Comentario completo de John Trapp
Esdras 5:1
Entonces los profetas, el profeta Hageo y Zacarías hijo de Iddo, profetizaron a los judíos que estaban en Judá y Jerusalén en el nombre del Dios de Israel, [sí] a ellos.
Ver. 1. Entonces los profetas ] El que ahora se llama profeta, antes se llamaba vidente, 1 Samuel 9:9 , porque sus ojos estaban iluminados, Números 24:3 , y tenía visiones de Dios, Eze 1: 1 Daniel 1:17 , profetas después fueron llamados, es decir, intérpretes de la voluntad de Dios por su mandato: Éxodo 7:1 , "Aarón tu hermano será tu profeta", es decir, tu intérprete.
Por boca de estos santos profetas, Dios habló a su pueblo en todas las edades, Lucas 1:70 . Sin embargo, no sin algunos intermedios de la profecía, como se queja la Iglesia, Salmo 74:9 , hasta que Cathimath Chazon (como lo llaman los judíos), el sellamiento de la profecía, que colocan entre el profeta Malaquías y Juan Bautista, que era más que un profeta. La palabra original, Nabi, significa una que, desde el interior del consejo de Dios, pronuncia oráculos.
Hageo el profeta ] que no era un ángel encarnado, como sostenían Orígenes y Jerónimo; pero un santo joven (como lo describe Epifanio), y por lo tanto bien podría ser un ángel viejo, si viviera hasta la vejez: Iuvenis admodum ex Babylone profectus est Hierosolymam, etc. Un hombre muy joven partió de Babilonia hacia Jerusalén. (Epiph. Lib. De Proph. Vit.). Ve más de él, Hageo 1:1 . Ver a Trapp en " Hag 1: 1 "
Y Zacarías hijo de Iddo] Es decir, de "Berequías hijo de Iddo", Zacarías 1:1 , Ver Trapp en " Zac 1: 1 " Estos dos Dios envió con dos meses de diferencia entre sí, en el año dieciocho del regreso de la gente de Babilonia; que pasó a ser en el segundo año del reinado de Darius Hystaspes, en 520 AC. según la cronología de Ussher. Cristo usualmente envió a sus profetas y apóstoles por parejas, para consuelo mutuo y mayor confirmación.
Profetizado a los judíos ] Quienes habían traído un juicio de hambre dolorosa sobre sí mismos por su negligencia y atraso para reconstruir la casa de Dios, Hageo 1:4 ; Hageo 1:6 ; Ver a Trapp en " Hag 1: 4 " Ver a Trapp en " Hag 1: 6 " y aprender, del historiador pagano, a preferir el interés de Dios antes que el tuyo, o buscar su maldición, τα του Yεου πρεσβυτερα η τα των ανθρωπων (Herodot.
). Porque es un gran Rey y se basa en su antigüedad, Malaquías 1:14 ; primero nos hará buscar su reino, Mateo 6:33 , y dar a Dios las cosas que son de Dios, o oiremos de él, para nuestro pequeño consuelo, Mateo 22:21 .
En el nombre del Dios de Israel ] Quien los autorizó y los capacitó. Dios no envía a nadie a quien no le da. Los apóstoles también eran embajadores con el mismo nombre, 2 Corintios 5:20 , y por lo tanto colegas de los profetas, Lucas 10:16 , ver 1 Pedro 1:12 ; ángeles admirando el asunto de su embajada y su feliz armonía.
Incluso a ellos ] Quienes aún fueron muy poco enmendados por sus setenta años de cautiverio. Las aflicciones (los martillos de Dios) habían golpeado sobre hierro frío (por así decirlo), como aparece en esta historia y en las profecías de Hageo y Zacarías; a quien, por su labor y amor a sus almas, después mataron entre el templo y el altar, Mateo 23:35 , sirviéndole como Hércules lo hizo su tutor Linus, a quien, por unas pocas palabras duras que le dio, le dio un golpe en la cabeza. , Hoc ictu ceu didactro accepto Linus mortuus est (Buchol.
). O, como lo hicieron sus antepasados con el profeta Isaías, a quien aserraron (dice Jerónimo de los rabinos), porque los había llamado príncipes de Sodoma y pueblo de Gomorra, Isaías 1:10 . Este es el salario del mundo para los ministros fieles.