Amós 6:4

Que se acuestan en lechos de marfil, y se acuestan en sus camillas, y comen los corderos del rebaño, y los becerros en medio del establo;

Ver. 4. Que yacen sobre lechos de marfil ] Que era una mercancía exagerada (incluso fuera de la India) y muy cara; precioso y suntuoso, Ezequiel 27:15 . Los más ricos solían adornar sus casas con camas adornadas con marfil ( lectis eburatis, como dice Plauto), como Ester 1:6 , con oro y plata; de ahí que sus casas se llamen casas de marfil, Amo 3:15 1 Reyes 22:39 . Ver a Plin. lib. 33. cap. 11; Horat. l. 2. Sáb. 6. Aquí, entonces, se condena su lujo y el abuso de los buenos dones de Dios, con el descuido del bienestar público y el desprecio de los juicios amenazados.

Y se estiran en sus sofás ] Pandiculantur in suis cubilibus, por lo que el rabino Solomon. Otros lo hacen redundantibus ac diffluentibus. ¡Ay de los que se deleitan en colchas, cortinas, etc., demasiado largas y grandes, que cuelgan superfluas por todos lados sobre el suelo mismo: así es el Kimchi! Los Setenta y la Vulgata lo traducen, Ay de aquellos que se desenfrenan en sus sofás, derritiéndose en placeres sensuales.

Kατασπαταλωντες. Lascivientes. Deliciantes. Compárese con 1 Timoteo 5:6 Santiago 5:5 . Dios no guarda rencor a su pueblo por la abundancia honesta, Salmo 23:4 , sino que les concede todas las cosas en abundancia para que las disfruten, 1 Timoteo 6:17 .

Sin embargo, les pide que sean sobrios y velen; no haciendo provisión para la carne, para vivir conforme a sus concupiscencias, sino andando decentemente como de día; no en disturbios y borracheras, no en recámara y desenfreno, Romanos 13:13,14 .

Y comer los corderos del rebaño ] E grege, id est, egregios ac optimos, los mejores y más gordos bocados, mimando sus panzas; dioses del vientre porcino.

Y los terneros en medio del establo ] Los franceses los llaman terneros de pasto alto, Veaux de haute graisse. Nada bajaría con ellos excepto tid bits, λιπαρα και λαμπρα, delicado y bueno, Apocalipsis 18:9 . Esos lubbers de la abadía de la sinagoga romana se comparan con caballos alimentados, mimados en sus claustros (como caballos de guerra en sus establos o establos) y preparados para la batalla, Apocalipsis 9:7 .

Es lícito, concedo, en algunos momentos comer de la grasa y beber del dulce, Nehemías 8:10 , y complacer el apetito, Deuteronomio 4:26 , gratificarlo con lo que le agrada y desea. Pero aún debe recordarse que es un pecado alimentar sin miedo; y una vergüenza para un siervo de Dios ser esclavo de su paladar.

"Coman las cosas que están puestas delante de ustedes", dice Cristo a sus discípulos, aunque nunca sea tan hogareño o saludable, Lucas 10:8 . Y Génesis 9:3 , después, "Todo lo que se mueve y vive, os servirá de alimento", se añade, "como la hierba verde os he dado todas las cosas", es decir, con sobriedad y sin curiosidad, para tomar y haga uso de las carnes que tenga a mano, como lo interpreta el Dr. Willet.

Y esta Naturaleza parece enseñar al hombre al darle una boca, garganta y vientre tan estrechos; mientras que a los cerdos les ha dado una boca ancha, un cuello muy grueso, una barriga grande y muy poco cerebro; para que antes engordaran y no pensaran más que en el vientre, dice Bodine.