Cantares de los Cantares 1:10

Tus mejillas son hermosas con hileras [de joyas], tu cuello con cadenas [de oro].

Ver. 10. Tus mejillas son hermosas, ] es decir, todo tu rostro, por una sinécdoque, aunque las mejillas son ejemplificadas como el asiento de la vergüenza, la modestia y la belleza, como se encontró en Ester, cuyo hijo, Artajerjes Longimanus, fue retenido. el hombre más hermoso del mundo; a Aspasia Milesia, la esposa de Ciro, a quien se llamaba καλη και σορη, bella y sabia, y Lady Jane Grey, cuya excelente belleza estaba adornada con toda variedad de virtudes, como un cielo despejado con estrellas, dice el historiador, b como un diadema principesca con joyas.

De ahí que se volviera muy querida por el rey Eduardo VI, quien la nombró su sucesora. Pero nada tan querido para él, ni tan feliz en su sucesión, como lo es la Iglesia para Cristo, que describe con vivacidad su belleza interior, que él mira como una rica perla en una concha tosca, o como esas "tiendas de Cedar" antes mencionadas. , Son 1: 5 que, aunque tosco y hogareño para el tono exterior, sin embargo, por las gemas preciosas, las joyas y los aromas dulces que estaban envueltos en ellos, eran muy deseables.

Con hileras de joyas. ] Una metáfora de mujeres hermosas ricamente adornadas. Las mujeres santas pueden ser ataviadas con ropa costosa, gratior est pulchro, etc., aunque Séneca cree que se equivocó al decirlo, ya que la virtud no necesita guarnición, pero es magnum sui decus, et corpus consecrat, su propia mayor gloria, y consagra el cuerpo en que habita. San Pedro también prescribe a las damas un excelente vestido.

1Pe 3: 3-4 Tertuliano viene después con su Vestite vos serico pietatis, etc., vestíos con la seda de la piedad, con el satén de la santidad, con la púrpura de la pureza. Taliter pigmentatae Christum habebitis amatorem, Estando así vestidos y adornados, tendrás a Cristo por pretendiente.

Tu cuello con cadenas, ] scil., De perla o piedras preciosas, es decir, de gracias celestiales dibujadas todo sobre ese hilo de humildad, que es la cinta o hilo que une todas esas perlas preciosas. La humildad es των αρετων θησαυροφυλακιον, dice Basilio, la tesorera del resto de las virtudes. Es συνδεσμος των αγαθων, dice Crisóstomo, el vínculo de todas las cosas buenas, el "vínculo de perfección", como dice San Pablo de la caridad.

De ahí que la palabra de San Pedro, εγκομβωσασθε, 1Pe 5: 5 Vístanse de humildad, viene de κομβος, por un nudo; y significa no sólo alligare, tejer las gracias y preservarlas de ser presa del orgullo, sino también innovar, dicen algunos, hacer nudos, como hacen las mujeres delicadas y curiosas con cintas para adornar sus cuellos. , u otras partes; como si la humildad fuera el nudo de toda virtud y el adorno de toda gracia. Por el contrario, se dice que el orgullo "rodea a los hombres malvados como una cadena", Sal 73: 6 que, ¡oh, qué feo e indecoroso es en el cuello de la hermosura, en la espalda del honor, en la cabeza del saber!

un Omnium hominum pulcherrimus. - Aenil. Prob. Elian, lib. 12, cap. 1

b Sir John Heywood.