Comentario completo de John Trapp
Cantares de los Cantares 7:13
Las mandrágoras huelen, y a nuestras puertas hay todo tipo de frutos agradables, nuevos y viejos, que he guardado para ti, oh amado mío.
Ver. 13. Las mandrágoras huelen. ] Los amores y las mandrágoras crecen tanto en una raíz hebrea y Tremellius no la convierte en mandrágoras, sino en hermosas flores, que dan un sabor agradable a la vista y dulce al olfato. El parafrasto caldeo lo llama bálsamo. ( Legesis August. Lib. Xxii. Contra Faust. Manichaeum, cap. Lvi .; Jun. Génesis 30:14 ; Drus.
in fine Comentario. en Rut). Aben Ezra dice que las mandrágoras son fragantes y producen un olor agradable; que tienen cabeza y manos semejantes a los de un hombre. Pero se pregunta cómo deberían ser buenos para provocar la concepción, ya que por naturaleza son fríos. Agustín dice que hizo pruebas y no pudo encontrar ninguna operación de este tipo en ellos, y que Raquel los codiciaba simplemente por su rareza, belleza y dulzura. Hay suficientes de estos en la Iglesia para atraer todos los corazones hacia ella; pero que muchos hombres tienen pechos musculosos y corazones calientes.
Y a nuestras puertas hay todo tipo de placeres ] O, Delicias, bienes preciosos y agradables, ya sean frutas, metales, gemas, joyas, quicquid in deliciis habetur, todo lo que sea excelente y exquisito en cualquier tipo; este es el significado de la palabra hebrea. No hay nada de valor que no se encuentre en la Iglesia. Sus sabios comerciantes, no contentos con la perla de precio, buscan otras "perlas bonitas", dones comunes, que también tienen su uso y excelencia, Mat 13: 45-46 "aprenden a mantener buenas obras, o profesiones honestas para los casos necesarios. usa; estas cosas son buenas y provechosas para los hombres " Tito 3:8 ;Tit 3:14 Algunos piensan que el Espíritu Santo aquí alude al orden de antaño, y todavía en uso, de adornar las puertas de la casa de bodas con flores perfumadas; otros a las costumbres de los que tienen huertos, para depositar sus frutos sobre la puerta de entrada.
Nuevo y viejo. ] Como buen almacenista, que tiene abundancia y variedad para complacer a todos los paladares, nuevo para los placeres y viejo para la salud. El escriba bien, bien instruido en el reino de los cielos "throweth a cabo una de sus tesoro cosas nuevas y viejas" - nuevos para un mero particular, y viejos para el estómago más fuerte. Algunos se deleitan en la dulzura de las cosas, como en el vino nuevo. David les dice que la Palabra es más dulce que la miel viva que cae del panal.
Otros dicen que "lo viejo es mejor", son todos con fines de lucro, como personas mayores; les dice que allí es mejor que el oro. Sal 19:10 En el alfolí de la Iglesia, los hombres deben estar seguros de encontrarse con todo lo que el corazón pueda desear o necesitar.
Que he guardado para ti, oh amado mío! ] Propter te, Domine, propter te, "Por ti, oh Dios, por ti", es el lema de la Iglesia. Como todos sus manantiales están en ella, y todos sus oficios y eficiencias para ella, así todo lo que ella tiene y es, es sólo para él, y mucho más podría superarlo. Que Efraín, esa vid "vacía", "dé fruto para sí", Os 10: 1 y los hipócritas Zac 7: 5 ayunen a sí mismos; Los escondidos de Cristo lo esconden todo para él, se establecen y lo buscan en todo lo que hacen o sufren, están totalmente dedicados a todo su servicio. B
a εκβαλλει, Mat 13:52 Extrudit copiose et alacriter.
b ει πλεον ειχον, πλεον δειδουν, dixit ille Graeculus Augusto.