Génesis 2:21

Y el SEÑOR Dios hizo caer un sueño profundo sobre Adán, y él durmió; y tomó una de sus costillas y cerró la carne en su lugar;

Ver. 21. Y el Señor Dios provocó un sueño profundo. ] Se puede pensar que Adán, observando que entre todas las criaturas no se encontró ninguna pareja idónea para él, oró en este sueño profundo o éxtasis para que se le pudiera brindar tal ayuda. Esta es la nota de Peter Martyr sobre el texto. Isaac salió a orar, Génesis 24:63 , marg.

cuando envió por esposa; y no era más que una razón. "Porque la esposa prudente es del Señor". Pro 19:14 Y el que "halla esposa, halla bien", dice Pro 18:22 el sabio. Una esposa, es decir, una buena esposa; porque toda mujer casada no es esposa, a menos que sea una ayuda para su marido, especialmente en las mejores cosas. Bien dicen los paganos, que todo hombre, cuando se casa, trae un espíritu bueno o malo a su casa, y así la convierte en un cielo o en un infierno.

a Y es un dispositivo de los Rabinos, pero la moraleja es buena, que en los nombres de Ish e Ishah se incluye Jah , el nombre de Dios; y que, si sacas a Jod y He , en lo que consiste ese nombre, no queda nada más que Esch, Esch , fuego, fuego; el fuego de la disensión y la riña, que arde y consume hasta el fuego del infierno. Por tanto, no es malo casarse, pero sí es bueno tener cuidado de "casarse en el Señor", como dice el apóstol.

El que se casa en el Señor, también se casa con el Señor; y no puede faltar a su propio matrimonio. Una buena esposa fue uno de los primeros dones reales y reales otorgados a Adán; y Dios no consulta con él para hacerlo feliz. Así como fue ignorante mientras él mismo fue creado, tampoco sabrá mientras un segundo yo sea hecho de él; tanto para que el consuelo fuera mayor de lo esperado, como también para que no reprenda a su esposa con una gran dependencia u obligación; no deseaba el trabajo ni sufría ningún dolor por hacerlo. b La costilla no puede desafiarla más de lo que la tierra puede desafiarla a él.

Y tomó una de sus costillas. ] La mujer fue hecha de un hueso, dice un escritor reverendo, c y un hueso pero, ne esset ossea para que no debe ser rígida y tenaz. La especie del hueso se expresa como una costilla, un hueso que podría salvarse mejor, porque hay muchos de ellos: un hueso del costado, no de la cabeza; la esposa no debe usurpar autoridad sobre su esposo: ni tampoco del pie; no es una esclava, sino una compañera de ayuda.

Un hueso, no de ninguna parte anterior; no es praelata , preferida antes que el hombre: ni todavía de ningún obstáculo; no es post-posita , colocada detrás del hombre: sino un hueso del costado, de la parte media e indiferente, para mostrar que es una compañera, y "la esposa de tu alianza". Mal 2:14 Es un hueso de debajo del brazo, para recordar al hombre que protege y defiende a la mujer. Un hueso no muy lejos de su corazón, para hacerle pensar en la dilección y el amor hacia la mujer. Un hueso del lado izquierdo, como muchos piensan probable, d donde está el corazón, para enseñar que el amor debe ser abundante entre las parejas casadas.

Uxorem vir amato,

marito pareat uxor:

Conjugis illa suae cor,

caput ille suae.

Un hombre amará a su esposa

la esposa debe ser obediente a su esposo

El marido es ese corazón de ella

Ese marido es la cabeza de ella.

a Una mala esposa no es más que la imagen de una esposa; o, como el nombre de la esposa de Lamec era una sombra de esposa, Tsilla, umbra ipius. - Gatak .

b Véase el modelo de Yates .

c B. King's Vitis Palatina.

d Un compañero de yugo parado contigo en terreno llano, aunque tirando del lado izquierdo. - Gatak.