Eclesiastés 8:13

Pero al impío no le irá bien, ni prolongará [sus] días, [que son] como una sombra; porque no teme a Dios.

Ver. 13. Pero no les irá bien a los malvados. ] (1.) No siempre está bien, Isa 3:12 porque "el pecado seguramente lo encontrará", Núm 32:23 y el que tiene la culpa en su seno tiene venganza a sus espaldas. a Donde la iniquidad ayuna, la calamidad cederá, y cenará donde come, y se alojará donde bebe. Una vez que la iniquidad esté madura en el campo, Dios no permitirá que se derrame para crecer nuevamente, sino que la cortará con una venganza justa y oportuna.

(2.) Nada bien; ya que la prosperidad mata a estos necios, y como la luz del sol madura su pecado, y así los lleva a la ruina. Por eso Bernard lo llama Misericordiam omni indignatione crudeliorem. El veneno en el vino actúa con más furia. Cuanto más gordo sea el buey, más pronto llegará al matadero.

Ni prolongará sus días. ] Ver Sal 55:23 Jeremias 17:11 . Muere tempore non suo Ecc 7:17 aunque viva mucho; muere antes de lo que desea, y cuando más le conviene hacer algo que morir; ya que ha "caminado en vano espectáculo, inquietándose en vano", Sal 39: 6 volteando su tina sin sentido, alargando "sus días como una sombra": cuanto más larga es la sombra, más cerca se pone el sol. Su sol también se pone en el lago ardiente, y se apresura al descenso: "Ha llegado el fin, ha llegado, ha llegado". Eze 7: 6-7

Porque no teme a Dios. ] Pero en hipocresía ante los hombres, cuyos cordones teme, y se avergonzaría mucho de que vieran lo que hace en secreto. Efesios 5:12 Pero, ¿qué dicen los gentiles honestos? Si scirem homines ignoraturos et deos ignoscituros, tamen propter peccati turpitudinem, peccare non vellem. Seguramente una buena resolución, si bien puesta en ejecución. Sed libertas affuit scribent; non viventi, dice Agustín b de este autor: Hablaba mejor que el hígado.

Lo de David fue dicho desde su corazón: "Veo al Señor siempre delante de mí; lo puse a mi diestra", etc. Salmo 16: 8 Hechos 2:25 "Sé en el temor del Señor todo el día". Prov 23:17

a Oυδεις ανθρωπων αδικων τισιν ουκ αποτισει. Nemo culpam gerit in pectore qui non idem Nemesin in tergo.

b Agosto De Civ. Dei, lib. vi. C. 10.