Génesis 20:3

Pero Dios vino a Abimelec en un sueño de noche, y le dijo: He aquí, tú eres hombre muerto, por la mujer que tomaste; porque ella [es] la esposa de un hombre.

Ver. 3. Pero Dios vino a Abimelec en un sueño. ] Los sueños son naturales o sobrenaturales. Los sueños naturales no son mucho para ser considerados. Eclesiastés 5: 7 A los adivinos y soñadores se nos prohíbe escuchar. Jer 27: 9 Cicerón refuta a los que lo hacen, en su libro De Divinatione. a Para qué sirven en la física, para discernir nuestras temperaturas; en la divinidad, nuestros amados pecados. Los sueños sobrenaturales son enviados por Dios y sus ángeles; y eso para consolarnos, como Mat 2:19 o para castigarnos.

Job 7: 13-14 Y éstos, en primer lugar, se repiten habitualmente hasta que se consideran; como los sueños del faraón y del joven Samuel: en segundo lugar, nos afectan mucho y dejan una cierta persuasión, un sentido interior de la presencia de Dios en el alma; como los sueños de Daniel, José y Pareus. En las calendas de abril, dice en su diario doméstico, o libro diario de 1618, tuve un sueño terrible a las cuatro de la madrugada.

Porque pensé, vi todo Heidelberg en un humo espeso, pero el palacio del príncipe todo en un fuego ligero. O Deus clementissime, averte sinistrum omen, et serva Sareptam tuam a vastatione hostium intus et foris . b Así soñó ese buen hombre, y así oró; pero el decreto fue aprobado y poco después ejecutado, según su sueño. También hay sueños diabólicos. Eusebio nos dice que Simón el Mago tenía sus demonios perseguidores de sueños, ονειροπομπους, sus familiares por quienes engañaba a los hombres en sus sueños, y los atraía hacia la admiración de sí mismo.

Estos sueños diabólicos son o meras ilusiones, como la de Elifaz se cree c a ser mejor. Job 4:12 ; Job 4: 16-17 O de lo contrario tienden a pecar, como contaminaciones nocturnas y otros sueños malvados; por lo cual el diablo a veces atribuye ese pecado a los santos cuando duermen, de modo que no puede prevalecer con ellos para que lo cometan mientras están despiertos. En cuanto al sueño de la esposa de Pilato, algunos teólogos piensan que fue del diablo, buscando así obstaculizar la obra de nuestra redención.

Porque ella es la esposa de un hombre.] El adulterio, incluso en los reyes, se castiga con la muerte. Emperadores y papas d han sido cortadas por la mano justa de Dios, en y por este pecado sucio. La sociedad y la pureza de la posteridad no podrían continuar de otra manera entre los hombres, si este crimen no fuera capital. En Ginebra castigan la fornicación con nueve días de ayuno; adulterio con muerte. Dios dispuso que los tales fueran apedreados.

Sin embargo, los apedrea con la piedra en el corazón. Oseas 4:11 Pro 7:22 Luego, el anabautista fue condenado a muerte por este pecado en Constanza. e Siendo un hombre erudito y predicador, se insinuó en la familiaridad de muchas mujeres de buen rango y reputación, y las profanó; cuando llegó a la ejecución, confesó que muchas veces se habría arrepentido de ese vil pecado, pero no pudo; tan rápido estaba en las cadenas del diablo, y ahora estaba dispuesto a morir y aceptar el castigo de su iniquidad.

Sin embargo, es una opinión sostenida y mantenida por los anabautistas, que el adulterio no debe ser castigado por los hombres, porque la Escritura dice, "a los fornicarios y adúlteros los juzgará Dios". Hebreos 13: 4 Otros probarían lo mismo de esas palabras de nuestro Salvador, a la mujer sorprendida en adulterio: "Ni yo te condeno". Juan 8:11 Pero también pueden decir que las herencias no se deben dividir entre hermanos, porque Cristo no los dividiría cuando se les requiera. Lucas 12:14

de los sueños, no te preocupes, porque la mente humana es un deseo generalizado , etc.,

b Vi todo Heidelberg fumando por todos lados junto a un fuego oculto , etc. - Felipe. Par. He aquí la vida de David Parei, antepuesta a sus obras.

c Marbury del arrepentimiento.

d Pablo IV muere por actividad sexual excesiva , etc. - Valentiniano, Imp. - Hola, Geog.

y John. Manlii, loc. com., pág. 322, 487.