Cantares de los Cantares 7:11

Ven, amado mío, salgamos al campo; alojemos en las aldeas.

Ver. 11. Ven, amado mío, salgamos al campo. ] Ahora que está completamente segura del amor de Cristo, se pone a orar. Ella le hace cinco peticiones en un suspiro, por así decirlo: (1.) Que él "vendría"; (2.) "Sal con ella al campo"; (3.) "Hospedarse con ella en las aldeas"; (4.) "Levántate temprano a los viñedos"; (5.) "Mira si la vid florece, las granadas brotan", etc. Y además promete que allí ella "le dará sus amores".

"La seguridad del amor de Cristo son los dulces de la fiesta de la buena conciencia, dijo el padre Latimer. Ahora bien, sería deseable que toda alma buena, mientras está banqueteando con el Señor Cristo con plena seguridad, como una vez hizo Ester con Asuero , pensaría razonablemente en sí mismo qué peticiones especiales tiene que hacerle, qué Amán colgar, qué fuertes deseos someter, qué santos dones mendigar, etc.

¡Cuán seguros estarían de tener lo que quisieran, incluso para todo su reino! Los pretendientes en la corte observan su mollissima fandl tempora, sus oportunidades más aptas para hablar, y corren en consecuencia. Un cortesano gana más veces con un solo traje que un comerciante con veinte años de laboriosidad. Así que una oración fiel, hecha en el momento oportuno, "en el tiempo en que se puede encontrar a Dios", como la tiene David, Sal 32: 6 tiene mucho éxito.

La mendicidad aquí es el mejor comercio, como se dijo. La mendicidad común es de hecho el comercio más fácil y más pobre, pero la oración es el más difícil y rico. Lo primero que ella le pide aquí es que él "venga", y que pronto, y esto todos oramos todos los días, "venga tu reino", tanto el de la gracia como el de la gloria. Los judíos también, en su expectativa de un Mesías, oran casi en cada oración que hacen, "Venga tu reino", y que " Bimherah Bejamenu ", rápidamente, incluso en nuestros días, para que podamos contemplar al Rey en su hermosura.

Que el deseo de nuestro corazón y la oración a Dios sean por esas pobres almas seducidas para que sean salvas; y más bien porque "tienen celo de Dios y de su reino, pero no conforme al conocimiento", Rom 10: 1-2 como también porque sus progenitores oraron mucho por nosotros; y por eso algunos lo toman como el sentido de la segunda petición del cónyuge aquí: "Salgamos al campo", es decir, al mundo, porque el campo en la parábola es el mundo; Mat 13:38 propaguemos el evangelio por todas partes, y enviemos a los que "enseñen a todas las naciones", Mat 28:19 y revelen "el misterio que se ha mantenido en secreto desde el principio del mundo, para que la obediencia sea sometida a todas partes. la fe." Romanos 16: 25-26

Alojémonos en los pueblos. ] Es decir, en las iglesias particulares; para, pagas vilissimus, est Palatium eburneum, en quo est Pastor et credentes aliqui, dice Lutero, un pueblo más pobre es Cristo y su cónyuge un palacio de marfil, pero si hay en ella un ministro piadoso y algunos pocos creyentes. Melanchthon, que una vez prestó un gran servicio a la Iglesia de Cristo y tenía muchos temores del buen éxito de su negocio, fue muy animado y confirmado por un grupo de mujeres y niños pobres a quienes encontró orando juntos por la Iglesia trabajadora. y arrojándolo por fe en los brazos eternos de Cristo. B

un Tom. iii. pag. 81.

b Selneccer. Paedag. Cristo.