Cantares de los Cantares 8:5

¿Quién es ésta que sube del desierto, recostada sobre su amado? Yo te levanté debajo del manzano; allí te dio a luz tu madre; allí te dio a luz [que te] dio a luz.

[Ver. 5. ¿Quién es este que sube del desierto?] Ver Trapp en " Hijo 3: 6 " Hay ascensiones continuas en los corazones del pueblo de Dios mientras están aquí. Y mientras que los hombres de este mundo, "que tienen aquí su porción", Sal 17:14 animus etiam incarnaverunt, como se queja Bernardo, y son llevados al infierno por su propio peso; los santos de Dios siempre están aspirando, y "gimen, agobiados", como sabiendo que "mientras están en casa en el cuerpo", tal como es la casa, "están ausentes del Señor", 2 Cor. 5: 4 ; 2Co 5: 6 de su hogar celestial.

O Egipto no era el hogar de Moisés, o era uno miserable; y sin embargo, en referencia a él, llamó a su hijo, nacido en Madián, Gershom, es decir, un "extraño allí". Si pensaba así en su hogar egipcio, donde no había nada más que esclavitud y tiranía, ¿qué maravilla, aunque los santos piensen de ese hogar suyo en lo alto y se apresuren hacia él en sus afectos, dónde no hay nada más que descanso y bienaventuranza?

Apoyándose en su amado. ] Porque de otra manera ella no podría ascender, ya que no podría sostener sus pasos. Jer 10:23 La Iglesia, como la vid, es el más fructífero, pero el más débil de todos los árboles, y debe tener un sostén; de ahí que "se apoye en su amado", frase que, junto a la reclinación, denota una familiaridad más que ordinaria, en tanto amantes in sinus amasiorura se proiecere, como los amantes se arrojan a veces en los brazos o pechos de sus novios.

a Ahora bien, apoyarse en Cristo es un acto de fe, de "la fe de los elegidos de Dios". Otros parecen apoyarse en Cristo, pero no es más que como el albaricoque, que se apoya contra las paredes, pero está firmemente arraigado en la tierra. Así que estos se apoyan en Cristo para la salvación, pero están arraigados en el mundo, en el orgullo, la inmundicia, etc., y aunque hacen algunos ensayos, no obstante, como la puerta sobre las bisagras, no se desprenderán.

Observa la insensatez y la confianza de estos miserables (la misma palabra hebrea significa ambos, y se pueden tomar en ambos sentidos, Sal 49:13) descrita gráficamente por el profeta: "Sus cabezas juzgan por recompensa, y sus sacerdotes enseñan por salario. y sus profetas adivinaron por dinero; sin embargo, se apoyarán en el Señor y dirán: ¿No está el Señor entre nosotros? Ningún mal puede venir sobre nosotros ". Miqueas 3:11 Estos hombres mueren atrapando su propia pesca, colgando de su propia fantasía, haciendo un puente con su propia sombra; de otra manera no creerán que Cristo es su dulce Salvador, por lo que no duden de que están a salvo, cuando no se trata de ese asunto.

Envejecen y se tuercen con tales presunciones falsas, y rara vez o nunca pueden volver a enderezarse. Éstos deben saber que confiar en Cristo es no tener nada que ver con el yo del hombre y con toda criatura; y apoyarte sólo en Cristo, que si él falla, te hundes, si no se fija, te pierdes para siempre. Los papistas piensan que como el que está parado sobre dos ramas firmes de un árbol es más seguro que el que está parado sobre una; así el que confía en Cristo y también en sus propias obras.

Pero debe considerarse, en primer lugar , que el que busca ser justificado por la ley ha caído de la gracia; "Cristo es inútil" para él. Gálatas 5: 4 No mezclará su sangre purpúrea con nuestra materia de charco, sus ricas vestiduras con nuestros harapos andrajosos, sus plumas de águila con las plumas de nuestras palomas. No puede haber más que un sol en el cielo, Sol cuasi solus, y ellos colocan velas rápidas al sol que unen a otros salvadores a este Sol de justicia.

En segundo lugar, el que tiene un pie en una rama firme y otro en una podrida, no está tan seguro como si estuviera totalmente sobre lo sano. Lejos entonces con todas esas estancias simuladas. Vea el fruto de la confianza de las criaturas, Job 6:17 ; Job 8:15 , y sepan que nadie confía en Cristo en absoluto si no confía en Él solo.

El que tiene un pie sobre una roca y otro pie sobre arenas movedizas, se hundirá y perecerá con tanta certeza como el que tiene ambos pies sobre arenas movedizas. Ver Salmo 6:2 ; Salmo 2:5,6 .

Te levanté debajo del manzano, etc. ] Aquí la novia responde a la pregunta del novio: ¿Quién es éste? o ¿Qué mujer es esta que sube del desierto? & c., que va en línea recta hacia Dios, apoyándose en su amado, que no romperá el cerco de ningún mandamiento para evitar cualquier tramo de maldad? Yo soy ella, dice la Iglesia, la misma que te levantó bajo el manzano, etc.

, es decir, por mis fervientes oraciones. Cuando dormías debajo del manzano, y yo había ordenado directamente a las doncellas de Jerusalén que no te inquietaran por sus pecados, sin embargo, tuve la osadía de despertarte y decirte, como en Salmo 44:23 : "Despierta, ¿por qué duermes? ¿Tú, Señor? Levántate, no nos deseches para siempre "; y con aquellos discípulos que se estaban ahogando, "Maestro, ¿no te importa que perezcamos?" A veces, dice uno, Dios parece perder su misericordia, y luego debemos buscarla por él, como Isaías 63:10 , a veces para dormir, y luego debemos despertarlo, avivarlo.

Sal 40:17 Isa 62: 7 Dios vendrá, pero las oraciones de su pueblo lo guiarán, como en Daniel 10:12 , "Vengo por tus palabras". Cristo mismo es el manzano aquí mencionado, como Cantares de los Cantares 2:3 .

Aunque hay quienes lo interpretan como la cruz, ese árbol en el que él "llevó nuestros pecados en su propio cuerpo". 1Pe 2:24 Otros mejor, del árbol de la ofensa, del fruto prohibido. Gen 2: 16-17 Y que cuando Eva probó de ese fruto, que por lo tanto concluyen que era una manzana, aunque la palabra es más general, Nux enim pomum dicitur, entonces, como madre de Cristo, lo dio a luz, creyendo la promesa que allí le hizo, que el Mesías de su simiente quebraría la cabeza de la serpiente.

Mire cómo la Virgen María concibió a Cristo cuando dio su consentimiento. Cuando el ángel le habló, ¿qué dijo ahora? "Sea como has dicho", que así sea. Ella cedió su asentimiento a la promesa de que concebiría un hijo, y lo concibió. Así que Eva creyó en la promesa del perdón y la salvación, ella "lo vio de lejos, se convenció de ello y lo abrazó", Heb 11:13 y, por lo tanto, aquí se dice que lleva y da a luz a Cristo, sí, que da a luz por él con dolor, como la palabra significa; porque como no hay otro nacimiento sin dolor, tampoco lo es el nuevo nacimiento.

Aquellos que han pasado por el vientre estrecho del arrepentimiento y han nacido de nuevo, dirán lo mismo. Ver Isaías 26:17 . Si Dios rompió los huesos de David y la espalda del ángel, dice uno, también te romperá el corazón, si es que alguna vez te salva. Ningún corazón sano fue jamás al cielo, ya que, en otro sentido, nadie más que el sonido podría llegar allí. Cot integrum cor scissum, " Desgarra tus corazones".

un Brightman. Sunt qui exponunt dilicians.