Esdras 9:13

Y después de todo lo que nos ha sobrevenido por nuestras malas obras y por nuestra gran transgresión, ya que tú, nuestro Dios, nos has castigado menos de lo que merecen nuestras iniquidades, y nos has dado liberación como esta;

Ver. 13. Y después de todo lo que nos ha sobrevenido ] La aflicción, como el mal tiempo, viene antes de ser enviada; pero no sino del envío de Dios; y luego es siempre probatoria, como la de Job; o cauteloso, como el aguijón en la carne de Pablo; o penal, por castigo de alguna forma de maldad, como aquí.

Por nuestras malas obras ] A estas las agradece (como también podría) por todos sus sufrimientos: el pecado es la madre de la miseria, y el infierno le sigue a los talones.

Viendo que eres Dios nuestro ] Dios nuestro todavía, y esta es la sexta vez que lo llama así en esta santa oración, además de tres veces mi Dios. Estos son discursos de fe y se refieren al pacto, ese pabulum fidei, alimento de fe. Cuando estéis de pie y orad, creed; cuando os humilléis y tembléis ante Dios, mantened todavía vuestra fe. Nihil retinet qui fidem amisit, pierde eso y pierde todo (Séneca).

Quita la iniquidad de tus siervos, dice David, 2 Samuel 24:10 . Es como si dijera: Soy tu siervo, Señor, todavía, aunque indigno. Y para probarse a sí mismo, agrega, porque he hecho una locura. Te lo confieso, Señor, para que lo cubras. Homo agnoscit, Deus ignoscit. Esto lo cree, y acelera: cuando Judas confiesa (pero además desespera) falta de misericordia.

Nos ha castigado menos de lo que merecen nuestras iniquidades ] Heb. Has retenido debajo de nuestras iniquidades. La paga justa del menor pecado es la muerte en el sentido más amplio, Romanos 6:23 . Entonces, ¿qué podría hacer Dios por nosotros por nuestros muchos y poderosos pecados, o más bien, qué podría no hacer, y eso de la manera más justa? Cuán grande es su misericordia que le hace decir: Jerusalén ha recibido de la mano de Dios el doble por todos sus pecados, Isaías 40:1,2 . Demasiado, dice Dios allí; muy poco, dice Ezra aquí; y, sin embargo, ¡cuán dulce y bellamente se convierte en ambas cosas esta clase de contradicción!

Y nos has dado una liberación como esta ] Un fruto de la misericordia gratuita, y exige mucho por el deber. Las bendiciones de Dios son aglutinantes; y cada nueva liberación exige una nueva obediencia, Servati sumus ut serviamus. Nos han servido para que podamos servir.