Ester 5:1

Y sucedió que al tercer día, Ester se vistió con su ropa real, y se paró en el patio interior de la casa del rey, enfrente de la casa del rey; y el rey se sentó en su trono real en la casa real. casa, enfrente de la puerta de la casa.

Ver. 1. Y sucedió al tercer día ] Es decir, el día quince del mes de Nisán, como dicen los anales hebreos. Cum adhuc ferverent popularium suorum preces, mientras que las oraciones de sus compatriotas (como las de Cornelio, Hechos 10: 4), fueron preparadas para un memorial ante Dios, ella aprovecha su oportunidad y acelera en consecuencia. Ella conocía ese dulce pasaje, Salmo 145:18 , "Cercano está Jehová a todos los que lo invocan, a todos los que lo invocan en verdad.

Él cumplirá el deseo de los que le temen; él también oirá su clamor y los salvará, etc. de todos sus problemas, Salmo 34:6 La viuda de Lutero confesó que nunca entendió muchos de los Salmos de David hasta que estuvo en profunda aflicción.

Que Esther se puso su ropa real ] Ella sabía que

Hanc homines decorant, quam vestimenta decorant,

Los hombres la glorifican como glorifican su ropa. Por lo general, se considera a las personas tal como están habitadas, y la buena ropa contribuye en gran medida a exponer la belleza a lo mejor. Como una hija justa de Sara, 1 P. 3: 3; 1 Pedro 3:5 , ella sabía que el adorno exterior, trenzando el cabello, vistiendo de oro y vistiendo ropas, no la recomendaría en absoluto a Dios (en obediencia a quien ella había empalmado su rostro con ayuno, y confiaba en que él pondría sobre ella su hermosura), pero considerando que el rey, su esposo, miraba mucho esas cosas, ella dejó a un lado la mala hierba del ayuno y se vistió lo mejor que pudo.

Induit se regno (así dice el original), se vistió con una rica y real vestimenta; como hizo la reina María de Inglaterra en el día de su coronación: su cabeza estaba tan cargada de piedras preciosas que apenas podía sostenerla, dice la historia; y todo lo demás fue conforme. No se sabe si Ester vino al rey apoyándose en una doncella y teniendo otra para sujetar sus faldas, como dice Josefo.

Es probable que haya dejado afuera a sus asistentes, no sea que los ponga en peligro; y se contentó (cuando fue al rey) con aquellos fieles compañeros, Fe, Esperanza y Caridad, que también la sacaron con seguridad, según Proverbios 18:10 ; Proverbios 14:26 .

Y se paró en el patio interior de la casa del rey] Una aventura audaz sin cuestionamientos, pero fruto de la oración de fe; esto fue lo que puso espíritu y temple en ella. ¿Y si ella fuera reina? también lo había sido Vasti y, sin embargo, descartado por su desobediencia. Además, ¿cómo podía saber, tampoco, cuál era la mente del rey hacia ella? (no la había visto en un mes, y si Amán sabía que era judía, ¿qué no sugeriría contra ella?) o, ¿cuál era la mente de Dios, hasta que él lo expresó con el evento? Por tanto, fue un valor heroico en Ester, procedente de su fe, que, cuando se ve impulsada a trabajar sola sin sentido, entonces Dios piensa que está en su mérito el mostrar misericordia.

Frente a la casa del rey] Donde ella pudiera verlo y ser vista por él. Esto lo hizo, Nec temere, nec timide, Ni precipitadamente ni con temor, que, dice uno, es el lema del cristiano.

Y el rey se sentó en su trono real ] Real en verdad, como lo describe Ateneo. Pero aún menos de Salomón, 1 Reyes 10:18 , mucho más del Señor Cristo, apoyado y rodeado de una innumerable compañía de ángeles. Debe ser nuestro más sincero deseo ver a este Rey de gloria en su trono; para verlo y disfrutarlo.

Austin deseaba haber visto tres cosas: 1. Romam in flore; 2. Paulum en mineral; 3. Christum in corpore. Roma en floritura, Pablo en el púlpito, Cristo en la carne. El venerable Bode viene después, y corrigiendo este último deseo, dice: Imo vero Christum in solio sedentem: Déjame ver a Cristo en su trono real. Isaías lo vio así, Isaías 6:1 , y se deleitó mucho más en él de lo que los alegres griegos lo hicieron o pudieron hacer en sus juegos olímpicos, celebrados al mismo tiempo, en 760-759 a. C., 1590 años después del diluvio, en el siglo XIV. Jubileo, según Ussher.