y liberaciones que alteran todo el estado, ya sea de naciones o de individuos. Dios normalmente comienza con lo que parece insignificante.

II. Ciertos casos en los que se desprecia el “día de las pequeñas cosas”, con las consecuencias que es probable que sobrevengan. Es probable que tomemos las cosas pequeñas a la ligera. Tomemos el caso del esclavo de los malos hábitos. Pocos se sumergen inmediatamente en el mal. La mayoría de los hombres comienzan desviándose de la derecha en algún pequeño detalle. Y es un pequeño comienzo que es peligroso despreciar. Observe el curso ordinario seguido por Dios en sus operaciones espirituales sobre los hombres inconversos. En su mayor parte, no se pueden distinguir de las operaciones de sus propias mentes. Hay un pequeño comienzo de influencia que es peligroso despreciar. ( Henry Melvill, BD )

Cosas pequeñas

1. ¿Qué debemos entender por “día de las pequeñas cosas”? El proceder de Dios es que el comienzo sea pequeño para producir grandes efectos. Vemos esto en la creación, en la providencia y en la gracia. En muchos corazones jóvenes y tiernos sólo ha habido un pensamiento, luego un recelo, luego un deseo, luego una oración. Y ese fue solo el día de las pequeñas cosas: fue el primer amanecer de un día brillante. Cuando Dios comienza la obra, la lleva a cabo a su manera, por lo tanto, la perseverancia es la gran marca del llamamiento eficaz. Piense en aquellos que, aunque no son jóvenes en años, son débiles en la fe. Siempre vacilan entre las esperanzas y los miedos. Dondequiera que miremos, podemos ver un "día de pequeñas cosas".

II. ¿Quién lo despreció? Dios no lo hace. Jesús no los despreciará. Tenga cuidado no sea que lo descubran despreciándolo. Aplicar a ministros, padres, maestros. El trabajo gradual en las almas es poco discernible, pero, cuando se reflexiona debidamente, se puede rastrear con tanta claridad como cualquier otro. ( JH Evans. )

El significado de las aparentes nimiedades

I. Ilustraciones de la naturaleza.

1. La semilla.

2. El riachuelo de la montaña.

3. La chispa.

4. El niño.

II. Ilustraciones de la providencia.

1. Escritural, como José, Moisés, David, Ester.

2. General, como Cromwell, Napoleón.

III. Ilustraciones de la historia de la Iglesia.

1. Introducción del Evangelio.

2. Reforma.

3. Las denominaciones religiosas.

4. Instituciones benévolas y religiosas. ( G. Brooks. )

El día de las pequeñas cosas

Es un "día de las pequeñas cosas" contigo en lo que respecta a tu ...

I. Convicción de pecado. Qué fácil es reconocernos como pecadores, qué difícil es sentirnos así. Nos angustiamos porque nos parece que no podemos arrepentirnos. Pero tenga cuidado de imaginar que una cierta cantidad de lágrimas, un cierto estándar de arrepentimiento es para calificarlo para las bendiciones de la salvación de Cristo. Inténtese así: “¿Cómo me siento con respecto al pecado? ¿Tengo algún deseo de librarme de él en su poder, así como en sus consecuencias? ¿Siento algún grado real de odio hacia él? ¿Deseo odiarlo? " Si puede responder afirmativamente, esta es una prueba segura de que el Espíritu de Dios no lo ha desamparado. El oficio del Espíritu es convencer del pecado.

II. Fe. Tu clamor es: "Señor, creo, ayuda a mi incredulidad". No tienes dudas sobre el poder de la obra de Cristo; pero apenas puedes creer que hay salvación para ti. Muchos están en tinieblas e inquietudes por falta de fe. Puede ser un "día de pequeñas cosas" en lo que respecta a su fe en la providencia de Dios.

III. Gracias cristianas y la influencia práctica de la religión en la vida. Esto nuevamente es una fuente de profunda humillación y mucha inquietud para ti. No te desanimes. La obra de la gracia es gradual; no se puede sembrar la semilla y tener flor y fruto en un día.

IV. Paz y alegría espirituales. No puede ser presunción reclamar lo que Dios otorga, lo que Cristo ha comprado.

V. Conocimientos religiosos. Encuentra muchas dificultades en la Biblia. Hasta ahora parece que sólo comprende "los primeros principios de la doctrina de Cristo". Entonces, ¿cómo vas a llegar a la perfección? El Espíritu, para enseñarle e iluminarlo, así como para santificarlo y consolarlo, es un convenio para usted. Crecerás en conocimiento como en gracia. ( John C. Miller. )

El día de las pequeñas cosas para no despreciar

En este mensaje, Dios reprendió a los que habían mirado con desprecio el nuevo templo y también a los que pensaban que no podían terminarlo. Les informó que la obra era Suya, que no debía ser efectuada por fuerza ni poder humanos, sino por Su Espíritu. Zorobabel debería terminarlo, y aquellos que habían despreciado el débil comienzo de la obra deberían ser testigos de su finalización.

