En cuanto a estos cuatro hijos, Dios les dio conocimiento y habilidad en todo conocimiento y sabiduría; y Daniel tuvo entendimiento en todas las visiones y sueños.

Ver. 17. En cuanto a estos cuatro niños, Dios les dio conocimiento y habilidad en todo aprendizaje. ] Tanto natural como sobrenatural. En el arte de la gramática, dice Symmachus; en cada libro, dice el intérprete de latín. Había potus ex fonte, fletus in prece, somnns in codice, como habla Ambrosio: bebían la cerveza de Adán, rezaban con lágrimas, dormían con un libro en la mano. Si leyeron los curiosos libros de los magos (más aptos para ser quemados, Hechos 19:19) es otra cuestión.

Osiander piensa que sus tutores caldeos también les habrían impuesto ese tipo de aprendizaje; pero como se abstuvieron de la comida del rey, así lo hicieron, probablemente, de artes tan corruptas e ilegales. Observaron otros aprendizajes encomiables, al igual que Moisés, Salomón, Pablo, etc. Pero, ¿qué significó que el Papa Pablo II condenó a todos los artistas eruditos por herejes y les dijo a sus romanos que era aprender lo suficiente para que un hombre pudiera leer y escribir? a Nabucodonosor tenía otra opinión, y Daniel y sus compañeros fueron más lejos. El aprendizaje no tiene más enemigo que la ignorancia.

En todas las visiones y sueños, ] es decir, en todo tipo de profecía. Ver Números 12:6 .

a Jac. Rev. De Vit. Pont., 244.

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