Esdras 7:6

Este Esdras subió de Babilonia; y él era un escriba diligente en la ley de Moisés, que el SEÑOR Dios de Israel había dado; y el rey le concedió todo lo que pedía, según la mano del SEÑOR su Dios sobre él.

Ver. 6. Este Esdras subió de Babilonia ] junto con muchos otros, quienes fueron movidos a él por su ejemplo y autoridad. Era (como se dice de Tiberio) imperio magnus, exemplo maior. Los grandes hombres son anteojos, según los cuales la mayoría de los hombres se visten solos; que la miren, pues, y brillen como lámparas.

Y era un buen escriba ] O un hábil redactor de textos: su oficio era escribir copias de la ley e interpretarla. Escribió (dicen algunos) la Biblia hebrea en letras caldea (las mismas que ahora llamamos hebreas, los antiguos caracteres hebreos permanecieron con los samaritanos) para el uso de sus compatriotas que regresaron de Caldea. Primero ordenó (dicen otros) las vocales, los acentos y Masoreth. Era un gran erudito, y se le veía excelentemente en el aprendizaje de las Escrituras: para lo cual toda otra habilidad no es más que straminea candela, una vela de junco, una pequeña luz, que sólo sirve para iluminar a los hombres en la más absoluta oscuridad.

Sea sabio, sea erudito, dice el salmista; pero, además, sirve al Señor con temor, besa al Hijo, etc., Sal. 2:12, de lo contrario, serás tan erudito como Varro, ese erudito general; como Albertus Magnus, quem nihil penitus fugit, omnia perfecte novit, que sabía todo lo que se podía conocer, como se dice de él o como Tostatus (también llamado Abulensis), qui omnium scientiarum doctrinarumque arca fuit et emporium, dice Bonosius, que escribe su vida quien era una biblioteca viviente; y, sin embargo, pereceréis para siempre.

Los judíos llamaban escribas a sus eruditos, como los persas llamaban a los suyos magos, los franceses, druidas; los indios, brahmanes, etc. Pero el que no es escriba instruido e instruyendo a otros al reino de los cielos Mateo 13:52 , oirá: "¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el disputador de este mundo?" 1 Corintios 1:20 , Sapientes sapienter in infernum descenddent Los sabios, sabiamente descienden a los infiernos. (Ago.).

Que el Señor Dios de Israel había dado ] La ley moral, con su propia boca inmediata (para que pudiera decir con José, Génesis 45:12 , "He aquí, tus ojos ven que es mi boca la que te habla") , las otras leyes que ordenó por ángeles en la mano de un Mediador, es decir , de Moisés, Gálatas 3:19 .

De ahí que Josefo llame a la política judía una teocracia; Prosper piensa que fueron llamados Judeai, porque recibieron ius Dei, la Ley de Dios. Pero podemos dar una mejor derivación del hebreo, a saber. Judíos, es decir , confesores, como los de arriba, Esdras 5:11 .

Y el rey le concedió toda su petición ] dándole más y mayores cosas de las que se atrevía a desear. Tan grande facilidad y flexibilidad encontró en este rey, que sólo necesitó pedir y dar gracias; como se dice de Tiberio, que nunca negó nada a su favorito Sejano; pero a menudo impedía su petición, y reconocía que merecía mucho más.

Según la mano del Señor su Dios sobre él ] es decir, su dulce y singular providencia, siempre velando y trabajando por los buenos, 2 Crónicas 19:11 . Los tales bien pueden sentarse y cantar como lo hizo una vez,

Una est en trepida mihi re medicina, Iehovae

Cor patrium, Os verax, omnipotensque Manus.