I. En todas las obras de Dios suele haber un "día de las pequeñas cosas". Hay una temporada en la que Su obra tiene una apariencia muy pequeña y nada prometedora. Ilustre desde los inicios de la Iglesia cristiana y desde la obra de la gracia en el corazón de las personas.

II. Muchas personas desprecian "el día de las pequeñas cosas". Los enemigos de Dios lo hicieron en la época de Zacarías. Los amigos de Dios lo hacen. Piensan muy poco en ello; lo subestiman, y de ninguna manera lo agradecen lo suficiente, y por eso se puede decir, comparativamente hablando, que lo desprecian. Ilustre, los tiempos de avivamiento religioso generalmente comienzan con personas sin posición social, por lo que a menudo se desprecian los avivamientos. Incluso los cristianos estiman demasiado a la ligera la obra de Dios en sus propios corazones.

III. Razones por las que no debe ser despreciado.

1. Tal conducta tiende a evitar que se convierta en un día de grandes cosas.

2. Porque los habitantes del cielo, cuyo juicio es conforme a la verdad, no lo desprecian.

3. Porque nuestro Salvador no lo desprecia. "No apagará el pábilo humeante".

4. Nuestro Padre Celestial no lo desprecia.

5. Porque es el comienzo de un día de grandes cosas. Solicitar--

(1) Al preguntarle a cada individuo presente, ¿está con ustedes, en un sentido religioso, incluso como un “día de las pequeñas cosas”? Tenga cuidado de cómo niega o subestima lo que Dios ha hecho por usted.

(2) Hay un error opuesto. En lugar de despreciar el día, algunos profesores le dan demasiada importancia y están demasiado satisfechos con él. Llegan a la conclusión demasiado apresurada de que la obra de la gracia ha comenzado en sus corazones y se jactan de que continuará sin su atención. ( E. Payson, DD )

Gracia débil animada

No es fácil determinar qué es pequeño. Las cosas, al principio aparentemente triviales y poco interesantes, a menudo se vuelven muy grandes y trascendentales. Es así en la naturaleza, en la ciencia, en los asuntos políticos, en las preocupaciones morales. ¿Qué inferencia deberíamos derivar de ahí? Un filósofo no despreciará el día de las pequeñas cosas; un estadista no lo hará; un moralista no lo hará, ¿y debería hacerlo un cristiano? Aplique la pregunta por completo al tema de la religión.

1. La obra de la gracia en el alma suele ser pequeña en su comienzo. El cristiano es un soldado, y el comienzo de su carrera es, naturalmente, el día de las pequeñas cosas. El cristiano es un erudito; y cuando ingresa a la escuela, es, por supuesto, un "día de pequeñas cosas"; comienza con los rudimentos.

2. Tres razones por las que no se debe despreciar el día de las pequeñas cosas.

(1) Nuestro Salvador no lo desprecia. Recibió y bendijo a los débiles.

(2) Porque ese día es precioso. La verdadera gracia es infinitamente valiosa. Es obra de Dios; la imagen de Dios; la gloria de Dios; el deleite de Dios. Un poco de gracia es demasiado preciosa para ser despreciada.

(3) Porque será un día de grandes cosas. El niño se convertirá en un hombre, sin despreciar su infancia. La gracia divina ciertamente aumentará. Lo que se siembra en debilidad resucitará en poder. Concluya con una pregunta: ¿Es siquiera un día de pequeñas cosas contigo? Con una advertencia. No pasen por alto ni subestimen la religión imperfecta, ya sea en ustedes mismos o en los demás. Si son rectos de corazón, correrán el mayor peligro de despreciarlo en ustedes mismos.

Estás en peligro con respecto a los demás. Puede pensar muy poco en una verdadera obra de gracia. Puede suponer que Dios no ha hecho nada, donde ha estado haciendo mucho. Con una advertencia. Que el sujeto no cause negligencia en el deber. Aquellos que han "gustado que el Señor es misericordioso", clamarán "siempre danos este pan". Se puede lograr más. Más es deseable. Hay dos razones por las que debes buscar crecer en la gracia; uno se toma de la utilidad y el otro de la comodidad. ( William Jay. )

El día de las pequeñas cosas

El desprecio por los pequeños comienzos es una de las manifestaciones más ordinarias de la disposición humana, en todos los departamentos de los asuntos, pero especialmente en las cosas relacionadas con los intereses sagrados. Los buceadores de los grandes poderes y sistemas influyentes, buenos o malos, que han tenido un efecto poderoso, han sido despreciados en su origen aparentemente insignificante. Las personas designadas como las de mayor importancia en el mundo a menudo han experimentado desprecio al comienzo de su carrera.

