Ester 8:16

Los judíos tenían luz, gozo, gozo y honra.

Ver. 16. Los judíos tenían luz y alegría ] "Verdaderamente la luz es dulce, y agradable a los ojos ver el sol", Eclesiastés 11:7 . Los que llevan mucho tiempo encerrados en un oscuro calabozo, como José, seguramente lo dirán. Estos judíos habían estado enterrados vivos durante dos meses y más, por así decirlo, con pesadez y horror, caminaban en el mismo valle de la sombra de la muerte, el lado más oscuro de la muerte; la muerte, en sus representaciones más horribles y horribles, los miró a la cara.

Luctus ubique pavor, et plurima mortis imago (Virg.).

Su lema en el mejor de los casos era el de la ciudad de Ginebra fuera de Job, Post tenebras spero lucem, después de la oscuridad tenemos algunas vagas esperanzas de vida. Pero ahora les pasaba lo contrario. Luz se elevó a estos justos y gozo a los rectos de corazón. Iudaeis fuit lux et laetitia (o, como lo traduce Tremellius, illustris laetitia, célebre alegría), gaudium et gloria, gozo inefable y lleno de gloria, como dice San Pedro, exuberancia de gozo espiritual y consuelo interior, más apto para ser creído de lo posible ser disertado.

Porque no podemos pensar que el gozo y la alegría aquí mencionados no eran más que los de las personas profanas y carnales, al recibir alguna misericordia especial o una señal de liberación. Se regocijan (como una ramera) en el regalo, pero no en el dador; mordisquean la cáscara, pero no saben a la almendra. El gozo que tenían estos judíos era fruto del ayuno y la oración, según el de nuestro Salvador: Pedid para que vuestro gozo sea completo; Orad para que os gocéis.

Su fuente era la luz del rostro amoroso de Dios; era φεγγος σωτηριον, como lo tiene aquí Josefo, una luz salvífica. El asunto era el feliz cambio de su última y lamentable condición; y esto como prenda de esa luz de vida eterna, ver Salmo 23:5,6 , Salmo 23:5,6 , el final fue un testimonio de su sincero agradecimiento a Dios por su inconcebible bondad amorosa, una ruptura en esas o palabras similares de los salmista, "Bendito sea el Señor, que cada día nos colma de beneficios, el Dios de nuestra salvación".

Selah. El que es nuestro Dios, Dios de salvación es; ya Dios el Señor pertenecen los resultados de la muerte ", Salmo 68:19,20 .

Y alegría ] Alegría habitual, sólida y sustancial. Crede mihi, res severa est, gaudium verum. Créame, dice Séneca, la verdadera alegría es un asunto severo y sólido que pocos hombres conocen. De hecho, es la joya del hombre justo, en la que el extraño no puede entrometerse, Proverbios 14:13 , está completamente prohibido, Oseas 9:1 .

El gozo del impío es de otra aleación que el del justo. La luz de una vela se alimenta con sebo apestoso, pero la luz del sol tiene influencia del cielo para alimentarla y, por lo tanto, no se apaga tan pronto. Así como junto con el maná cayó el rocío, así junto con las misericordias y liberaciones temporales hay una influencia secreta de Dios en un corazón espiritual, como la hubo para estos buenos judíos, y de allí su gozo tan arraigado.

Era tal que no sólo mojaba la boca, sino que calentaba el corazón, alisaba la frente, pero llenaba el pecho; era más hacia adentro, ya que las ventanas del templo de Salomón eran más anchas por dentro que por fuera. Mientras que, por el contrario, el gozo del impío no es más que en el rostro y no en el corazón, 2 Corintios 5:12 , no es más que la hipocresía de la alegría, como una tez falsa.

No es más que un brazo frío, φυχρον παραγκυλισμα, como dijo Lycophron de una esposa enferma; o, como el nombre de la segunda esposa de Lamec era Zilla, es decir, la sombra de una esposa, así es esta la sombra de la alegría, falta la sustancia.

Y honrar ] Heb. peso, cuenta, estima. Los judíos pobres, antes desairados, ahora eran muy honrados; chari et rari, como Isaías 43:4 , brillante y glorioso, como la palabra significa, Job 31:26 , precioso y pesado, de modo que su nombre fue muy establecido, como 1 Samuel 18:30 . Esta fue la obra del propio Señor, porque él da crédito y forma las opiniones de los hombres; él, además de la sabiduría, honró a Salomón.