Eclesiastés 5:10

El que ama la plata, no se saciará de plata; Ni el que ama la abundancia con aumento: esto también es vanidad.

Ver. 10. El que ama la plata, no se saciará de plata. ] Como no puede llenar su vientre, ni cubrirse la espalda con él, tampoco puede satisfacer su apetito y deseo desmesurados, aunque lo había amontonado y atesorado, como lo había hecho el gran Califa de Babilonia, ese miserable codicioso, muerto de hambre. a la muerte por Haalon, hermano de Mango, el gran Cham de Cataia, en medio de su oro, plata y piedras preciosas, de las cuales, hasta entonces, nunca podría tener suficiente.

a Auri nempe fames participa fit maior ab auro, b Un hombre puede llenar un cofre de gracia tan pronto como un corazón de riqueza. Así como un círculo no puede llenar un triángulo, tampoco el mundo entero, si pudiera ser rodeado, posiblemente podría llenar el corazón del hombre. Animaationalis caeteris omnibus ocupari potest, impleri non potest: c El alma razonable puede estar ocupada con otras cosas, pero no puede llenarse de ellas.

Non plus satiatur cor auro, quam corpus aura, Así como el aire no llena el cuerpo, tampoco el dinero dota a la mente. Por lo tanto, no puede ser el mayor bien del hombre, como dicen los mammonistas, ya que no le quita el apetito, pero aunque nunca tiene tanto, tiene tanta hambre de más como si no valiera ni medio penique. Teoerito trae a la persona codiciosa que primero desea:

“ Mille meis errent in montibus agni; "

que tenía mil ovejas en su rebaño. Y esto cuando había conseguido, pues, Pauperis est namerare pecus. Tendría innumerables reses. Los griegos derivan su palabra para deseo d de una raíz que significa arder. Ahora bien, si uno nunca amontonara tanto combustible sobre el fuego, no lo apagaría, sino que lo encendería aún más. Así que aquí. Ciertamente, como un barco puede estar cubierto de plata, hasta hundirse, y sin embargo tener suficiente brújula y costados para sostener diez veces más, así un miserable codicioso, aunque tiene lo suficiente para hundirlo, nunca tiene lo suficiente para satisfacerlo. Catilina era siempre appetens alieni, profusus sui, e no más pródigo de su propia deseosos de fincas después de otros hombres.

un turco. Hist.

b Prudencio.

c Bernard.

d επιθυμια; θυμειν, ardere. Hinc ardens appetitus.

e Salust.