Cantares de los Cantares 5:2

Duermo, pero mi corazón despierta: [es] la voz de mi amado que llama, [diciendo]: Ábreme, hermana mía, amada mía, paloma mía, mi inmaculada; porque mi cabeza está llena de rocío, [y ] mis cabellos con las gotas de la noche.

Ver. 2. Duermo, pero mi corazón despierta. ] No fue un sueño profundo lo que tomó. No resopló en voz alta en la cuna de la seguridad, como hacen aquellos a quienes el diablo ha arrojado a un profundo letargo, sino que se echó una siesta y asintió un poco, y eso también a la luz de las velas, como lo hicieron aquellas vírgenes prudentes; Mat 25: 5 dormía con los ojos abiertos como el león, dormía medio dormida; el espíritu estaba dispuesto a despertar, pero la carne estaba débil y la pesaba demasiado, como les fue con esos discípulos somnolientos.

Mat 26:41 Ojalá esta carne hiciera extraño lo que el Espíritu abraza. ¡Oh Señor, qué repugnante es este holgazán holgazán por pasar al camino de Dios! dicho señor Sanders una en una carta a su esposa, un poco antes de su muerte, con mucho más que como finalidad. Al igual que en el estado de naturaleza, a los hombres no les importaba la gracia, sino que se consideraban lo suficientemente bien y lo suficientemente sabios sin ella; entonces, en el estado de gracia, no son tan cuidadosos como deberían.

Hay que traerles el cielo, difícilmente irán a buscarlo. 1Pe 1:13 Y así como Josué grava con justicia a las siete tribus por su negligencia y pereza al no procurar rápidamente poseer la tierra que Dios les había ofrecido, Jos 18: 2 así la mayor parte del pueblo de Dios sea reprendida con justicia por su grave seguridad acerca de la Canaán celestial. Se contentan con un título simple, o se quedan en suspenso y no se esfuerzan por no tener plena seguridad; siguen a Cristo, pero es, como la gente siguió a Saulo, temblando; todavía están preocupados por esta duda, o ese miedo, y todo porque son reacios a sufrir los dolores de "obrar su salvación".

"Flp 2:12 Algo queda sin hacer, y su conciencia se lo dice. O son perezosos y dejan caer la guardia del Señor, descuidando el deber, o se pierden en un desierto de deberes, descansando en ellos, y haciendo de los medios sus mediadores, o complaciéndose a sí mismos (aquí con la Iglesia) en libertades ilícitas, después de haber complacido al Señor en los deberes legales, la carne debe ser gratificada y tal concupiscencia satisfecha.

Un poco más de sueño, un poco más de sueño en la cama de Jezabel, como solía decir el señor Bradford. b Salomón debe tomar su vino y, sin embargo, pensar en retener su sabiduría. Ec 2: 3 Sansón debe tomar una siesta sobre las rodillas de Dalila, hasta que Dios, por medio de sus filisteos, envíe llamadas a los que duermen, los despierte asustados, cure la seguridad con el dolor, como los médicos usan para curar un letargo arrojando al paciente en un fiebre ardiente.

Las enfermedades del resfriado deben tener remedios calientes y agudos. La Iglesia aquí lo encontró así. ¿Y no fue así David, cuando hubo pecado en su paz interior y enjugado, por así decirlo, todas sus comodidades? Sal 51: 1-19

Es la voz de mi amado la que llama. ] Ella no estaba tan profundamente dormida, sino que el "hombre escondido del corazón", como lo llama San Pedro, 1Pe 3: 4 estaba despierto, y sus oídos erguidos y atentos, de modo que pronto escuchó la primera llamada o golpe de Cristo; cuyo cuidado era despertarla, para que aunque durmiera un rato debido a la enfermedad de la carne, no pudiera "dormir el sueño de la muerte", Sal 13: 3 moriría en sus pecados, como lo hicieron aquellos judíos.

Jn 8:21 En la enfermedad del sudor (que reinó durante muchos años juntos en este reino), aquellos a quienes se les permitió dormir (como todos en ese caso solían hacer), murieron a las pocas horas. Por tanto, el mejor oficio que cualquiera podía hacerles era mantenerlos despiertos, aunque en contra de su voluntad. De manera similar, nuestro Salvador, solícito por el bienestar de su Iglesia y conociendo el peligro presente, viene llamando y aplaudiendo a la puerta de su corazón, y corteja dulcemente la admisión y la diversión, pero lo pierde.

Golpea y rebota con el martillo de su Palabra y con la mano de su Espíritu, Apocalipsis 3:20 2Pe 1:13 y si la Palabra no obra en su pueblo, ellos "oirán la vara y quién la dispuso". Miq 6: 9 para que de alguna manera sean llevados a convocar la sobriedad de sus sentidos antes de sus propios juicios, y al ver su peligro, salgan y se sacudan, como lo hizo Sansón.

Jueces 16:9 ; Jueces 16:12 ; Jueces 16:14

Ábreme, mi hermana, mi amor, etc. ] ¡Qué retórica irresistible hay aquí! ¡Qué persuasiones más apasionadas y concisas! Ipsa suada, credo, si loqui posset, non potuisset εμφατικοτερως, ubi quot verba tot tela, quae sponsae animum percellant, fodicent, lancinent. Ella no estaba tan profundamente dormida, pero pudo escuchar al principio y contar cada tilde que él decía. Y esto lo hace aquí muy finamente y en toda su plenitud, para agravar contra sí misma la impureza de su hecho al rechazar una oferta tan dulce, al darle la espalda a un abrazo tan bendito y tan sangrante. Los términos y títulos que aquí le da se han expuesto antes. Inmaculada o perfecta, la llama por su sencillez, pureza e integridad de paloma.

Porque mi cabeza está llena de rocío:] es decir, he sufrido mucho por tu causa, y he esperado tu tiempo libre por mucho tiempo; y debo ir ahora a buscar mi alojamiento? ¿Así pagas (rechazas) a tu Señor, oh mujer insensata e insensata? ¿Es esta tu bondad para con tu amigo? ¡Ay de ti, Jerusalén! ¿No quieres ser limpiada? ¿Cuándo será una vez? Jer 13:27 Es la ingratitud lo que hace que los pecados del santo sean tan atroces, que de otra manera serían mucho menores que los de otros hombres, ya que sus tentaciones son más fuertes y su resistencia es mayor.

Oh, cuando la gracia de Dios venga a demandarnos, no, arrodillándose ante nosotros; cuando Cristo venga con sombrero en mano y se quede con la cabeza descubierta, como aquí, y también en el mal tiempo, suplicando aceptación y suplicándonos que nos reconciliemos, y no lo haremos, ¡qué falta imperdonable es esta!

a Hechos y lunes, fol. 1359.

b Acts y Mon.