Esto es cierto para David y, en cierto sentido, es cierto para el Hijo del Hombre. El mundo vano siempre ha estado peculiarmente dispuesto a despreciar sin vacilar los pequeños comienzos de las operaciones divinas, para atribuir mezquindad a lo que tenía relación con la grandeza infinita. La causa cristiana misma, en su etapa inicial, fue objeto de un desprecio extremo; cada epíteto ignominioso estaba relacionado con el nombre de un cristiano.

Así fue la gran Reforma. Comentamos la tendencia de los hombres a despreciar las cosas buenas, en la pequeñez y debilidad de sus comienzos y primeras operaciones. El caso de nuestro mundo es que el hombre, habiendo perdido su bondad original, debía estar bajo una economía de disciplina, para su corrección y restauración práctica; pero que la operación para esto no iba a ser repentina, sino por varios procesos, comenzando en una aparente pequeñez de agencia, poder y alcance, de modo que pareciera, a juicio humano, incompetente para un gran propósito.

¿Por qué la Sabiduría Soberana lo ha designado así? Es una disciplina superior para los siervos de Dios, como agentes de una buena causa, ya que pone su principio de obediencia bajo una prueba más clara e inequívoca. Tiende a mantenerlos bajo una convicción directa y apremiante de que todo el poder es de Dios. También tendrán un sentido más fuerte del valor del bien que se logra con tanta dificultad y con tanta lentitud.

¿Podemos exponer el error y la injusticia de esta disposición a despreciar los pequeños comienzos? Proviene de no aprehender debidamente el valor de lo que es bueno, ni siquiera en la porción más pequeña de él. Cualquier bien esencial, en el sentido más elevado, es una cosa de valor inexpresable: especialmente en un mundo perverso, donde está esparcido entre los elementos más bajos. Una vez más, en la indulgencia de esta disposición, se deja fuera de la vista cuánto, en muchos casos, fue necesario hacer previamente, para dar existencia al pequeño comienzo: no comenzó a existir por sí mismo.

Aunque pequeño, puede haber sido el resultado de una gran combinación. Otra cosa es que podemos poner un precio demasiado alto a nuestros propios esfuerzos y servicios. Lo suficientemente lejos de ser pequeños, en verdad, han sido nuestros trabajos, gastos, sacrificios, abnegaciones, inconvenientes, súplicas, quizás oraciones. Nuestra importancia personal no puede soportar que gran parte de nuestro albedrío, el nuestro, se consuma por un resultado tan pequeño.

Una décima parte de los dolores deberían haber hecho tanto. No es un equivalente; y es una condena difícil trabajar en esos términos. Una vez más, medimos en exceso nuestro breve lapso de existencia mortal. Queremos que todo lo que se hace para que el mundo se haga en nuestro tiempo. Queremos contraer el plan del Todopoderoso a nuestros propios límites de tiempo, y precipitar el movimiento, para que podamos ver claramente su final. En todo esto está la impiedad de no reconocer debidamente la supremacía de Dios.

Falta el gran esencial de la religión, la fe; fe en la sabiduría infalible del esquema y determinaciones divinas: fe en la bondad de Dios. Con tanta fe miremos el “día de las pequeñas cosas” y protestemos contra la tendencia a despreciarlo; ya sea en los hombres buenos, por la impaciencia y una engreimiento muy censurable; o en los hombres mundanos, de la irreligión. Mire el mundo natural, como si tuviera una analogía emblemática de un orden superior de cosas.

En la naturaleza vemos muchos ejemplos de pequeñez actual que contienen un poderoso principio de agrandamiento: como la semilla de una planta, el germen de una flor, la bellota del roble. En el fuego hay un principio misterioso de tremendo poder. ¿El padre desprecia el día de las pequeñas cosas en su bebé? Vuélvase al reino de Dios en la tierra, cuya promoción es la causa de Dios. Allí, las pequeñas cosas deben estimarse de acuerdo con lo que se convertirán.

Pero, ¿qué cosas, hasta ahora comparativamente pequeñas, se incluyen en esta descripción? Respondemos a todas las cosas, juiciosamente y de buena fe, intentamos promover la mejor causa, es decir, disminuir la espantosa suma de depravación y miseria humanas. Esfuerzos para disminuir la ignorancia. El tema incluye el progreso del cristianismo genuino. Mirando al exterior, podemos pensar que es un “día de pequeñas cosas” para el cristianismo.

Pero, ¿qué es lo que, por esta razón, será despreciado? ¿Es el cristianismo mismo o es Dios quien lo envió? Podemos estar seguros de que cuando Dios hace o provoca el comienzo de una buena obra, está destinada al progreso y la expansión. Ahora para protestar y advertir contra el "desprecio". A un contemdor decididamente irreligioso, podríamos decirle: “Cuidado con lo que haces; porque si la cosa es de Dios, lo estás desafiando con tu desprecio.

