Zacarías 7:1-3

Cuando enviaron a la casa de Dios a Sherezer y Regemmelech y a sus hombres a orar delante del Señor

Los dejados en cautiverio

Debe observarse que, aunque no todos tuvieron tanto valor como para regresar a su propio país tan pronto como se les concedió la licencia, todavía no eran burdos despreciadores de Dios y totalmente desprovistos de toda religión.

De hecho, no fue una falta menor permanecer aletargados entre los babilonios cuando se les permitió un regreso libre; porque fue una inestimable bondad de parte de Dios extender Su mano a los desdichados exiliados, que habían desesperado por completo de un regreso. Desde entonces Dios estaba dispuesto a llevarlos a casa, tal favor no podría haber sido desatendido sin una gran ingratitud. Pero aún era la voluntad del Señor que algunas chispas de gracia continuaran en los corazones de algunos, aunque su celo no era tan ferviente como debería haber sido.

Por tanto, no se debe condenar por infiel a todos los que son holgazanes y necesitan vigor; pero deben ser estimulados. Porque los que se complacen en su letargo actúan de manera muy necia, pero al mismo tiempo deben ser compadecidos, cuando no hay en ellos esa deseable presteza para dedicarse a Dios que deberían tener. Estos hombres permanecieron en el exilio, pero no renunciaron por completo al culto a Dios; porque enviaron ofrendas sagradas, por las cuales profesaban su fe; y también preguntaron qué iban a hacer, y mostraron deferencia a los sacerdotes y profetas de Jerusalén.

Por tanto, parece que no estaban satisfechos consigo mismos, aunque no enmendaron inmediatamente lo que estaba mal. Hay muchos ahora que, para exculparse, o más bien para borrar (como piensan) toda desgracia, desprecian la palabra de Dios y nos tratan con burla. ( Juan Calvino ) .

Creencias religiosas y servicios religiosos

I. Creencias religiosas que son correctas. Hay tres creencias implícitas en esta comisión confiada a Sherezer.

1. La eficacia de la oración. Fueron enviados a orar ante el Señor, o, como en el margen, "a orar al rostro del Señor". Que los hombres puedan obtener mediante la oración al Ser Supremo lo que no podrían obtener sin él, es una de las creencias fundamentales y distintivas de la humanidad.

2. En la intercesión de los santos. Estos hombres fueron enviados a orar ante el Señor, no solo por ellos mismos, sino por los demás.

3. La habilidad especial de algunos hombres para resolver las cuestiones religiosas de otros. Este Sherezer y Regemmelec apelaron a los sacerdotes que estaban en la casa del Señor de los ejércitos, y a los profetas, diciendo: "¿Debería llorar en el quinto mes, separándome, como lo he hecho estos tantos años?" Querían que se respondiera una determinada pregunta religiosa, y apelaron a cierta clase de hombres religiosos que creían que tenían el poder para hacerlo.

II. Servicios religiosos que están mal. Los judíos habían realizado servicios religiosos; habían “ayunado”, habían “llorado en el quinto y séptimo mes, incluso en esos setenta años”. Esto era bastante correcto en lo que respecta a la forma; pero en espíritu el servicio fue incorrecto, por eso aquí está la reprensión.

1. Sus servicios fueron egoístas. Marque la reprensión. "¿Alguna vez ayunasteis a mí?" ¿No fue por motivos egoístas que hicisteis todo esto? ¿No fue con el fin de obtener Mi liberación y asegurar Mi favor?

2. Motivos egoístas que el Todopoderoso siempre había denunciado. ( Homilista. )