Génesis 25:33

Y Jacob dijo: Júramelo hoy; y le juró, y vendió su primogenitura a Jacob.

Ver. 33. Júramelo. ] Con hombres volubles, haz todo firme y rápido.

"¿Quo teneam vultus mutantem Protea nodo?" - Hora.

Y vendió su primogenitura a Jacob. ] Y, con él, también el cielo, como añade la Paraphrast de Jerusalén, de la cual la primogenitura era tipo y prenda. Así que su pecado fue la falta de agradecimiento por tal dignidad; en limitarlo a esta vida; en venderlo tan barato; pero especialmente, en su despedida profana con una bendición espiritual por una temporal. Un trato tan necio hace que toda persona impenitente venda su alma a cambio de nada; que Cristo, que sólo fue al precio de un alma, dice que vale más que un mundo.

"No haya fornicario", como todo mundano es, Santiago 4: 4 "ni profano entre nosotros, como Esaú". Heb 12:16 Y para que no haya, que los hombres no se complazcan en el placer, que dediquen demasiado tiempo a ello, que disparen demasiado sus afectos. No es prudente llegar tan lejos como podamos. No era simplemente un pecado en Esaú salir a cazar: pero, sin embargo, cuanto más lo usaba, más profano se volvía por ello, y finalmente llegó a condenar su primogenitura.

Adrian un emperador era un gran cazador; se rompió la pierna en la caza; llamó a una ciudad que construyó en Misia, con el nombre de las cacerías de Adrián: pero cuán poco se preocupó por su pobre alma, esa Animula vagula blandula suya, testifica abundantemente. El cazador más loco que jamás haya leído fue Mitrídates; que estaba tan comprometido que no entró en ninguna casa, ni de ciudad ni de campo, durante siete años juntos.

b A los placeres y recreaciones legítimas, Dios permite que los hombres se inclinen por el bien de sus cuerpos; como el águila a la presa, o como los soldados de Gedeón, para mojar su puñado, no para atiborrarse de la barriga. El corazón de un hombre honesto es donde está su vocación: tal persona, cuando está en otra parte, es como un pez en el aire, al que si salta por recreación o necesidad, pronto regresa a su propio elemento.

un Dio en Vita.

b Adeo venandi rubie percitus ut septem continuis annis, nec urbis, nec ruris tecto sit usua.