También hay una advertencia para aquellos que son demasiado propensos a caer en algo como lo que describe el texto, no por hostilidad a la religión y el mejoramiento general, sino por falta de fe, por indolencia, cobardía o mero cálculo mundano, - teniendo en cuenta las cosas sin contar con Dios. Subestimar es, en cierto sentido, "despreciar". ¿No habrá una advertencia para examinar si el orgullo, la pereza o la codicia no tienen algo que ver con esto? En algunos casos, proviene en parte de la causa menos censurable de una constitución mental sombría, aprensiva y desconsolada, - mirando hacia el lado oscuro, - consternada por las dificultades, - propensa a temer más y esperar menos, habitar en los fracasos recordados y registrados más que en los éxitos.

Pero puede haber la interferencia del orgullo. Un hombre tendrá tal noción de sí mismo y de una buena causa que considere impropio de su dignidad relacionarse o preocuparse por ella. No es de un orden, ni de un estado, reflejar ningún honor en un hombre de sus altos sentimientos, hábitos refinados o consideración en la sociedad. Para algunos hombres un buen trabajo o diseño es de “poca monta”, cuando no tiene la cualidad de despertar el temperamento perezoso, nada que excite la mirada y el asombro.

La codicia es uno de los "desprecios" prácticos más decididos. La verdad es que un hombre trata las cosas buenas como despreciablemente pequeñas, cuando considera que no valen su dinero, es decir, dinero que podría pagar. Preferiríamos referirnos a aquellos que no eran positivamente enemigos, cuyo "desprecio", en un sentido mitigado de la palabra, era por poca fe, auto-moderación, falsa prudencia, cálculo mundano.

Han vivido para ver que la buena causa puede prescindir de ellos y que hay espíritus más generosos, liberales y magnánimos en la comunidad. Pues bien, en todo caso, la buena causa de Dios, de Cristo, de la superación humana, es cierta, está destinada a avanzar y triunfar. Por fin puede verse que todo el curso del mundo, desde el principio hasta el final, fue "un día de pequeñas cosas", en comparación con la secuela, sólo como una breve introducción a una inmensa e interminable economía. ( John Foster. )

Apreciación cristiana de las pequeñas cosas.

El Señor le enseñó a Zorobabel a tener en la debida estima incluso el comienzo imperfecto ya hecho, y a considerar con cierto grado de seguridad y satisfacción los débiles resultados que sus manos ya habían producido. Este es sólo uno de los innumerables casos, tanto en las Escrituras como en la naturaleza, del afectuoso interés con el que Dios considera las "pequeñas cosas". No es del todo fácil y natural para nosotros pensar que Dios pone toda la habilidad de Su pensamiento y el interés de Su corazón en los pequeños asuntos de Su providencia y Su obra.

En todos nuestros intentos de figurarlo y localizarlo, recurrimos instantánea y espontáneamente a palabras que representan inmensidad de altura, amplitud y recorrido. No es la gota, sino el océano, no el guijarro, sino la montaña que nos parece que huele a sugerencia divina y está cargada de presencia divina. Esta tendencia nos impulsa a ver a Dios en el destello del relámpago y a escucharlo en el trueno, pero nos hace sordos a Él en el repiqueteo de la lluvia, el suspiro del viento y el gorrión del gorrión. .

Feliz el hombre y el profeta que tiene oído para detectar la Divinidad que se aloja en las pequeñas voces tranquilas de las obras y providencias de Dios. Es solo cuando pasamos al Nuevo Testamento que obtenemos las mejores garantías de la consideración distribuida de Dios y de Su interés y afecto detallados. La genialidad del Evangelio es tratar de convencer a los hombres de la preocupación paternal de Dios por nosotros. Pero la preocupación paterna siempre particulariza e individualiza: por eso en el Evangelio no hay mucho sobre el cielo, pero sí sobre el suelo: no sobre las masas de hombres, sino sobre los hombres individuales.

Dios alimenta al pájaro, pinta el lirio, viste la hierba. "Hasta los cabellos de tu cabeza están todos contados". La historia de Cristo, desde el Bautismo hasta la Ascensión, se compone mayoritariamente de pequeñas palabras, pequeñas acciones, pequeñas oraciones, pequeñas simpatías, que se suman en una sucesión incansable. Una de las razones por las que no tenemos más consuelo continuo y sólido en nuestra vida cristiana es que buscamos y sentimos grandes alegrías, y descuidamos y fracasamos en economizar la multitud de pequeñas bendiciones que están a nuestro alcance y que, si se cultivan y cultivan , iría, en la mayoría de los casos, a componer una vida sustancialmente placentera y sólidamente cómoda.

No es bueno rezar por grandes alegrías. Hay algo perturbador e inquietante en ellos. Es mucho mejor orar para que nuestro corazón pueda apreciar nuestras alegrías cotidianas y apreciar la bondad de Dios en el sentido de que estas alegrías cotidianas lleguen a una expresión muy tranquila pero muy firme. Queremos un genio cristiano para infundir sublimidad en las nimiedades. Alguien ha dicho: “Es mejor que la alegría se extienda durante todo el día, en forma de fuerza, que se concentre en éxtasis, llena de peligros y seguida de reacciones.

