Regresé, pues, y consideré todas las opresiones que se hacen debajo del sol; y he aquí las lágrimas de [los que fueron] oprimidos, y no tenían consolador; y del lado de sus opresores [había] poder; pero no tenían consolador. Ver. 1. _Así que volví y lo consideré. _] Aquí hay una segunda instancia d... [ Seguir leyendo ]
Por tanto, alabé a los muertos que ya están muertos más que a los vivos que todavía están vivos. Ver. 2. _Por tanto, alabé a los muertos. _] Porque están fuera del alcance de los malhechores; y si están muertos en el Señor, han "entrado en paz, descansan en sus camas, cada uno andando en su rectitu... [ Seguir leyendo ]
Sí, mejor [es él] que ambos, el que aún no ha sido, el que no ha visto la mala obra que se hace debajo del sol. Ver. 3. _Sí, mejor es él que ambos. _] Los paganos podrían decir, _Optimum non nasci: proximum mori. _La vida es ciertamente una bendición de Dios, aunque nunca tan desastrosa. ¿Por qué s... [ Seguir leyendo ]
Una vez más, consideré todo trabajo y toda obra justa, que por esto un hombre es envidiado de su prójimo. Esto [es] también vanidad y aflicción de espíritu. Ver. 4. _Que por esto un hombre es envidiado de su prójimo. _] Esta es otra pieza de la vanidad de la vida; que, así como hombres mayores te a... [ Seguir leyendo ]
El necio junta sus manos y come su propia carne. Ver. 5. _El necio cruza las manos. _] Una descripción gráfica y animada de un perezoso, apropiadamente llamado tonto (φαυλος), una persona traviesa. "Tú, siervo _ocioso_ y _malvado_ ". Mat 25:26 Dios no hace ninguna diferencia entre _nequaquam_ y _ne... [ Seguir leyendo ]
Mejor es un puñado [con] tranquilidad, que dos manos llenas [de] dolores de parto y aflicción de espíritu. Ver. 6. _Mejor es un puñado con tranquilidad. _] Ésta es la súplica del perezoso, por la cual se fortalece en su maldad, y te hace creer que, _non sine ratione insanire,_ no se hizo el loco sin... [ Seguir leyendo ]
Luego volví y vi vanidad bajo el sol. Ver. 7. _Entonces volví y vi vanidad, etc._ ] _es decir,_ Otro extremo de vanidad, visible dondequiera que se vea el sol. _Dum vitant stulti vitium in contraria currant: Los_ tontos mientras evitan las arenas se precipitan sobre las rocas, como Herodes necesita... [ Seguir leyendo ]
Hay uno [solo], y [no hay] un segundo; sí, no tiene hijo ni hermano; sin embargo, todo su trabajo no tiene fin; ni sus ojos se sacian de riquezas; ni [dice él]: ¿Por quién trabajo, y privaré a mi alma del bien? Esto también es vanidad, sí, es un doloroso trabajo. Ver. 8. _Hay uno solo y no hay segu... [ Seguir leyendo ]
_Dos son mejor que uno; porque tienen buena recompensa por su trabajo._ Ver. 9. _Dos son mejores que uno. _] La sociedad amiga está mucho más allá de esa miserable "soledad" del miserable codicioso; Eclesiastés 4: 8 "une de casa en casa y de tierra en tierra, para que viva solo en medio de la tierr... [ Seguir leyendo ]
Porque si caen, el uno levantará a su compañero; pero ¡ay de aquel que está solo cuando caiga! porque no tiene otro que le ayude a levantarse. Ver. 10. _Porque si caen, el uno levantará a su compañero. _] Siempre que se mantengan unidos y sean ambos de mente. Lo que es más fuerte apuntala a lo que... [ Seguir leyendo ]
Una vez más, si dos duermen juntos, tienen calor; pero ¿cómo puede uno calentarse [solo]? Ver. 11. _Nuevamente, si dos yacen juntos, entonces tienen calor. _] Ardor de celo y buen cariño. "No nuestros corazones _arden_ dentro de nosotros", dijeron los dos discípulos, cuando Cristo una vez hecha la... [ Seguir leyendo ]
Y si uno prevalece contra él, dos lo resistirán; y una cuerda triple no se rompe rápidamente. Ver. 12. _Y si alguno prevalece contra él, etc. _] _Vis unita fortior. _Dios le ordenó a Gedeón que bajara al campamento de los madianitas y que, si temía ir, se llevara consigo a su siervo Phura. Jonatán... [ Seguir leyendo ]
Mejor es un niño pobre y sabio que un rey viejo y necio, que nunca más será amonestado. Ver. 13. _Mejor es un niño pobre y sabio. _] Como José, David, Daniel y sus tres camaradas, etc. aptos para aprender, listos para recibir instrucción y tan cuidadosos para seguirla. Y bien el Predicador une pobr... [ Seguir leyendo ]
Porque de la cárcel viene a reinar; mientras que también [el que nace] en su reino se hace pobre. Ver. 14. _Porque de la cárcel viene a reinar. _] Como Valentiniano el emperador; El sultán Mustafá el gran turco, 1622 dC; nuestro Enrique IV, que fue coronado el mismo día en que, el año anterior, hab... [ Seguir leyendo ]
Consideré a todos los vivos que caminan bajo el sol, con el segundo hijo que se levantará en su lugar. Ver. 15. _Consideré a todos los vivos, etc. _] Se refiere a la multitud, esa bestia de cerebro superficial, pero grande y con muchas cabezas, que desertó de su antiguo príncipe, aunque nunca tan p... [ Seguir leyendo ]
__ Eclesiastés 4:16 _[No hay] fin de todo el pueblo, [aun] de todos los que fueron antes de ellos; los que vendrán después no se gozarán en él. Ciertamente esto también [es] vanidad y aflicción de espíritu._ Ver. 16. _No hay fin para todo el pueblo,_ ] _es decir,_ están infinitamente descontentos... [ Seguir leyendo ]