Y a ella se le concedió que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino son las justificaciones de los santos.

Ver. 8. Y a ella se le concedió ] Aquí está claro (dice Bernardo) que habrá una gran diferencia entre el estado de la Iglesia de Dios ahora y el que vendrá después de la ruina de Roma, como entre el tiempo de las personas honorables sólo comprometidas y el día alto, gozoso y glorioso de su matrimonio público; como entre el momento en que un rey llega a su reino y su reinado real y poderoso como rey.

Para que se vista ] Esto también le es dado, así como sus ricos vestidos; que no puede ponerse por sí misma más de lo que puede comprarlo.

Limpio y blanco ] O puro y brillante. Pura, dice uno, porque la justicia imputada es verdaderamente pura y no tiene mancha; pero no brillante; no puedes ver gran cosa en él; no hace gran ostentación ante los hombres (como lo hace la justicia inherente, Mateo 5:16), sino ante Dios. Un hombre puede estar muy contaminado y sujeto a muchos escándalos, y sin embargo estar vestido con el manto de la justicia imputada.

La justicia de los santos ] Gr. justificaciones, esa doble justicia, imputada e impartida.

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