Ester 7:6

Y Ester dijo: El adversario y enemigo es este malvado Amán. Entonces Amán tuvo miedo ante el rey y la reina.

Ver. 6. Y Ester dijo ] Ahora encontró su tiempo para golpear mientras el hierro estaba caliente; por lo tanto, se aferra a la oportunidad que Dios incluso le había puesto en la mano, y dejando a un lado todo temor bajo, señala al enemigo presente y lo pinta con sus colores apropiados. Una temporada bien elegida, dice uno, es la mayor ventaja de cualquier acción; que, como rara vez se encuentra con prisa, con demasiada frecuencia se pierde en la demora.

Ya no le corresponde a la reina Ester marcharse. El espíritu negligente grita: Cras, Domine. Mañana orarás por mí, dijo el faraón a Moisés. Los necios son siempre futuros, semper victuri, como dice Séneca, pero "el corazón del sabio discierne el tiempo y el juicio", Eclesiastés 8:5 . Los hombres de Isacar en los días de David estaban en gran cuenta, porque tenían conocimiento de los tiempos para saber qué debía hacer Israel y cuándo hacerlo, 1 Crónicas 12:32 .

El adversario ] Heb. El hombre adversario, el Lycanthropos, el hombre poderoso que nos angustia, angustiador, es decir, nuestra calamidad; como gritó una vez el pueblo de Roma, con un elegante solecismo, Calamitas nostra Magnus est Nuestra angustia es grande, es decir, Pompeyo, de apellido Magnus.

Y enemigo ] Es decir, el enemigo absoluto, el espadachín jurado de Satanás, el viejo homicida, de quien Amán ha sacado esta antigua enemistad, Génesis 3:15 .

¿Es este malvado Hamán ? Pessimus iste, el más malvado, este homo hominum quantum est, pessimus, homo post homines natos nequissimus, un hombre tan malvado como anda sobre dos piernas, Bipedum nequissimus, un merum scelus, un hombre formado por travesura, un diablo muy respirable. Cicerón cuenta de un Túbulo, que fue un pretor un poco antes de su tiempo, un desgraciado tan perverso, ut eius nomen non hominis sed vitii esse videretur, que su nombre parecía ser, no el nombre de un hombre, sino el del vicio mismo.

Y Josefo dice de Antípatro, que su vida era un misterio de iniquidad, Kακιας μυστηριον. Piensa lo mismo de Amán, tan portentoso, tan incomparablemente perverso y malicioso, que Ester no puede encontrar una palabra lo suficientemente mala para él, a menos que sea Harang, la más traviesa de todas las malas; como San Pablo no podía llamar al pecado peor que por su propio nombre, pecado pecaminoso, sumamente pecaminoso, Romanos 7:13 .

Tiberio se caracterizó con razón por su tutor Theodorus Gadareus, sucio y manchado de sangre. Pηλος αιματι πεφυραμενος. Amán era otro, si no peor, y ahora se entera de ello; porque nunca hasta ahora el adversario escuchó su verdadero título. Antes algunos lo habían calificado de noble, otros de grande; algunas magníficas y otras quizás virtuosas; sólo Ester le da su propio y malvado Amán. La grandeza mal merecida se promete en vano a sí misma una perpetuidad de aplausos.

Habrá quienes actuarán con sencillez y llamarán a las cosas por su nombre. Así trató Jeremías con Joacim, y Ezequiel con Sedequías, a quien llamó nada y profanó. Ve, dile a esa zorra, dice nuestro Salvador, acerca de Herodes; y te herirá Dios, muro blanqueado, dice Pablo a Ananías. ¡Pero qué valor tuvo Ester para hablar así al rey, y de su favorito, y delante de él! Esta fue la obra de su fe y el fruto de su oración.

Entonces Amán tuvo miedo ante el rey y la reina ] Estaba asombrado y asombrado, turbado y aterrorizado.

Obstupuit, steteruntque comae, vox faucibus haesit (Virg.).

En la plenitud de su suficiencia cayó en apuros, Job 20:22 . De modo que convencido en su propia conciencia de que la acusación de la reina era muy cierta, y que el rey sabía que así era, no tenía nada que decir para sí mismo, incluso fue amordazado, por así decirlo, o amordazado, como Mateo 22:12,13 , según el de David, Salmo 63:11 , "la boca de los que hablan mentira será Salmo 63:11 .

"Y además, Salmo 12:3 , El Señor cortará los labios mentirosos y la lengua que habla cosas soberbias. Aquí vemos cómo repentinamente los malvados pueden ser abatidos al descubrir su maldad, en el colmo de su orgullo, en la gorguera de su alegría, como Nabucodonosor, Belsasar, Herodes, Amán. Ciertamente, como se oye comúnmente el trueno cuando el cielo parece más claro, así este hombre se vio envuelto en una tormenta en uno de los días más hermosos que jamás le sobrevino.