Y el SEÑOR había dicho a Abram: Sal de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré.

Ver. 1. Ahora el Señor le había dicho a Abram. ] ¿Pero no era esto para ordenarle que hiciera lo que estaba en contra de la naturaleza? No, sino solo contra la naturaleza corrupta, que debe ser negada y mortificada, o no se puede tener el cielo. El padre y los amigos deben ser odiados (es decir, no amados, como "a Esaú aborrecí"), donde cuelgan de nuestra luz, o se interponen en nuestro camino para alejarnos de Cristo. Mateo 10:37

Sal de tu país. ] Este es un dicho duro para la carne y la sangre; para, Nescio qua natale solum , etc. Pero duro o no, debe hacerse, porque Dios lo ordena; y la dificultad, en tal caso, sólo estimula los espíritus heroicos, haciéndolos más ansiosos y decididos. A David le agradó mucho estar dispuesto a traer cien prepucios de los filisteos. El reino de Dios debe ser tomado con violencia.

No es más que un manjar soñar con llegar allí en un colchón de plumas. Demasiados, con José, sueñan con su ascenso, pero no con su encarcelamiento. El que será discípulo de Cristo aquí, y co-heredero en el futuro, debe negarse a sí mismo; ese es un deber indispensable. Abram era viejo, excelente en eso.

Y de tu parentela y de la casa de tu padre.] Que partió hermosa con Abram - como lo hizo Orfa también con Rut - pero se estableció en Harán, que también estaba en Caldea, no lejos de Ur, y no iría más lejos, en pos del anciano. muerte. Allí habían emplumado sus nidos, reunido sustancia y obtenido almas, es decir, sirvientes; Gen 12: 4 y, por tanto, allí asentarían su cayado, y luego volvieron a la idolatría.

Génesis 31:30 ; Gen 31:53 Jos 24: 2 Muchos siguen a Dios como Sansón hizo con sus padres, hasta que él se posa sobre un panal de miel; o como un perro hace con su amo, hasta encontrarse con carroña; y luego subirlo. Demas abandonó a Dios y, abrazando este mundo presente, se convirtió después en sacerdote en un templo-ídolo, como nos dice Doroteo.

A la tierra que te mostraré. ] Sin embargo, no le dijo adónde, hasta que estuvo en el camino, sino que "lo llamó a su pie", Isa 41: 2, es decir, que lo siguiera a él ya su dirección. Magnus est animus qui se Deo tradidit , dice Séneca. Eundum quocunque Deus vocarit , dice otro, etiamsi in ea loca migrandum esset -

" Pigris ubi nulla campis

Arbor aestiva recreatur aura:

Quod latus mundi nebulae malusque

Iupiter urget ".

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