Génesis 4:1

Y Adán conoció a Eva su esposa; y concibió y dio a luz a Caín, y dijo: He adquirido un varón de parte del SEÑOR.

Ver. 1. He recibido un hombre del Señor. ] O, ese hombre famoso, el Señor; como si hubiera dado a luz a Jesucristo hombre. Eran palabras de esperanza, no de sustancia verba spei, non rei ; porque "Caín era del maligno", el diablo, 1Jn 3:12 como todos los réprobos. 1 Jn 3:10 Caín el autor de la ciudad del mundo, dice Agustín, una nace primero, y llamó Caín, es decir, una "posesión", debido a que edifica la ciudad, se da a los cuidados y la pompa del mundo y persigue a su hermano que fue escogido del mundo.

Pero Abel, el autor de la ciudad de Dios, nace en segundo lugar, llamado "vanidad", porque vio la vanidad del mundo y, por lo tanto, es expulsado del mundo por una muerte prematura. Tan temprano llegó el martirio al mundo; el primer hombre que murió, murió por religión. En un sentido ingenioso, dice Hugh Broughton, b Caín y Abel contienen en sus nombres anuncios sobre la verdadera continuidad y corrupción.

Caín presagia posesión en este mundo; y Abel da testimonio de un humilde de mente, y de poseer tal posesión en vano. Tal era su ofrenda: especie de oveja, la más tierna de todas las bestias vivientes; y por eso el favor de Dios lo siguió. Y la ofrenda de Caín era del fruto de la tierra; como amaba la posesión de este mundo y el servicio del cuerpo, que aún no puede tener continuidad, y siguió los deseos corporales; por tanto, el Dios bendito no lo favoreció.

Hasta ahora citó de los Rabbins. Otro c divino inglés tiene esta nota sobre estas palabras: He obtenido un hombre del Señor, Jehová. Adán y Eva tenían que ver con la composición de Caín. Su alma fue inspirada pura y santa; sin embargo, tan pronto como los espíritus vitales se apoderaron de él, estaba en el recinto, un hijo de Adán. Un artífice hábil hace un reloj de todas sus partes esenciales con la máxima precisión; sólo que deja el ensamblaje de todas las partes a su aprendiz torpe, que mezcla de tal manera las diversas articulaciones, que todo cae a sacudidas, y no puede mantener el tiempo en absoluto, cada rueda girando hacia atrás.

De modo que Dios todavía perfecciona de la manera más artificial tanto el cuerpo como el alma; pero nuestros padres malditos sacaron todo del marco y pusieron cada parte en un curso contrario a la voluntad de Dios. El pecado se propaga y procede de la unión del cuerpo y el alma en un solo hombre. Esa frase, "calentado en el pecado", Sal 51: 5, se refiere a la preparación del cuerpo como instrumento del mal, lo cual no es así en realidad. hasta que venga el alma.

a Agosto De Civit. Dei, lib. xv., cap. 1.

b H. Broughton de la 10. parte. ex Rab. Bochai.

c Modelo de Yates .