Ester 8:13

La copia del escrito para un mandamiento que se daría en cada provincia [fue] publicada a todo el pueblo, y que los judíos debían estar preparados para ese día para vengarse de sus enemigos.

Ver. 13. La copia del escrito ] Las transcripciones del original se publicaron y proclamaron en todas partes, como lo había sido antes el edicto contrario, Ester 3:14 . Esto debe divertir y asombrar a la gente, pero ¿quién se atrevió a decir a su monarca: ¿Qué haces? ¿Es seguro tomar un león por la barba o un oso por los dientes?

Que los judíos estén preparados para ese día ] Dios a veces se da cuenta (en su justicia vengativa), como del miembro ofensor, Jueces 1: 6-7 Lucas 16:24 , así del lugar donde, 1 Reyes 21:19 ( Enrique III de Francia fue asesinado a puñaladas en esa misma cámara donde había urdido la Masacre de París), y de la época en que se debió hacer daño, para prevenirla y castigarla, como Éxodo 15:9,10 .

Ladislao, rey de Bohemia y Hungría, habiendo conspirado con otros príncipes papistas para desarraigar a los verdaderos cristianos en Bohemia, en ese día, en el día de su matrimonio, fue inmediatamente antes, en medio de sus grandes preparativos, visitado por un pestilente. dolor en la ingle, de lo cual murió en treinta y seis horas (Ejemplos del Sr. Clark). Enrique II, rey de Francia, el mismo día que se había propuesto perseguir a la Iglesia y quemar a algunos de sus guardias a quienes tenía en prisión por religión (en cuya ejecución se había prometido haber sido él mismo en persona), en medio de de su triunfo, en un torneo, fue herido tan dolorosamente en la cabeza con una lanza, por uno de sus propios súbditos, que pronto murió (Acts & Mon.

1784). El duque de Guisa amenazó con destruir por completo la ciudad de Orleans, pero él mismo fue asesinado esa misma noche. El alguacil de Francia hizo voto de que, tan pronto como hubiera tomado San Quintón, pondría rumbo a Ginebra; pero aceleró tan mal como lo hizo Juliano el apóstata, cuando iba contra los persas, juró que a su regreso ofrecería la sangre de los cristianos. Pero el galileo (como llamó a Cristo con desprecio) tomó una orden con él antes de que llegara ese día; el hijo del carpintero había preparado su ataúd; como le predijo un cristiano, en respuesta a esa amarga burla.

Vengarse de sus enemigos ] Esta no fue una venganza privada, sino autorizada por los principales magistrados, a quienes Dios confió la administración de su reino sobre la tierra, mediante el ejercicio de la justicia vengativa y remuneradora, Romanos 13:4 . Y aquí, Bonis nocet qui malis parcit. Daña al bien que no castiga al mal.

Es cierto que la venganza privada es completamente ilegal a menos que sea en la propia defensa necesaria de un hombre, donde el caso es tan repentino que un hombre no puede pedir ayuda al magistrado, sino que debe matar o ser asesinado. De lo contrario, el de Lactancio es verdadero, Non minus mali est iniuriam referre quam inferre. No es un mal menor devolver un mal que infligirlo. Y el de Séneca, immun verbum est ultio, la venganza es una palabra cruel, algunos la llaman hombría, pero más bien perruna.

Cuanto más varonil es un hombre, más suave y misericordioso es, como David, 2 Samuel 1:12 , y Julio César, quien cuando le presentaron la cabeza a Pompeyo, lloró y dijo: Non mihi placet vindicta sed victoria, no busco venganza, pero victoria. Los judíos aquí no buscaban venganza, sino seguridad. Si habían sido vendidos por siervos, lo habían soportado en silencio y con sufrimiento, la lengua del cordero, mudo ante el esquilador, Ester 7:4 .