”Nuestras vidas serían más fructíferas si permitiéramos que nuestro corazón sintiera los excrementos incesantes de la misericordia celestial. El goteo constante de las pequeñas bondades de Dios parece diseñado, no tanto por ellos mismos, sino como el goteo constante de la lluvia, para que sean para nosotros una especie de fertilidad celestial, empapando los poros del alma y hundiéndose. en torno a las raíces de nuestros propósitos cristianos varoniles, nutriéndolos, absorbiéndonos en ellos, y avivándolos, edificándolos y llevándolos a fructificar.

¡Qué capacidad tiene incluso la vida más común para proporcionarnos disciplina! Un buen ángel realmente se esconde en cada provocación y pequeña exasperación. Las pequeñas pruebas que se le dan a nuestro temperamento, a nuestra fe, a nuestro afecto, a nuestra consagración, son más eficaces que las mayores e imponentes. Nos toman cuando estamos desprevenidos. Hay algo en las grandes ocasiones que nos pone nerviosos a tener poderes de resistencia que no son propiamente los nuestros. Debemos mostrar un gran respeto por las pequeñas oportunidades de servicio y la continuidad de la patente en las pequeñas obras de bien. ( Charles H. Parkhurst, DD )

Deber en relación con el pequeño

I. Rara vez es prudente despreciar "el día de las pequeñas cosas". Esto se demuestra por la historia y la observación. Mira la naturaleza. En la mano de un niño se puede poner una bellota que será la madre de muchos bosques. El Wye y el Severn se pueden girar donde se desee en su origen, y un niño puede pasar por encima de ellos. Al principio están en deuda con el menor riachuelo posible, e incluso con las lágrimas de los juncos.

Mira a los hombres. Rembrandt pintó en una herrería; Pascal trazó su Euclides con tiza; Wilkie hizo su primer boceto aproximado de los lamentos encalados de las habitaciones de su padre con un palo quemado; y fue con un palo quemado en la puerta del granero de su padre que uno de los predicadores más famosos de Gales aprendió a escribir. ¡Lutero era hijo de un minero, Carey un zapatero y Morrison un último fabricante! Y quién puede ayudar a volver a la humilde compañía del pescador galileo que luego puso al mundo patas arriba.

Sydney Smith se burló de la Sociedad Misionera Bautista, porque la primera colección en su nombre fue de solo £ 13, 2s. 6d .; y para llegar a un reciente movimiento político de Lancashire, ¿quién puede olvidar el “día de las pequeñas cosas” de la liga de la ley Anti-maíz y el gran éxito subsiguiente?

II. Por lo general, está mal despreciar "el día de las pequeñas cosas".

1. Hay una crueldad en ello. Es durante “el día de las pequeñas cosas” cuando los hombres necesitan simpatía y ayuda. Johnson en la redacción de su diccionario, y muchos otros en todos los campos laborales. "Al que tiene, se le dará". En un momento de la historia de un hombre, una palabra amable, una mirada compasiva y un apretón cordial de la mano se sentirán más útiles que cualquier cantidad de dinero en una etapa posterior de su carrera.

2. Hay cobardía en ello. La cobardía de burlarse de los esfuerzos honestos y bien intencionados a pequeña escala.

3. Hay una injusticia en ello. La injusticia de negar el aliento y el elogio de los hombres que actúan de tal manera que merecen el éxito, lo tengan o no. Bienaventurado el hombre que todavía cree que "la sabiduría es mejor que la necedad, aunque no le traiga pan durante el reinado de los necios". Lo correcto: lo cristiano debe tener prioridad sobre todos los cálculos en cuanto a la escala de operaciones. El derecho debe pesarse en sus propias balanzas, probado según su propio estándar.

La extrema importancia de no "despreciar el día de las pequeñas cosas" con respecto a:

1. La formación de hábitos malos e irreligiosos.

2. La formación de hábitos religiosos y el aprecio de impresiones y convicciones religiosas.

3. Los logros actuales y la estatura espiritual de los cristianos verdaderos y profesantes.

4. La prevalencia final del cristianismo en todo el mundo. ( Homilista. )

Día de las pequeñas cosas - Una charla con los niños

Todos nos inclinamos a subestimar la importancia de las pequeñas cosas cada vez que las vemos. No debemos despreciarlos.

1. Porque las cosas pequeñas son a menudo demasiado poderosas para ser despreciadas. Nuestros enemigos son microbios, no leones. Los descubrimientos de la ciencia apuntan principalmente a mostrar el terror a las pequeñas cosas.

2. Por la extraordinaria belleza de las pequeñas cosas. Ilustre con las revelaciones del microscopio. Su belleza nos enseña que Dios se ha encargado de hacer, no solo las cosas grandes, sino hasta las cosas más pequeñas, exquisitamente hermosas. Es un trabajador tan perfecto que no haría nada imperfectamente. Y con nosotros, la atención cuidadosa a las pequeñas cosas ayudará a formar un carácter noble de por vida.

