Esdras 1:6

Y todos los que los rodeaban fortalecieron sus manos con vasos de plata, de oro, de bienes, de bestias y de cosas preciosas, además de todo lo que voluntariamente se ofreció.

Ver. 6. Y todos los que estaban alrededor de ellos ] Tanto sus compatriotas los judíos (que no pensaban bien para sí mismos o aún no, hasta que vieran más lejos: no hay nadie tan sabio como el perezoso, Pro 26:16), y otros de la vecindad: porque los egipcios pueden prestar joyas a los israelitas, los perros pueden lamer las úlceras de Lázaro, y la tierra puede ayudar a la mujer, abriéndole la boca y tragándose el río que el dragón arrojó tras ella para ahogarla, Apocalipsis 12:16 .

Fortalecieron sus manos ] Que de otra manera, por falta de tal apoyo, habrían colgado, y sus débiles rodillas se doblaron debajo de ellos, antes de que hubieran llegado a su propio país; sin esos suministros tampoco podrían haber llevado a cabo con tanta comodidad el trabajo que realizaban. Porque si la sabiduría es una defensa, o una sombra, para los que han visto el sol (como en el versículo anterior) y se han quemado por el calor, así también lo es el dinero, dice Salomón, Eclesiastés 7:12 ; y aunque la sabiduría sin riquezas es buena, es mejor con la herencia, Esdras 1:11 , que no es sólo un adorno, sino un instrumento de virtud.

Cuando los hombres van a Virtute dace, comite fortuna, entonces les va bien a ellos como al bueno de Josías, Jeremias 22:15,16 . Pero Agur no sería pobre, no sea que se le ponga en malos Proverbios 30:9 , Proverbios 30:9 , puesto a sus turnos. Pobre Agar, cuando el agua se gastó en la botella, arrojó al niño debajo de los arbustos, Génesis 21:15 .

Con vasos de plata, con oro, con bienes y con bestias ] Véase la nota sobre Esdras 1:4 . Estas son cosas de las que los hombres no suelen separarse tan fácilmente de los demás hasta que deben hacerlo. Euclio en el comediante se sienta sobre sus montones y tesoros, y no se dejará llevar. ¿Tomará Nabal su pan y su carne y se los dará a los que no conoce? 1Sa 25: 23-31 Los avaros se separarán tan pronto de su sangre como de su oro; de donde los caldeos llaman a su dinero dique, es decir, sangre.

Más de un hombre se muestra como el cuervo de Cornualles, que robará una moneda y, escondiéndola en algún agujero, nunca se ayudará a sí misma ni a ningún otro con ella después. Hermócrates, reacio a que cualquier hombre goce de sus bienes después de él, se convirtió, por voluntad propia, en heredero de sus propios bienes. Ateneo cuenta de uno, que a su muerte devoró muchas piezas de oro, y cosió el resto en su túnica, ordenando que todos fueran sepultados con él.

Pero estos en el texto parecen haber sido de la raza de los persas de los que se habla, Isaías 13:17 , que no consideraban la plata, y en cuanto al oro, no les importaba mucho. O si eran prosélitos de la Iglesia, entonces habían aprendido (con Tyrus, ahora también convertido) a entregar el amontonamiento y el acaparamiento de riquezas, y con ello a alimentar y vestir a los pobres santos de Dios; y así prepararlos para el viaje a la casa de su Padre, para que coman lo suficiente y tengan ropa duradera, Isaías 23:18 .

Esta fue la obra de Dios en sus corazones; y Quando Christus magister, quam cito discitur quod decatur? (Agustín.) A lo cual se puede agregar, que Ciro, quien expuso este edicto, como era un soberano absoluto (y por lo tanto su palabra iba por una ley), por lo que era un príncipe cortés y amable, ita ut Patris nomen meruerit, de modo que merecía el nombre y el título de Padre de su País, y pudiera mandarles cualquier cosa.

Y con cosas preciosas ] Incluso lo mejor de lo mejor que tenían. La palabra significa praestantissimum et pretiosissimum in quocunque genere fructuum, metallorum, gemmarum, vestium, el más selecto y principal de todos los productos básicos. Como el que Eliezer le dio a Rebeca y a su hermano, Génesis 24:53 , y como Josafat le dio a su hijo menor, 2 Crónicas 21:3 .

Por la compra de la perla de precio, el comerciante sabio hace una venta completa de todo. Bernabé parte con sus tierras, Zaqueo con sus bienes, Mateo con su comida, el centurión con su dinero, para edificar las sinagogas que el malvado Antíoco había derribado; y estos en el texto, con sus cosas más preciosas, para restaurar ese templo que Nabucodonosor había quemado.

Además de todo lo que se ofreció voluntariamente ] Una ofrenda voluntaria entonces estaba Esd 1: 4 traído por el pueblo dispuesto de Dios, Salmo 110:3 , que espera la ley de Dios, como Isaías 42:8,9 , y se mantiene con ese anciano, que es nimis augusta innocentia ad legem bonum esse, no hacer más servicio a Dios del que deben hacer las necesidades, obtener tanta gracia solo que mantenga la vida y el alma juntas (es decir, el alma y el infierno separados), esto ellos juzgan que es un tensión baja e indigna de algunas buenas personas.

David hace votos de ofrendas voluntarias con frecuencia, y podría ofrecerle a Dios mucho más amor y servicio del que él puede brindarle, Sal. 5: 6 1 Crónicas 29:8,9 . Aquellas buenas almas, Zacarías 8:21 , se Zacarías 8:21 a sí mismas y unas a otras para ir continuamente delante del Señor, y buscar al Señor de los ejércitos: yo (dice cada uno por sí mismo) iré también.

Ana subía con su esposo todos los años a la fiesta, 1 Samuel 1:4 ; 1 Samuel 1:21 ; lo mismo hizo la Virgen María a la Pascua con su hijo Jesús, Lucas 2:41,42 ; sin embargo, a nadie se le ordenó expresamente que lo hiciera, excepto a los varones, y tampoco a los menores de veinte años, según corresponda para ser numerados, Éxodo 30:14 .

Así que aquellos entre nosotros que escuchan sermones entre semana, como lo hizo María, Lucas 10:42 , y muchas otras personas buenas en los días de nuestro Salvador, Lucas 19:47,48 ; Lucas 21:37,38 . De esta manera mostraremos nuestro amor y realizaremos un servicio altamente aceptado en el cielo.