Y el rey de Israel dijo a Josafat: Aún hay un hombre, Micaías hijo de Imla, por quien podemos consultar al SEÑOR; pero yo lo aborrezco; porque no me profetiza bien, sino mal. Y Josafat dijo: No lo diga el rey.

Ver. 8. Todavía hay un hombre. ] Incluso el rey Acab, tan malo como era, contaba a sus profetas y podía dar cuenta de uno que faltaba.

Pero lo odio. ] Los malhechores odian la luz, porque está a la luz de sus malos caminos, como hizo el ángel en el camino de Balaam hacia su pecado. Pero, Micaías, ¿no podrías tú, para evitar el odio de Acab, entrometerte solo con verdades desdentadas, como Balac le pidió a Balaam que no lo maldijera ni lo bendijera en absoluto? ¿No puedes predicar placentia? ¿No sabéis que la verdad engendra odio?

Porque no profetiza bien acerca de mí. ] Sí, una vez lo hizo (si al menos esto fuera lo mismo, como Pellican sostiene que era), cuando te dijo una y otra vez que los sirios deberían ser entregados en tus manos. Sin embargo, es muy probable que Micaías fuera el profeta disfrazado que le llevó a Acab el terrible mensaje de disgusto y muerte por despedir a Ben-adad, por lo que desde entonces estuvo ayuno en la cárcel, profundamente en desgracia.

Pero malvado. ] Acab no era, como se decía que era Vespasiano, patientissimus veri, un muy dispuesto a escuchar la verdad.

Y Josafat dijo: No lo diga el rey. ] Esta fue una reprimenda demasiado fría, que siempre debería ser cálida, pero no hirviendo.

un quintiliano.

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