Génesis 4:8

Y Caín habló con Abel su hermano; y sucedió que cuando estaban en el campo, Caín se levantó contra Abel su hermano y lo mató.

Ver. 8. Y Caín habló con Abel. ] La charla que tuvieron no está escrita. La Septuaginta y las versiones vulgares nos dicen que Caín dijo: Salgamos al campo. El caldeo agrega que debe decir: No hubo juicio, ni juez, ni mundo por venir, ni recompensa por la justicia, ni venganza por la iniquidad, etc. Es cierto que los que están dispuestos a seguir en pecado se aferran a todos los principios en su cabeza y los "aprisionan en la injusticia", Rom 1:18 para que puedan pecar más libremente.

Ponen un bozal a la boca de su conciencia, para satisfacer sus concupiscencias sin control. Pero, ¿Zimri tuvo la paz que mató a su amo? ¿O Caín que mató a su hermano? ¿Alguno se ha enfurecido contra Dios y ha prosperado? Trabajo 9: 4

Caín se levantó contra Abel su hermano y lo mató. ] De modo que Caín era el patriarca del diablo y Abel el protomártir de la Iglesia. No hace mucho que Alfonso Diazius, un español, abogado de la corte de Roma, vino de Roma a Neoberg, en Alemania, para matar a su propio hermano, John Diazius, un fiel profesor de la religión reformada, y amigo familiar de Bucer, quien le da un excelente elogio.

a Pero vale la pena observar, dice uno, b que la primera disputa sobre religión surgió propemodum inter media sacrificia, en medio de los sacrificios casi. Estos odios teológicos (como puedo llamarlos) son odios más amargos, y se llevan a cabo, en su mayor parte, con la rabia de Caín y una oposición sangrienta. Ningún fuego se enciende antes, ninguno se apaga más lentamente que el que se enciende en materia de religión; y cuanto más se acercan unos a otros, más mortíferas son sus diferencias y más desesperados son sus designios unos contra otros.

Los persas y los turcos son mahometanos y, sin embargo, en desacuerdo sobre algunos pequeños puntos en la interpretación de su Alkoran, los persas queman todos los libros que encuentran de la secta turca. Y los turcos consideran más meritorio matar a un persa que a setenta cristianos. c El judío puede soportar mejor a un pagano que a un cristiano; nos maldicen en sus devociones diarias, concluyéndolas con un Maledic Domine Nazaraeis.

El Papa prescindirá de los judíos, pero no de los protestantes. Los luteranos preferirán unir sus manos con un papista que con un calvinista. ¡Y qué espíritu tuvo él, que en un sermón en Norwich, no hace mucho, arremetiendo contra los puritanos, dijo: Si un vaso de agua fría tiene recompensa, mucho más un vaso de sangre de tales hombres! d Mortuus est Cain sed utinam ille non viveret in suis filiis, qui clavum eius, sanguine Abelis rubentem, ut rem sacrum, circumferunt, adorant et venerantur. El lugar donde Caín mató a Abel es, según algunos, Damasco en Siria, llamado por lo tanto Damesec, es decir, una bolsa de sangre, e

un acto. y Mon. , fol. 814.

b Bucholeer.

c Turk. Hist . X.

d Ver D. Day en 1 Corintios 16:9 .

e Bucholeer