Si te vuelves negligente y descuidado en la escuela, poco a poco serás descuidado en la vida. No se sabe en qué se pueden convertir las pequeñas cosas a medida que pasa el tiempo. Hijitos, aprendan de Jesucristo y Su amor, y pueden convertirse en un gran reformador, o uno como Lutero, Knox, Wesley, Spurgeon o Florence Nightingale. Entonces nunca trate las pequeñas oportunidades con indiferencia, pero considere que todo lo grande proviene de un pequeño comienzo y que una gran vida, por regla general, consiste en muchas pequeñas cosas bien hechas. ( David Davies. )

Cosas pequeñas

(a los niños): - Vosotros, hijos míos, vivís en el día de las pequeñas cosas, el día de las pequeñas tristezas y las pequeñas alegrías y los pequeños pecados y los pequeños pensamientos y las palabras, pero no desprecies el día de las pequeñas cosas. Los mayores resultados, tanto del bien como del mal, provienen de pequeños comienzos. Hay una vieja fábula de que los árboles del bosque alguna vez se reunieron, para quejarse de las heridas que les había hecho el hacha del leñador.

Todos los árboles decidieron que ninguno de ellos daría madera para hacer un mango para su enemigo, el hacha. El hacha recorría el bosque arriba y abajo, rogando al roble y al olmo, al cedro y al fresno, que le dieran leña para un mango, pero todos se negaron. Por fin, el hacha suplicó que le diera poca madera, sólo un poquito, para poder cortar las zarzas, que asfixiaban las raíces de los árboles.

Bueno, ellos estuvieron de acuerdo con esto y le dieron un poco de leña, pero apenas el hacha tuvo un mango, el cedro y el roble, el fresno y el olmo, y todos los árboles fueron talados. Lo mismo ocurre con los pecados y los malos hábitos. Comienzan con un comienzo muy pequeño; el tentador susurra: "¿No es un pequeño?" y luego, si cedes a ellos, te talan y te destruyen. Recuerde que un solo gusano puede matar un árbol entero.

Nunca pienses que el pecado es una nimiedad; puede parecerle pequeño, pero no por ello menos peligroso. Un escorpión es un reptil muy pequeño, pero puede picar hasta la muerte a un león. Hay muchos hombres y mujeres arruinados, que comenzaron de niños por estar demasiado ociosos para levantarse temprano por la mañana y hacer su trabajo. Si desea deshacerse de las malas hierbas de su jardín, sáquelas cuando sean jóvenes; no les dé tiempo para crecer fuertes y correr a la semilla.

Si quieres crecer para ser buenos hombres y mujeres, trata de superar los malos hábitos mientras eres joven. Uno de los trabajos de Hércules fue matar a la hidra, un monstruo horrible con cien cabezas. Tan rápido como se cortaba una cabeza, dos más crecían en su lugar, a menos que la herida se detuviera con fuego. Todos tenemos algún tipo de monstruo como la hidra con el que luchar. Quizás tu monstruo sea de mal genio, pereza o falsedad.

Debes luchar contra tu monstruo y cortarle la cabeza. Y debes hacer que la herida se queme con fuego, para que las cabezas no vuelvan a crecer. Quiero decir, que debes orar a Dios para que te ayude y para que envíe el fuego del Espíritu Santo en tu ayuda. Los pequeños pecados nos parecen nimiedades. Bueno, un grano de arena también parece una cosa muy pequeña, sin embargo, millones de granos de arena forman un desierto y entierran al viajero debajo de ellos.

Cuando hacemos algo malo por complacernos a nosotros mismos, pensamos que es un asunto menor y esperamos tener nuestro propio camino. Pero descubrimos con el tiempo que lo que obtenemos es nuestro pecado, finalmente nos aplasta. En los primeros días de Roma, el gobernador de la ciudadela, la parte más fuerte de la ciudad, tenía una hija llamada Tarpeia. Cuando los sabinos, una tribu vecina, vinieron a atacar Roma, Tarpeia prometió abrir las puertas a los enemigos de su pueblo.

Como recompensa pidió lo que los sabinos llevaban en la mano izquierda, es decir, sus brazaletes de oro. Cuando la mujer traidora los dejó entrar, el rey de los sabinos no sólo arrojó su brazalete sobre Tarpeia, sino también su pesado escudo, que llevaba en la mano izquierda. Sus seguidores hicieron lo mismo y Tarpeia quedó aplastada bajo los escudos y brazaletes. Así ocurre con el pecado. “La paga del pecado es muerte.

