Porque no hay justo en la tierra que haga el bien y no peque.

Ver. 20. Porque no hay hombre justo en la tierra. ] No, esto está reservado para el estado de perfección en el cielo, donde se perfeccionan "los espíritus de los justos". Heb 12,23. Fue la queja con que los pelagianos turbaron a San Agustín, si era imposible que por el poder absoluto de Dios un hombre justo no pudiera vivir en la tierra sin pecado. a Pero, ¿qué tenemos que hacer aquí con el poder absoluto de Dios? Su voluntad revelada es: "Que no hay hombre justo en la tierra que haga el bien y no peque"; es más, el que no peca, ni siquiera al hacer el bien.

Nuestra justicia, mientras estamos en la tierra, se mezcla, como luz y oscuridad, al menos penumbra, en un vidrio pintado teñido con algún color oscuro y tenue; es transparente y da buena, pero no luz clara y pura. Es una observación ingeniosa de un erudito divino tardío, b que el tiempo presente en la gramática está acompañado con el imperfecto, el futuro con el tiempo preter-pluscuamperfecto; y que tal es la condición de nuestra santidad presente y futura. Nuestro futuro es más que perfecto, nuestro presente es realmente imperfecto, pero sin embargo, verdadera santidad y felicidad. Ver Trapp en " Pro 20: 9 "

un agosto, De Peccator. Meritis, lib. ii. gorra. 7.

b Dr. Stoughton, sobre Filipenses 3:20 .

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