Eclesiastés 7:11

La sabiduría [es] buena con la herencia, y [por ella] provecho a los que ven el sol.

Ver. 11. La sabiduría es buena con herencia ] a Así es sin ella, pero no tan buena, porque la riqueza es a la vez un adorno, un instrumento y un estímulo para la sabiduría. Arístides, dice Plutarco, b calumniado y la justicia hizo odioso por su pobreza, como si se tratara de una cosa que hizo a los hombres pobres, y eran más rentables a los demás que a sí mismo que participa de ella. Dios no tendrá la riqueza siempre ligada a la sabiduría, para que la sabiduría pueda ser admirada por sí misma, y ​​para que parezca que el amor y el servicio de los santos no es mercenario y mercenario.

Pero la piedad tiene las promesas de ambas vidas. Y el justo dejará heredad a los hijos de sus hijos. O si no lo hace, les dejará algo mejor, porque "con sabiduría" (abstraída de la riqueza) "hay ganancia"; o es "más excelente" o "mejor" (como significa la palabra hebrea), como el apóstol en otro caso, "Y sin embargo, os mostraré un camino más excelente" 1 Corintios 12:31 - a saber.

, que las gracias son mejores que los dones; así que aquí, esa sabiduría es mejor que la riqueza. Y si Jacob puede ver "sus hijos la obra de las manos de Dios", enmarcados y equipados por la palabra de la gracia de Dios ("la sabiduría de Dios en un misterio"), esto lo preservaría mejor de la confusión, y "su rostro de la cera pálido "que si pudiera convertir a sus hijos en" príncipes en todas las tierras "; Sal 45:16 sí, esto le hará santificar el nombre de Dios, sí, 'santificar al Santo', y con singular estímulo del Dios de Israel. Isaías 29: 22-23

a Utilior est sapientia cum divitiis: así, el Septu. aquí.

b In Vita.