Eclesiastés 12:14

Porque Dios traerá toda obra a juicio, con todo secreto, sea bueno o sea malo.

Ver. 14. Porque Dios traerá toda obra a juicio. ] La completa repugnancia es la carne de pecado para venir al juicio; pero (ellos, ni ellos), deben venir, "Dios los traerá". Los ángeles los sacarán de sus escondites. Las rocas y las montañas resultarán entonces un refugio lamentable, ya que las rocas se romperán y las montañas se derretirán ante la presencia del Juez. Juzgámonos, por tanto, a nosotros mismos, si no nos juzga, y nos tome palabras contra nuestros pecados, si no queremos que tome para él palabras contra nuestras almas.

Oseas 14: 2 Y luego, Ira vivamus, ut rationem nobis reddendam arbitretour, dice el orador pagano: Vivamos como los que pronto deben ser llamados a rendir cuentas. Porque, ¿quién puede decirlo si no puede oír repentinamente como lo hizo el Papa, y poco después fue encontrado muerto, Veni, avaro, in iudicium, Ven, desgraciado, recibe tu juicio. Creamos esto firmemente y digamos a fondo, y nos incitará notablemente al temor y al servicio de Dios.

Esto algunos paganos lo sabían. Zaleucus Locrensis, en el prefacio de sus leyes, tiene estas palabras: Hoc inculcatum sit, esse Deos, et venturum esse summum et fatalem illum diem: Recuerda presionar a menudo a la gente sobre estas dos cosas; primero, que hay dioses; a continuación, se debe dar cuenta de todos estos dioses. Los Areopagitas en su consejo solían preguntar diligentemente qué hacía cada uno de los atenienses y cómo vivía, para que los hombres sabiendo y recordando que una vez debían dar cuenta de sus vidas, aunque a los jueces terrenales, pudieran abrazar la honestidad. a

Con cada cosa secreta.] Porque en ese día de "Revelación", como se le llama, todos debemos aparecer - o ser hechos transparentes, translúcidos y queridos, como un cuerpo perfectamente transparente, como la palabra allí significa - antes del juicio. asiento de Cristo; 2 Cor 5:10 todos serán expuestos y abiertos, los libros de la omnisciencia de Dios y la conciencia del hombre también serán abiertos, y los pecados secretos serán tan legibles en tu frente como si estuvieran escritos con las estrellas más brillantes o los rayos del sol más resplandecientes sobre un pared de cristal. Las acciones de los hombres están todas impresas en el cielo, y Dios en ese día las leerá en voz alta a los oídos de todo el mundo.

Ya sea bueno o malo. ] Entonces aparecerá lo que es, que antes no estaba tan claro; como en abril se revelan raíces sanas y venenosas, que en invierno no se veían. Entonces los hombres darán cuenta: (1.) De bonis commissis, de las cosas buenas que les han encomendado; (2.) De bonis dimissis, de las cosas buenas descuidadas por ellos; (3.) De malis commissis, de los males cometidos por ellos; (4) Por último, De malis permissis, de los males hechos por otros, sufridos por ellos cuando podrían haberlo obstaculizado.

Aquí (como también al final de Lamentaciones, Isaías y Malaquías) muchas de las Biblias hebreas repiten el versículo anterior: Conviértenos a ti, oh Señor, etc. Escrituras. Nota de texto hebreo La razón de esto se lee al final de la profecía de Isaías. Ver a Trapp en " Isa 66:24 "

un Archaeol de Rouz . Atti., 125.

Laus Deo