Amós 2:11

Y levanté de tus hijos por profetas, y de tus jóvenes por nazareos. ¿No es así, hijos de Israel? dice el SEÑOR.

Ver. 11. Y levanté a vuestros hijos para profetas ] El ministerio se ejemplifica dignamente como una misericordia singular, Salmo 147:19,20 . Otras naciones tenían sus profetas, como ellos, Tito 1:12 , προφητης. Se decía que los dramaturgos y comediantes, εις διδαχην εργαζεσθαι, trabajaban en la enseñanza del pueblo, y eran muy estimados por los atenienses; en la medida en que después de su desconcierto en Sicilia fueron relevados del stock público que podía repetir algo de Eurípides.

Pero, ¿qué fueron estas para los profetas de Israel, esos santos hombres de Dios, que hablaron cuando fueron inspirados, actuaron y, por así decirlo, fueron llevados por el Espíritu Santo, para decir y hacer lo que Dios quería? φερομενοι, 2 Pedro 1:21 ; sí, esos santos niños, como Samuel y Jeremías (porque de ellos especialmente los Rabinos entienden este texto), que se dedicaron al trabajo desde el principio, siendo más atrevidos que Atanasio, el niño obispo, o Cornelio Mus, quien (si queremos puede creer Sixto Senensis) fue un predicador a los doce años, y uno de los que admiraba a toda Italia.

Y de tus jóvenes para los nazareos ] El caldeo tiene doctores o maestros; siendo el oficio de estos santos devotos enseñar a la gente. Los paganos también tenían una especie de nazareos, como dice Luciano en su Dea Siria (Habent et vespae favos, simiae imitantur homines ), y los turcos en este día tienen sus Dermislar y sus Imailers, a quienes llaman los religiosos hermanos del amor.

Cerdos epicurianos, sería mejor denominarlos, dice el historiador. Los papistas probarían que sus monjes eran cristianos nazareos: pero se declara la abolición de esa orden, Hechos 21:25 ; y los monjes están tan lejos de la abstinencia de los nazareos, que comen de lo mejor y beben de lo más dulce que el mar y la tierra pueden proporcionar.

Tan lejos también de la singular santidad de los nazareos, de la cual ver Lamentaciones 4:7 , que el poeta cantó verdaderamente de ellos,

“ Non audet Stygius Plutón tentare quod audet

Effraenis Monachus. - "

Es mejor que se profesen sucesores de los escribas y fariseos, que puede parecer (dice uno) que han huido y se han escondido entre los monjes y frailes. Ahora, los fariseos pretendían suceder a los antiguos nazareos, como su mismo nombre lo indica, vitae sanctimonia et voto singulari ab aliis separati, pero fueron (como también los monjes papistas) una generación nunca instituida por Dios, ni traída por los profetas, pero sólo una invención humana, y por su propia osadía; de donde Chemnicio, en el décimo de Juan, lleva allí a los ladrones para que sean los fariseos.

Un intérprete muestra aquí cómo Dios ha hecho ahora a todo su pueblo nazareo, es decir , separado y santificado para sí mismo, haciéndolos modelos de piedad, como los recabitas, santos, inofensivos, sin mancha de obras muertas y malas obras, de quienes están llamados a apártense, 1 Timoteo 6:5 , como tampoco para "embriagarse con vino, en lo que hay exceso", sino "para ser llenos del Espíritu"; absteniéndose de toda apariencia de mal, odiando el vestido manchado de carne, Efesios 5:18 1Ts 5:22 Jueces 1:23 . Ver Trapp en " Num 6: 1 " & c

¿No es así, hijos de Israel? ] Si no se testifica contra mí, como Miqueas 6:3 , y si no pueden leer la sentencia contra ustedes mismos, como lo hizo Judas, Mateo 27:4 , para que parezcan subvertidos y condenados a sí mismos, Tito 3:11 .

Dios ama obtener testimonio de la propia conciencia de los hombres para justificar sus actos; y convencerlos claramente de que de ninguna manera los quiere a ellos, sino ellos a ellos mismos. Un tallador astuto puede tallar la semejanza de cualquier criatura, pero no en un palo podrido. ¿Qué podía hacer Dios más por su viña de lo que había hecho? Isaías 5:4 .

"¿Cuántas veces habría reunido a tus hijos, como la gallina a sus pollos", etc., Mateo 23:37 . "¿Hasta cuándo habitarán en ti tus vanos pensamientos?" Jeremias 4:14 . Dios tan lejos de ser culpable de la miseria de Israel, además de otros argumentos innegables de su amor, como sacarlos de Egipto, destruir al amorreo, etc.

, les había levantado profetas y nazareos, les había dado su palabra, sacramentos, todo lo bueno para apaciguar sus corazones; y luego apela a sus conciencias con este interrogatorio retórico: "¿No es así?" para arrancarles una confesión de la verdad, a pesar de sus dientes.