Eclesiastés 12:10

El predicador procuró hallar palabras agradables: y [lo que estaba] escrito [era] recto, [aun] palabras de verdad.

Ver. 10. El Predicador buscó, etc. ] Buscó y buscó, con dolores y oración. Conocía la regla, Bene orasse, est bene studuisse, a Haber rezado bien es haber estudiado bien. Con oración y lágrimas, San Juan abrió el libro. Apocalipsis 5: 4 Lutero obtuvo gran parte de su percepción de los asuntos de Dios por el mismo medio.

Para encontrar palabras aceptables. ] Verba desiderata; así Cayetano lo rinde. Verba delectabilia; así que Tremellius. Verba expetibilia; así que Vatablus. Palabras deliciosas y deseables, expresiones delicadas, que pueden agradar y sacar provecho, hacer cosquillas en el oído y con ello llevarse el corazón. Tal maestro del habla fue Pablo, Hechos 14:12, quien tronó y alumbró b en sus discursos como otro Pericles.

Tal era Apolos, ese predicador elocuente, "poderoso en las Escrituras", ειπειν δεινοτατος, como otra Foción, un orador de peso; tales fueron muchos de los padres griegos y latinos. Ambrosio por uno, a quien cuando Agustín escuchó predicar, Veniebant, dijo él, in animum meum simul cum verbis quae deligebam, etiam res quas negligebam, Me vino a la mente, junto con las palabras que principalmente me ocupaba, el asunto que hasta entonces No hice ningún cálculo.

Et res et verba. Tanto hechos como palabras. Philip Melanchthon podía vestir su doctrina en términos delicados, y así deslizarse insensiblemente en los corazones de sus oyentes. Egit vir eloquens ut ut intelligenter obedienter audiretur, como Agustín c lo posee; Este hombre elocuente se esforzó por ser escuchado con comprensión, con obediencia. Lo mismo podría decirse de Calvino, famoso por la pureza de su estilo y la santidad de su materia.

Viret, en cuyos sermones singularem eloquentiam et en commovendis affectibus efficacitatem admirabar, dice Zanchy, d admiraba mucho a su singular elocuencia y habilidad para el trabajo en las afecciones por sus discursos elaborados.

Y lo que estaba escrito era recto. ] Un corde ad cor, desprovisto de toda falta de sinceridad y falsedad. Pro 8: 8 Los seductores vienen en su mayor parte con pithanología - "con buenas palabras y buenos discursos engañan el corazón de los simples". Rom 16:18 Pero las palabras de nuestro Predicador son de otra mezcla, no más deliciosas y deliciosas que sanas y saludables, 2Ti 3:16 procediendo de un corazón recto, y tienden a enderezar a los hombres, transformándolos en la misma imagen, y transfundiendo ellos en la naturaleza divina.

un Lutero.

b Intonabat. fulgurabat Cicero. - Plutarco.

c De Doct. Cristo., Lib. iv. gorra. 14.

d Zanch. Miscell., Ep. Dedic.