Génesis 24:3

Y te haré jurar por Jehová, Dios de los cielos y Dios de la tierra, que no tomarás mujer para mi hijo de las hijas de los cananeos, entre quienes yo habito;

Ver. 3. Te haré jurar por el Señor. ] Quién es el único objeto propio de un juramento. Isa 65:16 Sin embargo, en los contratos legales con un infiel o idólatra, podemos permitir tales juramentos, mediante los cuales ellos juran por dioses falsos; como los de antaño, que juraron por Dios y Malcom; y el gran juramento de los turcos hoy en día es: Por el Dios inmortal, y por los cuatrocientos profetas, por Mahoma, por el alma de su padre, por sus propios hijos, y por la espada con que está ceñido, etc. a

Para que no tomes esposa para mi hijo, etc.] para que "aparten" su corazón "de seguir a Dios", Deuteronomio 7: 3-4, como esas "esposas extranjeras" hizo Salomón, Nehemías 13:26 a quien Dios Todopoderoso castigó tanto a sí mismo como a su sucesor Roboam, su único hijo (del que leemos) por tantas esposas y concubinas; y no era ni de los más sabios ni de los más felices: tam auspicata sunt coniugia contra Dei legem contracta, dice el cronólogo divino.

"No os unáis en yugo desigual", 2Co 6:14, por tanto, con cualquier novilla indómita que no lleve el yugo de Cristo. Si la religión es algo más que un cifrado, ¿cómo nos atrevemos a ignorarlo en nuestra elección más importante? Ojalá Manoa pudiera hablar tan alto, dice un reverendo divino, b que todos nuestros israelitas pudieran escucharlo. "¿No hay nunca mujer entre las hijas de tus hermanos, o entre todo el pueblo de Dios, para que vayas a tomar mujer de los filisteos incircuncisos?" Jue 14: 3 ¿Cuál es la razón por la que el Papa no dispensará en España o Italia, si un papista se casa con un protestante (pero aquí lo harán); pero con la esperanza de atraer más a ellos? Porque saben bien lo que las esposas de poder obtienen muchas veces sobre sus maridos, como Jezabel sobre Acab; se dejó que la gallina cantara, y todo salió como ella quería.

Y, por lo tanto, se culpó a los Legados en el Concilio de Trento por permitir que se disputara el artículo del matrimonio de los sacerdotes como peligroso, c porque es evidente que los sacerdotes casados ​​volverán sus afectos y amor a la esposa y los hijos; y, en consecuencia, a su casa y país. De modo que cesaría la estricta dependencia que el clero tiene de la Sede apostólica: y conceder el matrimonio a los sacerdotes destruiría la jerarquía eclesiástica y convertiría al Papa en obispo de Roma únicamente.

un turco. Hist., 345.

b Dr. Hall

c Historia del Concilio de Trento. 680.