”De nuevo las palabras pequeñas parecen trivialidades, pero son muy importantes. Palabras como "no lo haré", "no lo haré", "no me importa", han entristecido el corazón de muchos padres y han arruinado muchas vidas prometedoras. ( H. Wilmot Buxton, MA )

Pequeño, pero suficiente

En el relato de Sir Henry M. Stanley sobre sus experiencias africanas, relata su primer encuentro con una tribu de pigmeos que usaba flechas envenenadas. Con sonrisas despectivas, los jóvenes sacaron los dardos minúsculos, los arrojaron lejos y continuaron respondiendo a los salvajes con disparos de rifle. Cuando el día de una pelea terminó, las heridas, que eran meros pinchazos, fueron jeringas con agua tibia y vendadas, pero pronto el veneno comenzó a sentirse, y todos los heridos murieron después de un terrible sufrimiento, o sus constituciones se arruinaron o fueron incapacitado durante mucho tiempo.

Entonces, el pecado más pequeño hace su trabajo en el corazón y en la vida, tarde o temprano. Pequeño, pero en crecimiento: - Cuando el padre de Guillermo el Conquistador partía hacia Tierra Santa, convocó a los pares de Normandía y les pidió que juraran lealtad a su hijo pequeño, que era un niño pequeño. Cuando los barones le sonrieron al niño débil, el rey respondió rápidamente a su sonrisa: “Puede que ahora sea pequeño, pero crecerá.

Y sí creció. Esa misma mano de bebé antes de mucho tiempo gobernó la nación con vara de hierro. Lo mismo puede decirse del mal en su forma más diminuta: "Es pequeño, pero crecerá". Una vez que el pecado más pequeño tome la delantera, destruirá toda la vida.

Ninguna influencia es pequeña

La gran tendencia de muchos cristianos de vidas circunscritas es creer que su influencia es pequeña. Dígales que tienen una gran influencia sobre las personas entre las que viven, y de inmediato lo disputarán y tal vez se sonrojarán ante la idea de que tengan algún grado perceptible de influencia. Y esto es cierto para muchos cristianos de piedad reconocida, habilidad y registros limpios. Y es debido a este sentimiento que no pocas de estas buenas personas no hacen ese esfuerzo para alcanzar y ayudar a otros que fácilmente podrían hacerlo.

Están afligidos por una modestia que subestima la medida real de su poder y posible ministerio. Es mejor darse cuenta, hermano cristiano, de que, por débil y limitada que pueda parecerle su capacidad, su influencia nunca es pequeña, sino siempre grande. No puedes hacerlo de otra manera si quisieras. Un predicador eminente dice: “No temas que tu influencia sea pequeña; ninguna influencia es pequeña: pero incluso si lo fuera, el conjunto de pequeñas influencias es mucho más irresistible que el más vigoroso y heroico de los esfuerzos aislados.

¿Pensaste alguna vez en la influencia que tiene el olor de un macizo de flores? Todo alrededor de esa cama está influenciado por ella; todos los que se acercan a él se ven afectados conscientemente por él. No se disculpe de ningún tipo de deber con el pretexto de no tener ninguna influencia. ( GH Wetherbe. )

Una mujercita y una gran guerra

Cuando la Sra. Stowe, que escribió "La cabaña del tío Tom", visitó la Casa Blanca, el presidente Lincoln se inclinó sobre ella y le dijo: "¿Y esta es la mujercita que hizo esta gran guerra?" La liberación de los siervos en Rusia fue el resultado de pensamientos despertados por la lectura de la historia del novelista, según le dijo el zar a Turgenef.

La resolución de un momento

En Toulon, Napoleón, mirando por las baterías, dio un paso atrás para dejar que alguien ocupara su lugar. Al momento siguiente, el recién llegado fue asesinado. Ese paso trajo el Imperio francés, e hizo posible el papel sangriento de sus victorias y derrotas. La derrota en Waterloo se convirtió en una lluvia que impidió el avance de Grouchy. La resolución de un momento con algunos hombres ha sido el punto de inflexión de infinitos problemas para un mundo. ( JC Geikie. )

Grandes resultados desde pequeños comienzos

Un bebé nace en la casa de un minero pobre en Eiselben, Sajonia, en noviembre de 1483. Pocos notan su nacimiento, pero en 1519 Martín Lutero sacude los cimientos del trono papal y salva a Europa de la ignorancia y la superstición. El 25 de agosto de 1759, William Wilberforce nació en Hull, quien imaginó que este pequeño bebé algún día se convertiría en el salvador de los esclavos, y que el 15 de agosto de 1838, 800.000 esclavos africanos rasgarían el aire con gritos de “¿Libertad ha llegado”?

Nada debe ser despreciado

Allí, en Greenock, en la placa de un trabajador corriente, hay una tetera hirviendo. Las teteras han hervido en Escocia millones de veces antes. Escuche la tapa. "¡Rat-a-tat!" ¡Escucha! ¡No lo juzgues! Los oídos de un genio se fijan de repente en el sonido de la tapa que se levanta con el burbujeo del agua hirviendo. ¿Qué tienes ahí? Tienes el nacimiento de las fuerzas de vapor gigantes que están en el exterior del mundo de hoy.

