Amós 1:3

Así ha dicho el SEÑOR; Por tres pecados de Damasco, y por el cuarto, no desviaré [su castigo]; porque trillaron Galaad con trillos de hierro;

Ver. 3. Por tres transgresiones de Damasco y por cuatro ] Por sus siete, es decir, varios pecados, no pocos; por sus muchas y huesudas provocaciones, por su progreso en el pecado, sin mezquindad ni medida. Los judíos notan aquí que Dios perdonará al hombre por tres faltas, pero tenga cuidado con la cuarta: Dios no siempre servirá al hombre como estirpe de pecado, sino que romperá su paciencia abusada y procederá al castigo.

He aquí, todas estas cosas obra Dios dos y tres veces con el hombre, Job 33:29 , pero que no se atreva entonces a ser demasiado atrevido, no sea que pague por su presunción. El pecado reiterado se agrava mucho; a medida que se agregan cifras, aumenta la suma; y aunque pueda dormir mucho tiempo, no es más que una deuda dormida, no exigida por muchos años, requerida por mucho tiempo; como el pecado de Saúl al matar a los gabaonitas no fue castigado hasta cuarenta años después; como la muerte de Abner por Joab durmió todos los días de David. Ahora, para que Israel, que mira a Siria aún floreciente, se prometa a sí mismo como impunidad, aquí están así amenazados.

No desviaré su castigo ] sino que les pague a casa por lo nuevo y lo viejo; sí, para lo viejo con ocasión de lo nuevo; por su obstinada e incurable maldad, los castigaré siete veces más, y siete veces más, y siete a eso, Levítico 26:24 , y así los colgaré, por así Levítico 26:24 , en horcas, como advertencia a Israel, de que pueden lavar sus pies en la sangre de estos paganos y redimir sus propios dolores.

Porque han trillado a Galaad ] es decir, a los galaaditas a quienes habían tomado cautivos, y por lo tanto suplicaron cruelmente; ver 2 Reyes 13:7 ; 2 Reyes 10:32 , donde aparece, que todo esto no fue hecho sin el Señor; lo que, sin embargo, no es excusa para la crueldad de Hazael.

Que los conquistadores solían usar este tipo de tormento y castigo, ver 2 Samuel 12:31 . Pero que David lo hiciera, es un milagro: apenas se recuperó de su última caída; y de ahí, acaso, tanta dureza. Cierto es que el Dios misericordioso aborrece la crueldad hacia su criatura y la castiga severamente; como lo fue el de Hazael hacia Israel, predicho por Eliseo, 2 Reyes 8:12 , y luego de Ptolomeo Laturo, rey de Egipto, que mató a 30.000 judíos a la vez; y obligó al resto a comerse sus cadáveres.

(José). De modo que ese bárbaro duque de Alva asó a algunos de sus prisioneros hasta la muerte, hizo morir de hambre a otros, y que incluso después de un cuarto, dijo, aunque prometió darles la vida, no prometió encontrarles comida. Dio nos habla de los judíos que habitaban en Cirene en los días de Trajano; que mataron a una gran clase de romanos y griegos de una manera miserable; aserrándolos por la mitad desde la coronilla, desgarrándoles la carne con los dientes, untándose con su sangre y vistiendo sus pieles para cubrirse, etc.

, por lo que 220.000 personas murieron allí; y además, en Egipto y Chipre, 240.000, por la misma crueldad aborrecida, y casi al mismo tiempo, por las mismas manos. Dio, In Vitae Trajan, l. 58. c. 75. 8: 421,423 "Guardaos de los hombres", Mateo 10:17 .