Ester 7:5

Entonces el rey Asuero respondió y dijo a la reina Ester: ¿Quién es y dónde está el que se atreve en su corazón a hacerlo?

Ver. 5. Entonces el rey Asuero respondió, etc. ] Parece que aún no entendía, por todo lo que había dicho Ester, a quién se refería; tan alta opinión que tenía de Amán, su subordinado, el único ornamento y baluarte del imperio, el público más grande y el patriota más estimado. El rey, por tanto, como no lo creía tan cercano, se apresura a preguntar: Dijo y dijo (así lo dice el hebreo) a la reina.

¿Quién es y dónde está? ] ¿Quién es ese sirrah, él, y dónde está ese sirrah, él? Quis hic ipse, et ubi hic ille? palabras de extrema indignación y disposición a vengarse; como los del emperador Carlos V: si ese villano estuviera aquí (hablando de Farnesio, el general del Papa, que había violado a ciertas damas), lo mataría con mi propia mano; o los del ardiente fraile, que, abiertamente en el púlpito de Amberes, predicando al pueblo, deseaba que Lutero estuviera allí para desgarrarlo con los dientes (Paraei Medul.

Hist. profanar. Erasm. Efesios 1:16 , ad obtrectat). Pero, ¿podría este rey olvidar tan pronto lo que él mismo no había concedido dos meses antes que se hiciera contra el pueblo de Ester (que estaba con su mano derecha para cortar la izquierda)? ¿O acaso no sabía todo este tiempo qué compatriota era su amada Ester? ¿Y no podía esperar que los hamanistas vinieran y se la llevaran por la fuerza para ejecutarla, en virtud de su propio edicto, como los adversarios de Daniel habían tratado con él, aunque Darío trabajó hasta la puesta del sol para librarlo, pero pudo ¿no? Daniel 6:14 ; y como Stephen Gardiner y sus cómplices intentaron hacer con la reina Catharine Parr, ¿no los había descartado su esposo, Enrique VIII, y la había rescatado gentilmente de sus dedos ensangrentados?

¿Que se atrevió a presumir en su corazón de hacerlo? ] Heb. ¿De quién le ha llenado el corazón para hacerlo? Cuius cor persuasit ipsi, por lo que Vatablus. Cuyo corazón le ha persuadido a hacer esto. El diablo había llenado el corazón de Amán, sentándose sobre él y tramando allí este horrible complot, Hechos 5:3 . Pero (para hacer el bien del diablo) Amán había permitido que el sol (mejor dicho, muchos soles) descendiera sobre su ira, y de ese modo le había dado lugar al diablo, Efesios 4:26,27 .

Nemo sibi de suo palpet (dice un antiguo), quisque sibi Satan est; Nadie engañe a su propio corazón, cada uno es un Satanás para sí mismo; y aunque los hombres se bendicen a sí mismos por tener que ver con el diablo y escupen en su mismo nombre, sin embargo, no recogen su saliva lo suficientemente bajo; lo escupen de sus bocas, pero no de sus corazones, como "llenos de toda injusticia, fornicación, iniquidad, codicia, malicia; llenos de envidia, homicidio, debate, engaño, maldad", Romanos 1:29 .

El corazón de Amán así embutido bien podría haberle dicho en la horca, como parecía decirle el corazón de Apolodoro, el tirano, que una noche soñó que los escitas lo despellejaban y lo hervían en un caldero, y que su corazón hablaba. a él fuera de la olla, soy yo quien te he atraído a todo esto. Eγω σοι τουτων αιτια. Los que están en el infierno lloran con tanta seguridad.