Génesis 25:13

Y estos son los nombres de los hijos de Ismael, por sus nombres, según sus generaciones: el primogénito de Ismael, Nebajot; y Cedar, Adbeel y Mibsam,

Ver. 13. Estos son los nombres de los hijos de Ismael. ] Cuando Isaac tenía veinte años de casado y no tenía hijos; y luego, no tantos como Ismael, ni tan grandes en el mundo. Esta es la forma habitual de Dios de repartir sus favores: los santos sufren; los malvados prosperan. Esto hizo que Pompeyo negara la Divina Providencia; Bruto grita, W τλημων αρετν: Oh miserable virtud, esclavo de la fortuna, etc. a Los atenienses, en Tucídides, b cuando habían perdido a Nicias, su buen general, quien junto con todo su ejército pereció en Sicilia, estaban en una gran posición y muy ofendidos; ver a una persona tan piadosa no les va mejor que a las que eran mucho peores.

¿Y qué maravilla, cuando Jeremías y David tropezaron con la misma piedra, corrieron sobre la misma roca y casi naufragaron? Jer 12: 1 Sal 73: 3-4 Ni ellos solamente, sino muchos otros siervos amados de Dios, como está en el mismo Salmo Sal 73:10, "Por tanto, su pueblo vuelve acá"; es decir, soy tan sabio (o más bien, tan tonto) como yo, para confundir y malinterpretar los tratos de Dios de esta manera; para arrepentirme de mi arrepentimiento, y para condenar a la generación de los justos, "porque aguas de una copa llena se exprimen a los impíos.

"Cuando David entró en el santuario de Dios, y allí consultó su Palabra, estaba mejor resuelto: entonces vio que el sol de la prosperidad no hace más que madurar el pecado de los impíos, y así prepararlos para la destrucción: Oseas 14: 9 como vajilla engordada ¿De qué sirve tener un traje fino con la peste en él? El veneno en el vino obra más seriamente que en el agua. Si Amán hubiera sabido el peligro del banquete de Ester, no habría estado tan orgulloso de ello. .

La prosperidad de los malvados siempre tiene más deceptionis, quam delectortonis, dice uno; más engaño que deleite; capaz de tentar y listo para matar a los enredados. Tan astuto para hacer eso, como el espíritu que sedujo a Acab; y tan dispuesto a hacer lo otro, como el fantasma que se encontró con Bruto en la batalla de Filipos. En ese sentido, David habiendo hablado de estos "hombres de la mano de Dios, que tienen su parte en esta vida", Sal 17:14 & c.

, les desea alegrarlos con él, y añade: "En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia; estaré satisfecho, cuando despierte, a tu semejanza". Sal 17:15 Como quien diría: Ni envidio ni codicio su felicidad, sino mucho después de una gloriosa resurrección, y mientras tanto tengo lo que es suficiente para sustentarme; " Veré tu rostro en justicia", es decir, Beshejiná, en Cristo, como lo expone el rabino Menachem c . Y una buena mirada de Dios vale para todo el mundo. Es mejor sentir su favor una hora, que estar sentado siglos enteros, como lo hicieron estos ismaelitas, bajo el sol más cálido del mundo.

a Dογος ορ ησθα αλλως εγω δε σε ως εργον ησκουν ου δ απ εδουλευες τυχη. - Dio Cassius.

b Aνδρα ορωντες θεοφιλη, ουδενος επεικεστερα τυχη χρησθαι των κακιστως. - Thucyd.

c Menach. en Levit. X.