Habacuc 3:9

Tu arco estaba completamente desnudo, [según] los juramentos de las tribus, [tu] palabra. Selah. Tú partiste la tierra con ríos.

Ver. 9. Tu arco estaba completamente desnudo ] sc. Fuera del caso. Quiere decir, tu poder se manifestó claramente y se ejerció poderosamente contra las naciones antes mencionadas; para que todos puedan ver claramente que eres ese hombre de guerra, Éxodo 15:3 , que disparas tus flechas con certeza, y nunca pierdes a tus enemigos, tu culata, ver Job 16:12 .

Según los juramentos de las tribus, incluso tu palabra ] es decir, según tus promesas a tu pueblo, confirmadas con juramentos, incluso las seguras misericordias de David, o aseguradas a David. Algunos lo rinden, según los juramentos, los puntales de tu palabra. Su palabra es segura y suficiente por sí misma; pero, para nuestro mejor asentamiento, y como apoyo a nuestra fe, la ha comprometido con juramentos; "para que por dos cosas inmutables, en las que Dios no pueda mentir, tengamos un fuerte consuelo", Hebreos 6:18 .

Porque ahora podemos decir con Salomón: "Por amor de tu palabra", es más, por amor de tu juramento, "y según tu corazón, has hecho todo esto", 2 Samuel 7:18; 2 Samuel 7:21 . Tu amor te impulsó a hacer promesas, sí, a prestar juramento; y ahora tu verdad te obliga a cumplir. Todas tus sendas hacia tu pueblo son misericordia y verdad, Salmo 25:10 ; no sólo misericordia, sino misericordia y verdad; no sólo por una providencia, sino en virtud de una promesa ratificada con juramento: esto es verdaderamente dulce; esto merece que se le asigne un Selah .

Hiciste la tierra con ríos ] Éxodo 17:6 Sal 78: 15-16 Deu 8:15 Nehemías 9:15 . Este cortar la dura roca y abrocharla, este convertir el pedernal en una fuente, Salmo 114:8 , fue una obra de omnipotencia y, por lo tanto, es muy celebrada.

Aumenta el milagro de que la tierra estuviera llena de ríos; esto importa tanto la abundancia como la perennidad de la misma; porque la roca, es decir, el río que sale de la roca, los siguió, 1 Corintios 10:4 , no sea que en ese desierto seco y árido perezcan por falta de agua. El mismo Dios también que había dado a su pueblo petram aquatilem, les dio pluviam escatilem (como dice Tertuliano), maná del cielo, codornices en abundancia, y nunca el príncipe fue mejor servido en su mayor pompa.

También los defendió de las serpientes ardientes y los libró de otras mil muertes y peligros; todas las misericordias que están implícitas aquí, aunque sólo se pueda ejemplificar una; y todo para determinar a los santos cuánto Dios establece por ellos, y qué hará aún por ellos, según lo requiera la ocasión. Como hizo el mundo al principio, para poder comunicarse e impartirse a sus elegidos; de modo que por ellos todavía la conserva y la gobierna, ordenando los desórdenes del mundo por medio de un poder supremo, para su propia gloria y el bien eterno de ellos.