Daniel 9:26

Y después de sesenta y dos semanas será quitado el Mesías, pero no por sí mismo; y el pueblo del príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin [será] con un diluvio, y hasta el fin de la guerra se determinarán las desolaciones.

Ver. 26. Y después de sesenta y dos semanas. ] Ver Daniel 9:25 . Dentro de estas sesenta y dos semanas les sucedieron a los judíos muchas cosas memorables, como se puede ver en Dan 8: 1-27 Daniel 11:1,45 .

¿Será quitado el Mesías? ] Excindetur, no abscindetur, cortado - es decir, por manos malvadas crucificado y asesinado; Hechos 2:23 no solo fue expulsado de la sinagoga y excomulgado, como ese rabino malicioso leyó y sintió este texto. Otros de los médicos judíos, por la evidencia de estas palabras, se han visto obligados a confesar que el Mesías ya ha venido, y que él era ese Jesús a quien sus antepasados ​​crucificaron. Consulte este R.

Epístola de Samuel a R. Isaak, escrita en general por Dionys. Carthus. en su comentario sobre este texto. Véase también el lamento de R. Osea por esta inexpiable culpa de la nación judía, registrado por Galatinus, lib. iv. gorra. 18. Polanus relata que él, viviendo algún tiempo en Moravia, donde usó la ayuda de algunos rabinos para la comprensión de la lengua hebrea, los escuchó decir, que por el bien de este capítulo noveno, no reconocieron a Daniel como auténtico, y por lo tanto no la lea entre la gente, no sea que por ella se vuelvan a Cristo, averiguando cómo habían sido engañados por ellos.

Pero no para sí mismo, ] es decir, no por culpa suya, ni tampoco por ningún bien para sí mismo, sino para la humanidad; de donde algunos traducen estas palabras, Et non sibi vel nihil ei, No habiendo nada para él; otros, Cuando no tendrá nada, es decir, nada más que hacer en Jerusalén, pero lo abandonará por completo, y llamará a su pueblo para que salga de allí. a Pella, etc.

Y la gente del príncipe que vendrá, ] es decir, los soldados de Tito, cuya rabia él mismo no podría reprimir, pero necesitarían quemar el templo, que él hubiera querido conservar, como una de las maravillas del mundo. un Mesías, el príncipe, tuvo parte en ello sin duda, de donde también esas fuerzas romanas se llaman sus ejércitos. Mateo 22: 7

Destruirá la ciudad. ] Ese matadero de los santos.

Y el santuario. ] Esa cueva de ladrones.

Y su fin será con un diluvio, ] es decir, su extirpación será repentina, universal, irresistible, como lo fue el diluvio de Noé. Cómo se cumplió esto, véase Josefo, Hegesipo, Eusebio, etc.

Y hasta el final de la guerra, etc. ] Los romanos tendrán algo que hacer; pero después de tediosas guerras, lo harán.

un José.