No se apresure ni con los hombres ni con el método, ni con los trabajadores ni con el trabajo; nunca se sabe lo que es crecer, si Dios está en ello. En un estado estadounidense hay una cometa volando mientras la nube de tormenta cruza el cielo, y hay un hombre sosteniendo la cuerda como un colegial tonto. “Oh, qué cosa más indigna”, dices. Y tiene una llave en la mano. Está haciendo tapping en la parte inferior, cuando de repente se ve una chispa.

¿Qué vas a decir al respecto? Algo pequeño, pero quizás uno de los eventos más poderosos que jamás haya tenido lugar en este mundo. Es el nacimiento de la electricidad, el nacimiento de las fuerzas eléctricas que unen las Antípodas a nuestras costas. ¡Ah, ten cuidado! Cuando Dios está en él, no sabes qué va a salir de él. Pero estos hombres, aunque elegidos por Dios, no tienen intelecto adicional. No tienen conocimientos adicionales, y se les habría pasado por alto incluso por una propaganda socialista.

No era probable que estos hombres llevaran el estandarte de la Cruz como lo hicieron. "Sólo un pequeño muchacho", dijo el mayor en una comunión escocesa; “Sólo un muchacho se unió a esta comunión”; y pensó que el ministro estaba perdiendo el tiempo, noche tras noche, con ese pequeño muchacho. Pero en esa parroquia escocesa nunca hubo tal comunión, nunca tal unión de la Iglesia; porque ese niño era Robert Moffat, el misionero de África. Nunca desprecies nada, porque nunca sabes cuánto crecerá. ( John Robertson. )

El día de las pequeñas cosas

Este profeta menor muy dulce y evangélico llevó su carga de profecía después del regreso del cautiverio babilónico. El segundo templo, erigido en su tiempo, no era de ninguna estima a la vista de la gente, que era escasa y pobre, cuyos padres se habían jactado de la gloria del primer templo. Pero el profeta los anima como lo hizo su compañero profeta Hageo, quien dijo: "¡La gloria de esta última casa será mayor que la de la primera!" En este templo despreciado, la gente sabría que el Señor de los ejércitos les había enviado a su siervo. El hombre nunca es tan propenso a equivocarse como al llegar a una conclusión apresurada con respecto al trato de Dios con él.

I. El nuestro es un día de pequeñas cosas.

1. Vivimos en un mundo pequeño. Muchos mundos que nos rodean en el espacio superan con creces al nuestro en tamaño. Estamos, por así decirlo, sobre un átomo de la creación material de Dios.

2. Nuestros cuerpos son pequeñas porciones de este mundo. Solo sobre estos tenemos control inmediato, y eso en un grado muy parcial.

3. Nuestras facultades son pocas. Tenemos cinco sentidos del cuerpo y cinco de la mente. Estos están a nuestro alcance de manera limitada e imperfecta.

4. Nuestro conocimiento de la materia es pequeño. La naturaleza es siempre parca en sus revelaciones.

5. Nuestro conocimiento de la Mente Divina es pequeño.

II. Este día no debe ser despreciado. ¿Por qué debería hacerlo? Es nuestro. Nadie desprecia a los suyos. Despreciar--

1. No es poca la oportunidad de obtener conocimientos religiosos. Este es el conocimiento principal. Sus bocados más pequeños son más preciosos que el polvo de perlas. El conocimiento religioso es útil para dos vidas: una guía para ambos mundos.

2. No pequeñas oportunidades de hacer el bien por Cristo. No tenemos abundancia de riquezas para enriquecer el santuario de Dios. Pocos tienen diez talentos que ocupar hasta que Él venga.

3. No pequeños pecados en su etapa más temprana. Por pequeñas que sean, son desviaciones del camino correcto; las líneas que contienen un ángulo pequeño, si se producen lejos, se separan mucho. Así como los grandes ríos brotan de pequeñas fuentes, los pequeños pecados pronto se vuelven grandes. El pecado se fortalece con el hábito y aumenta a medida que avanza.

4. No pequeños castigos por el pecado.

5. No pequeñas impresiones religiosas. Para empezar, es posible que nunca consigas unos más fuertes. Al ser apreciados oportunamente, crecerán en fuerza. Por qué no deberíamos. Porque nuestro presente no es más que la infancia de nuestro ser. Nuestro breve tiempo dará a luz una eternidad; un enano será el padre de un gigante. Tendremos que dar cuenta de cómo lo gastamos. ¿Por qué debemos diferenciarnos de los demás con respecto al día de las pequeñas cosas? Dios no desprecia las cosas pequeñas; si lo hiciera, no habría creado tantos de ellos. Tampoco la Iglesia; recibe a los más débiles en la fe y realiza los deberes más pequeños. Tampoco el Maligno, con su maliciosa astucia. ( J. Bowen Jones, BA )