Amós 2:7

Que jadean tras el polvo de la tierra sobre la cabeza de los pobres, y desvían el camino de los mansos; y un hombre y su padre entrarán a la doncella para profanar mi santo nombre;

Ver. 7. Que jadean tras el polvo de la tierra sobre la cabeza del pobre ] La codicia es codicia y cruel; cabalga sin riendas, como lo hizo Balaam tras la paga de la iniquidad; y no le importa de quién sea la cabeza sobre la que cabalga, para abarcar la mercancía. Sí, "anhela por el polvo de la tierra, sobre la cabeza de los pobres", deseando no sólo ponerlos en el polvo, sino ponerlos sangrando y moribundos allí.

Miran boquiabiertos sobre la cabeza (o la vida) de los pobres, en el polvo de la tierra (así que algunos leen las palabras), como ideando para destruirlos. El sustento del pobre es su vida, Marco 12:44 Lucas 8:43 , porque el pobre en su casa es como un caracol en una concha; aplasta eso y lo matas.

Estos cormoranes deseaban ardientemente y se esforzaban por hacer polvo sobre la cabeza de los pobres (el vestido de los que estaban en apuros, Job 2:12 Ezequiel 27:30 Lam 2:20), por sus opresiones e injusticias; sí, para hacerlos descender al polvo de la tierra, para ponerlos tan bajo tierra como ahora estaban arriba. He aquí que lo hacen con tanto avidez y deseo, como las serpientes y otras criaturas calientes codician el aire fresco para refrescar sus entrañas quemadas.

Ver Jer 14: 6 Job 5:5 ; Job 7:2 . Se dice de Saulo el perseguidor, que "exhaló amenazas contra la Iglesia", Hechos 9:1 , como un lobo cansado, que cansado de preocuparse, el rebaño yace jadeando por aliento.

Así que Bonner azotó a los pobres mártires hasta quedar sin aliento. Algunos intérpretes señalan de Joseph Ben Gorion, que había una vieja costumbre de que los acusados ​​ante los jueces debían vestirse de negro y tener la cabeza cubierta de polvo. Y de ahí que conciban el sentido como éste: "Ese jadeo", es decir, ese deseo ferviente de que tales pobres sean acusados ​​por los ricos, de quienes pueden recibir dones para pervertir el juicio. Y esto creen que se confirma con las siguientes palabras.

Desvían (o pervierten) el camino de los mansos] Es decir, la causa, los negocios, el juicio de los pobres modestos y abnegados, el tema de las injurias de los ricos (en su mayor parte), las opresiones irrazonables, Santiago 2:6 . Un cuervo se parará sobre el lomo de una oveja quitándole la lana del costado; no se atreve a hacerle eso a un lobo o un mastín.

a Incluso las criaturas sin razón saben con quién pueden ser valientes; también lo hacen los malvados opresores. Los mansos al guardar un mal en el bolsillo, invitan a otro. ( Veterem ferendo iniuriam invitas novam. ) "Habéis condenado y matado al justo, y no os resiste", Santiago 5:6 . No sólo robais, sino que violais a los pobres que han caído en vuestras redes, Salmo 10:9 , hacéis todo lo que os place; como dijo un mártir de Juan Bautista, que fue condenado a muerte, como si Dios no se hubiera dado cuenta de él.

Y entrarán un hombre y su padre, etc. ] Por una suciedad horrible (si no incestuosa); como los paganos a la luz de la naturaleza condenados y execrados, 1 Corintios 5:1 . Los indios lo aborrecen; mostrándose con respecto a los españoles incestuosos entre ellos, como los escitas con respecto a los griegos, a quienes hasta ahora sobresalían en la vida, ya que les faltaba en el aprendizaje.

¿Soy un perro ?, dijo Abner a Is-boset, 2 Samuel 3:8 , es decir, tan descarado y excesivamente lujurioso como un perro, tan escaldado en su propia grasa, Romanos 1:27 . Algunos sensualistas libidinosos abandonan toda virilidad, se vuelven perros, peores que perros; siguiendo a sus rameras, llamadas en la Escritura, zorras de sal, Deuteronomio 23:18 , como habiendo abandonado tanto el temor de Dios como la vergüenza del mundo, no les importa a quién admiten, padre, hijo, cualquiera, todos.

Profanando mi santo nombre ] como si fuera autor o fautor b de tales crueldades y villanías. Esto es tomar el nombre de Dios en vano, Proverbios 30:9 , sí, esto es blasfemar, 1 Timoteo 1:20 , rompiendo los bancos de la blasfemia y haciendo que los enemigos de la verdad hablen mal con la boca abierta, mientras hizo en los días de David, 2 Samuel 12:14 .

Y en los días de Pablo, Romanos 2:24 . Y en los días de Orígenes, Nunc male audiunt castiganturque vulgo Christiani; quod vitia sub obtentu nominis Dei celent, los cristianos y su religión oyen mal entre los paganos, a causa de sus vidas impías e impuras, y su conversación no llega a ser el evangelio de Cristo, Filipenses 1:27 .

De tales evangelistas carnales se puede decir verdaderamente, como Diógenes le dijo a Antípatro (quien siendo vicioso vestía un manto blanco, el estandarte de la inocencia), que hacen virtutis stragulam pudefacere, ponen la honestidad en una abierta vergüenza, traen desprecio a Dios y a su formas.

a Un perro grande y poderoso con una cabeza grande, orejas caídas y labios colgantes, valioso como perro guardián. ŒD.

b Un adherente, partidista, partidario, cómplice. ŒD