2 Tesalonicenses 2:7

Porque el misterio de la iniquidad ya obra: sólo el que ahora deja , dejará , hasta que sea quitado del camino.

Ver. 7. Por el misterio de la iniquidad ] Política paliada con el nombre de piedad; santidad encubierta, que es doble iniquidad. El Concilio de Trento (donde el papado fue establecido por una ley en todas partes, y un divorcio demandado de Cristo) fue llevado por el Papa y sus cómplices con una astucia y un arte tan infinitos, que ellos mismos sonreirán incluso en los triunfos. de su propio ingenio (cuando lo oyen pero lo mencionan) como en una estratagema maestra, un misterio de iniquidad. (Espec. Europ.)

¿Funciona ya ] En aquellos antiguos apóstatas y anticristos de los que se queja San Juan. Tertuliano condena la ambición naciente del obispo en estas palabras, escuché que hay un edicto perentorio dictado últimamente, Pontifex scilicet maximus. Episcopus episcoporum dicit, etc. Así dice el sumo sacerdote, el obispo de obispos, etc. Odi fastum illius Ecclesiae, dice Basil, detesto el orgullo de esa Iglesia occidental.

a Amiano Marcelino (un historiador pagano) gravó severamente a los obispos romanos de su tiempo por su orgullo y prodigalidad. Con qué dureza se opuso Gregorio el Grande a Juan de Constantinopla por afectar el título de obispo universal; y, sin embargo, cuán vilmente hizo el mismo Gregorio la colaboración con el emperador Phocas, para que él mismo pudiera ser llamado así. Este Focas, un tirano salvaje, borracho, sanguinario y adúltero, adelantó al obispo de Roma (sucesor de Gregorio) a la primacía y, por lo tanto, fue asesinado por Heraclio, quien cortó sus manos y pies malvados, y luego sus genitales por pedazos. . (Zonaras.)

Hasta que sea quitado del camino ] Es decir, el emperador romano ha trasladado su asiento a Constantinopla, para que Roma se convierta en el nido del Anticristo. Joannes de Columna escribe que Otón, emperador de Alemania, pensó haberse sentado en Roma (como habían hecho los antiguos emperadores) y comenzó a construirle allí un palacio señorial. Pero ante la seria importunidad de los romanos, renunció a ese plan.

Constans, sobrino de Heraclio, había intentado hacer algo parecido 300 años antes, pero nunca pudo ser expulsado. Esta fue una providencia singular de Dios (dice Genebrard, un cronólogo papista) que el reino de la Iglesia profetizado por Daniel podría tener su sede en Roma. Si hubiera dicho que el reino del Anticristo, profetizado por San Pablo y San Juan, podría tener su sede en esa ciudad asentada sobre siete colinas, había dicho la verdad misma, había dado en el clavo.

a A esto lo llamó οφρυν δυτικην. Vehiculis insidentes circumspecte vestiti, epulas curantes profusas, & c.