Comentario completo de John Trapp
Génesis 35:1
Y dijo Dios a Jacob: Levántate, sube a Betel, y habita allí; y haz allí un altar al Dios que se te apareció cuando huías de tu hermano Esaú.
Ver. l. Levántate, sube a Betel. ] Esta no es la primera vez que Dios le habla de ese voto y le pide que lo cumpla. Ver Génesis 31:13 . Está con nosotros, como con los niños: el pan que se come pronto se olvida: las liberaciones, por lo general, no son más que nueve días de maravilla; y es diez a uno, que cualquier leproso vuelve para alabar a Dios.
Si algo despierta y eleva nuestros corazones al recuerdo agradecido de la misericordia anterior, debe ser la sensación de alguna miseria presente, como aquí. Jacob estaba en una gran angustia y espanto: sus hijos lo habían turbado; el país estaba listo para levantarse sobre él y desarraigarlo: Dios también estaba justamente disgustado con él por su voto olvidado; sin embargo, no lo reprende, ahora que estaba muy afligido; pero aprovecha su oportunidad, porque somos mejores cuando estamos en el peor de los casos, y amablemente le preocupa cuál era su deber y cuál sería su seguridad.
Se dice que Numa había puesto tanta confianza en sus dioses, que cuando estaba sacrificando y llegaron noticias de que el enemigo estaba cerca, se rió y dijo: At ego rein divinam facio. a Esos filisteos incluso ambicionaban la destrucción, y corrieron a encontrar su ruina, que se reunió contra Israel, mientras sacrificaban y servían al Señor en su encuentro en Mizpa. 1Sa 7: 7 La Iglesia, en su adoración, es "terrible como un ejército con estandartes"; Son 6:10 "una copa de temblor para todo el pueblo de alrededor"; "una piedra pesada para todos"; "una antorcha de fuego en un haz.
" Zacarías 12:2,3 ; Zacarías 12:2,3 6 Es un loco que se entromete con ella mientras ella está en buenos términos con Cristo, su Campeón. Isa 37:22 Balaam sabía esto, y por lo tanto dio ese vil consejo. Todos Alemania estaba en armas contra ese puñado de husitas en Bohemia, pero no pudo reprimirlos. B Ginebra, un pueblo pequeño, rodeado de enemigos y excluido de la ayuda de los vecinos, pero fiel a Dios, ha sido hasta ahora extrañamente defendido.
En el sitio de Mountabone en Francia, el pueblo de Dios, usando la humillación diaria, según lo permitía su servicio, cantó un salmo después, e inmediatamente antes, de su salida. Con qué práctica el enemigo se familiarizaba siempre con el canto del Salmo, sobre el cual esperaban una salida, temblaban y temblaban, clamando: Vienen, vienen, como si la ira de Dios hubiera estallado sobre ellos. C
a Eγω δε ηυω - Plut
b Germani nondum, viso hoste, Danico terrore perculsi diffugerunt. - Pareus.
c Espec. Belli Sacri, 282.