Eclesiastés 3:5

Tiempo de arrojar piedras y tiempo de juntar piedras; un tiempo para abrazar y un tiempo para abstenerse de abrazar;

Ver. 5. Tiempo de arrojar piedras. ] Como cuando el rey Enrique VIII derribó las abadías y otras casas religiosas (como las llamaban), diciendo: Corvorum nidos esse penitus disturbandos, ne iterum ab cohabitandum convolent, que los nidos de los cuervos debían ser arrancados en pedazos para que pudieran nunca más se acurruque allí. a Y aquí lo hizo, pero como lo hizo el cardenal Wolsey antes que él, ya que, con la licencia del propio Papa, poco antes había derribado cuarenta monasterios y tomado sus piedras e ingresos para construir y dotar sus dos universidades en Oxford e Ipswich. b La elapidación es parte de la felicidad de la Iglesia. Isaías 5: 2

Y un tiempo para juntar piedras. ] Como en la construcción de fortalezas, castillos, colegios, puentes, casetas, como en 1Cr 26:16; 1 Crónicas 26:18 1 Reyes 10:5 Crónicas 9:11; 2 Crónicas 16:6 .

Un momento para abrazar. ] Con abrazos conyugales honestos (como lo interpreta la paráfrasis caldea), no con esos abrazos libidinosos del seno de un extraño c Pro 5:20 No hay tiempo para eso . 1Pe 4: 3 Diabolus capite blanditur, ventre oblectat, cauda ligat.

Y tiempo de abstenerse.] Como en tiempos de calamidad común; porque ¿deberíamos entonces regocijarnos? Eze 21:10 ¿No debería salir el novio de su cámara y la novia de su aposento? Joe 2:16 Algunos de los antiguos notaron mucho la manera en que Noé entró en el arca, y cómo el padre y los hijos iban juntos, la madre y sus nueras iban juntas, Dios mismo dividió en ese momento. aquellos a quienes él mismo se había unido.

Otros nos dicen que et bruta ipsa intra arcam quamdiu diluvium duravit, continuerint, las mismas criaturas brutas que no se criaron en el arca durante el diluvio. Hay un abuso intempestivo e intempestivo del lecho matrimonial, que debe mantenerse sin mancha, Heb 13: 3 y no manchado y deshonrado con excesos e impurezas sensuales o inapropiadas, que Dios ciertamente plagará (aunque mientan sin caminar de la censura humana) sin un verdadero y oportuno arrepentimiento.

Lutheri nuptias amici etiam improbabant, e & c. El hecho de que Lutero se casara con una esposa, entonces, cuando toda Alemania estaba apurada y toda Sajonia apesadumbrada por la muerte de su buen elector Federico, el mayor amigo de Lutero, fue un gran pesar para sus mejores amigos; y luego también a sí mismo, como Melanchthon testifica en una epístola a Camerarius. F

una lijadora. Cisma. Ang., Lib. I.

b Acts y Mon.

c Rupertus.

d Ambros., De Noe et Arca, cap. 21.

e Scultet. Annal.

f Quoniam vero ipsum Lutherum quodammodo tristierem esse cerno et perturbatum ob vitae mutationem, omni studio et benevolentia consolari eum cupio.