Gálatas 5:15

Pero si se muerden y se devoran unos a otros, tengan cuidado de no ser consumidos los unos por los otros.

Ver. 15. Pero si muerdes, etc. ] Si collidimnr, frangimur, Si chocamos, rompemos. La disolución es hija de la disensión, dice Nazienzen. Los turcos oran a Dios para que mantenga a los cristianos en desacuerdo. Los israelitas en Egipto se irritaban unos a otros; y los cristianos, como si carecieran de enemigos, se enfrentan unos a otros. Este es un triste presagio de un consumo mortal. a Cuando las Iglesias orientales se hicieron pedazos entre sí, entraron los godos y los vándalos, y luego los turcos y los tártaros.

b Cuando las iglesias francesas empezaron a tintinear y a sacudirse por la disciplina, Dios sufrió la masacre parisina. Nuestras espantosas disensiones actuales (como las guerras civiles de Rome- nullos habitura triumphos, ninguna triunfará. Lucan), predicen tan claramente la remoción de nuestro candelero, en caso de que no nos arrepintamos, como si hubiéramos recibido cartas del cielo. con ese propósito. Leemos en nuestras crónicas, que aquellos que nacieron en Inglaterra en el año posterior a la gran mortalidad, A.

D. 1349, quería algunos de sus dientes de las mejillas. Los hombres parecen tener más ahora de lo habitual; nunca hubo tales mordiscos y gruñidos. Inglaterra es un animal poderoso (dice un gran político), que nunca puede morir si no se mata. Y con el mismo propósito el Lord Rich en un discurso a los jueces en los días del Rey Eduardo VI, "Nunca un poder extranjero (dice él) podría todavía lastimar, o en cualquier parte prevalecer en este reino, sino por desobediencia y desorden entre ellos.

Ésa es la forma en que Dios nos atormentará si se propone castigarnos. Y mientras estemos de acuerdo entre nosotros, podemos estar seguros de que Dios está con nosotros, y que el poder extranjero no prevalecerá contra nosotros ".

a Camer. Medicina. Hist. centavo. 2.

b Melch. Adán. en Vita Bulling.